卷首语
郭云
借纪念中国人民抗日战争胜利七十周年的东风，把爱国主义的诗章推向一个新的层面。
纪念抗战胜利七十周年活动，可以说是空前的。也是建国以来，我国各类重大的爱国主义纪念活动规模最大的一次。是动员群众最深入，最广泛，最具有凝聚力的一次。对各行各业将是一个极大的推动。诗词界的爱国篇章也同样出现了一个喜人的局面。数月来我们收到的各类诗词作品就有数千首，质量上虽参差不齐，但多数为上乘之作，真是令人鼓舞。
爱国主义的作品既是一个永恒的主题，又具有鲜明的时代特色；既是一个老课题，时代又不断赋予新的内涵。不同时期，其内容又有其个性特色。历史上一代又一代诗人创作了大量脍炙人口的不巧诗篇，鼓舞着一代又一代新人，增强了民族的凝聚力，不断提升着人民的爱国主义精神。具有其极大的现实意义和历史意义。所以不断创作具有生命力的好作品，是时代的要求，也是历史赋予我们的责任。
当前值得注重的是：积极投身到纪念抗战胜利七十周年的大潮之中，吸取养分，陶冶情操，深刻感受中华民族历史上苦难和外来侵略，不断激发自己的爱国主义精神。要把强烈的爱国热情融汇到民族的爱国氛围中，才可能写出向刺刀一样锋利的作品，声讨日本军国主义滔天罪行，抑制日本军国主义的复活。情感是创作的动力。但情感又须有高尚的人生观为前提。否则不可能写出像陆游的《示儿诗》“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的感人肺腑的光辉诗篇来。所以说，纪念抗战胜利七十周年的活动，是一次极好的爱国主义教育活动。
同时要树立大视野，高境界观察力。这是写出好的作品的基石。所谓大视野高境界，就是要求作者要善于俯瞰祖国的大好河山、贯穿华夏五千年文明史、放眼五洲风云。如同站在五岳之巅，凌云之上，独揽天地之间。这样才能有：“小小寰球，有几个苍蝇碰壁”，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。”的博大胸怀。才能写出：“三十功名尘与土，八千里路云和月”感人至深的名言。还如“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（唐·王昌龄《从军行》）。“火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓”（唐·岑参句）。“捐躯赴国难，视死忽如归”（曹植《白马篇》）。一般来说好的作品都具有这种品格。
另外要善于激发自己情感，使其朴素情感升华为积极的思想情操，成为人生观，并且通过艺术的诗篇来承载。即通常说的“诗言志”，借景抒情。爱国情操往往是壮烈的。常常壮烈的感情只是一种情绪，并不一定就是诗篇，很可能是口号，必须转化为壮烈之美。岳飞的《满江红》写的气壮山河，一气呵成。是最有代表性的爱国篇章，也是最美的诗篇。“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈”开篇破空而来，把对敌寇的入侵与凌辱的愤慨喷发而出，令人痛快。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”多么豪迈雄壮的气概，把对金兵所有仇恨凝聚在这两句里。表现了作者“收拾旧山河”决心与信心，可谓不朽之作也。
希望每位作者借纪念抗战胜利七十周年的大好机遇，努力陶冶自己的思想素质，提高艺术水平。不负民众之望，写出经得起历史考验的好作品来。为凝聚全民族的爱国主义精神，贡献自己的一份力量。
目录
卷首语／1
感事抒怀／6
晨 崧 张希昆 魏兴元 林蔚泽 吕承钦 赵文富 乔英钧 冯承祥 李锡庆 王启平
柳玉山 陈 峰 阚方义 张义和 苟秉奇 顾林泉 赵日新 申云川 李泽冱 曾昭藩
