卷首鸿裁
为什么读诗？
蒙 曼
中国古代人为什么读诗？甚至把诗作为六经之一，成为诗教？孔子有两个重要表达：第一，“不学诗，无以言”。贵族社会大家讲究风雅的谈吐，如果你不能够风雅，就无法找到自己的立足点，无法把你的主张宣扬出去。孔子还说：“小子，何莫学夫诗，诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君，多识与鸟兽草木之名。”
“可以兴”，就是起兴，抒发情志。
“可以观”，观风，观民风。中国早期的诗歌其实都是民谣。
“可以群”，我们现在也讲合群，“群”其实就是志趣相投，情趣相合。李白和杜甫关系很好，两人用诗唱和，《春日怀李白》最后是怎么怀的？“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”这就是古人情趣相投的一个基础——可以在一起讨论诗文。
“可以怨”，一个女子可以抱怨“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”除了情爱之怨，还有社会之怨。例如《卖炭翁》，“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”
兴、观、群、怨，是古人读诗的价值。今天我们读诗为什么？“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”我们想要回归文化，追逐风雅了。美，这是永恒的追求。美其实是先于德行存在的人类最永恒的追求，而中国的各类美在诗词之中可以得到一个汇聚。
颜色之美——“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”《红楼梦》里讲过黄和绿的搭配是最娇艳的颜色，“一行白鹭上青天”，白和青的搭配是最素净的颜色。春天就是干净又骄艳的。这是典型的中国式审美。
音韵之美——其实格律诗本身就是讲音节错落的，所以才有平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。除了格律诗，杂言诗其实也是美的。我们的小朋友读诗时，可能不知道这诗在说什么，但是你如果让他听这样的东西：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。”你猜他听到的是什么？这是属于中国的音韵之美。
意境之美——“杨柳岸，晓风残月。”“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”这就是中国式的意境。
情感之美——“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”这五伦是我们情感最重要的寄托。诗词之中都能找到这样的情感寄托：“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”——君臣之情。“慈母手中线，游子身上衣。”——母子之情。“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”——夫妇之情。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”——兄弟之情。“焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。”——朋友之情。
美是永恒的，因为美才能导向善，才能导向德，才能导向和气，才能导向美好的生活。