周根定 向玖云 李殿国 李思和 宋景武 罗元祥 张焕浓 樊同斌 张志旭
军歌嘹亮／12
宋彩霞 丘胜明 黄道超 赵红文 史文山 韩京城 贾云程 李必胜 张志友 童传高
张志栋 许俊杰 李青葆 沈俊杰 李长江 杨学军 路景云 郝怀景 滕久昌 张荫楷
宣世明 刘松魁 叶 海 覃道秋 翟双喜 李德敏 揭建华 刘志杰 胡卓学 蔡国齐
李肖华 陈瑞林 罗青锐 谷元朋 柳志亮 张庆军 彭世兴 张文光 张安珍 孙中祥
咏物寄意／20
晨 崧 李树先 泉 名 匡 晖 刘纯斌 程 林 刘先森 邓 辉 柏扶疏 申小平
张小航 袁汝勇 李德敏 徐勋汉 李季能 维 摩 曹 杰 道·李加拉 王家麟 冯树良
胡勤发 曾绍藩 胡国栋 焦为刿 王质华 康有才 古新尧 仇国安 吴 卫 李浩贤
袁志民 王保君 郁忠尧 刘福良 史美政 苏禄煊 魏 浩 王忠桐 曹小萍 杨柳青
张其彪 袁通深 龙德慧 刘全增 宋成兴 谌智华 李 茂 罗顺华 黄友志 黄河鸣
肖宪荣 林 峰 张开瑰
漱玉新篇／33
李君莉 匡 晖 张 琰 罗 雪 许筱玲 张洪艳 雷 春 黎水清 周启安 高景芳
张灵霞 彭思学 董瑞霞 王淑梅
情系河山／37
胡迎建 何 鹤 张少林 刘纯斌 张元杰 张俊卿 王泉浚 程 林 许 复 李治善
蔡教光 汪德选 赵宪和 梁明泰 李世文 杨武生 王立新 张钦先 陈亚鸿 张友福
戴玉才 马明德 杨利邦 欧可宗 徐定福 吕志明 郭世泽 张鸿喜 梁孝平 林南生
张明生 吴金龙 李建容 倪怀本 廖国俊 王华强 李乃炳 戴晓慧 魏敬之 刘维斌
王远奎 项宗西
七彩人生／46
夏明江 万明庚 韦瑞展 高 岩 张德法 刘家兴 杨通云 何 青 高遂有 张荫楷
强国发 李松安 陈思明 乐文英 王道君 付义华 周国庆 张希文 朱福洪 高继尧
马孟仁 王爱东 王华亭
田园新咏／50
涂运桥 张启侠 曾少棠 王连峰 吴华山 陈新民 龚正祥 江启田 吴贻明 王广成
李勤绍 何怀尧 戴学文 李大庆 王传芬 纪子清 肖理中 谈福慈 马渝生 陈祖宝
社团撷英／54
陈 林 汪树权 刘 艳 张嘉启 徐 跃 唐建茂 李冠超 杨万红 杨 鑫 胡慧玲
桂宝华 宋培芳 向 维 杨 敏 晏 铭 何海霞 王婷婷 杨昌鑫 熊一心 刘冬兰
王雨潇 田红铭 李明珠 白学恒 胡诗永 涂国鑫 龚 磊 王雨潇 卢文宝 胡诗永
苏扬焜 冯 怡 游林茂 赵应杰 王显杰 唐 雪 王永韦
辞赋天地／59
郭云涛 常国岑
新诗之页／61
朱先贵 张 琰 李发军 穆三生 陈海金 李建荣 肖 东
诗词解读／64
李树喜 何 鹤 娄季初
诗艺漫谈／69
任遂虎 袁汝勇 毕振东
诗学新论／74
胡晓军 婉 臧
感事抒怀
晨 崧
和马凯同志
春风晓月夕阳迟，翠柳苍松矗碧枝。
草色烟深随雾起，花光雨霁任云驰。
山青万里莺啼曲，水润九州人诵诗。
得意冰心舒醉眼，柏梁台上共吟时。
祝你当好官
——赠各级党政机关领导同志
诸葛村前正义门，倡规倡法倡修身。
高悬利剑惊贪鬼，扎紧篱笆做善人。
四不四知怀壮志，三严三实鉴真心。
源头纯净流清水，浩气公廉百姓亲。
满江红·步纳兰性德《为曹子清题其先人所构楝亭——亭在金陵署中》原玉
难得君前，隐一代、奇才美誉。源富贵、疏狂空寄，雅临宫署。漫饮碧溪清涧水，轻栖绿苑槐阴树。仰天思、匡正逐华缨，沉寒处。 远名利，拂朝露，结挚友，深心慕。醉榆关倜傥，夺声高赋。梦里西风怜马瘦，云中素月应神护。侍玉勒、留万古文章，飞驰暮。
张希昆
拜谒焦裕禄墓
几度春风青泡桐，沙丘兰考悼焦公。
如今且看千村秀，一阕金词啸九空。
贺郑焦高铁通车
一声长啸响云端，庆典通车笑语欢。
越岭穿山滩野过，拂光掠水彩龙旋。
黄河百里载歌舞，美梦千年指日圆。
从此情怀添锦翼，郑焦联动拓新天。
咏南水北调过焦作
南北流来大运河，轻声细语泛金波。
穿黄掘洞鲤鱼闹，越岭过川鸥鸟歌。
白发垂髫欢柳岸，云台浓彩绕山坡。
覃怀从此神仙景，万谷千峰披绮罗。
魏兴元
迎国庆
浩荡东风着意吹，百花吐艳一无遗。
拦江壮举生三峡，人绘宏图崛九嶷。
两次飞船天外转，千年圆梦世间奇。
嫦娥返里愿将履，国势隆强犹未迟。
林蔚泽
初访韶山
久仰龙飞地，登临夙愿酬。
山高红日出，地净积霾收。
韶乐动千载，舜歌垂九州。
试看湘水畔，熙攘客如流。
吕承钦
瞻仰橘子洲青年毛泽东艺术雕塑
湘江北去不回头，挥手从兹橘子洲。
叱咤风云惊四海，乾坤看我主沉浮。
赵文富
遵义颂
红军征战遇艰难，紧要关头大局先。
兵阻娄山遵义会，关雄险道信心坚。
南来不改长征路，北上去迎烽火川。
指点江山毛主席，工农奋起可擎天。
乔英钧
毛主席逝世纪念日感怀（新声韵）
国盛犹思缔者魂，举旗征战救平民。
善谋奇略出绝境，方有今朝立世尊。
教师节感吟
千古文明教默传，重师尊道贵无边。
启蒙认世童开化，解困明知史向前。
魂塑长浇穷自血，守贫无怨富他年。
先生受敬情间理，永记师恩厚九天。
冯承祥
书在九月九日毛主席逝世日
卅九年前泣泪红, 伟人长别亿民中。
神州今日复兴梦, 应喜传承赤子风。
李锡庆
行香子·庆北京张家口
2022年冬奥会申办成功
华夏真情，万国同赢。申冬奥、马到功成。京张联手，四海欢腾。看举红旗，红狮舞，绿灯迎。 环球佳节，滑雪溜冰。竞风华、共筑和平。东方盛会，青史留名。祝更舒心，更环保，更清明。
金人捧露盘·感女排世界杯夺冠
听秋声，名古屋，女排赢。十二载，风雨征程。卧薪尝胆，今朝夺冠鬼神惊。登台领奖数球衣，百感顷凝。 英雄事，谈何易？点金手，叹郎平。说艰苦，热泪晶莹。岁凌天命，榔头依旧一旄旌！明年里约，乘长风，再下龙城！
王启平
教师节感咏
教师节庆喜洋洋，乡学楷模受表彰。
七彩祥云铺锦绣，一腔热血铸辉煌。
校园日丽千花艳，苗圃风和百卉香。
愿把青丝结霜雪，乐为赤县育材梁。
中秋国庆两节同贺
九州共赏中秋月，百族同斟国寿杯。
十月旌旗彰特色，三军仪仗显神威。
两条绸带金丝灿，一箭多星玉宇晖。
社稷康宁鸿运至，新常态下喜杨眉。
柳玉山
清平乐·途经乡村幼儿园所见
花红春暖，阵阵童谣婉。似是黄莺鸣耳畔，不觉流连忘返。 男儿游乐捉鸡，女孩模拟学啼。最美幼师掺和，满园笑语嘻嘻。
清平乐·校园春日
凭栏东望，满眼黄花荡。柳絮飘飘三万丈，红日人头顶上。 校园春色无边，蝶蜂碌里偷闲。彩翅歇停窗纸，窥看室内童欢。
陈 峰
欢度教师节
今临节日三十载，重教尊师风气抬。
虽已退休离教职，依然感动暖心怀。
年年应喜东风劲，处处可观桃李开。
白发园丁心慰藉，中华圆梦有贤才。
阚方义
教师节抒怀
尊师重教古今魂，学子传承道路新。
育李培桃天下秀，此时回首忘艰辛。
饮水思源
小村自古少清泉，饮水耕耘依靠天。
两委齐心遂民意，家家管道送甘甜。
张义和
童年棋手走天下
欧美闯关看艺高，棋坛常胜又今朝。
题名纽约五魁首，致远凌云奔九霄。
苟秉奇
欣闻国宝还家（新声韵）
得悉流失海外二十余年的礼县大堡子山三十二件秦早期金饰片已无偿回归祖国，欣喜感赋。
大堡黄尘封大观，秦人一梦几千年？
皇皇伟业耀青史，灿灿金箔鉴远源。
出土时随失故土，离家长盼返家园。
而今喜庆回归日，告慰先贤有后贤！
顾林泉
贪官写照
遣风驱雾扫青天，几缕幽魂何处潜？
不悔当初无德性，只哀时背碰刀尖。
赵日新
北京冬奥会申办成功喜赋
想那琼花境，旗升点点红。
冰清五环里，火辣半球东。
能不将诗续，再趋圆梦同。
风霜期斗志，携手暖长空。
听老歌《松花江上》
老歌响起颤心魂，肆虐狼烟多少痕。
掠地腥风恨菌撒，擎天铁骨荡山吟。
剔疮驱癞孕新蕊，化雪迎风染绿春。
萦耳铿锵千古泪，东瀛休想倒乾坤。
申云川
《开国元勋朱德》观后感言
戎马一生倥偬多，南昌起义战阎罗。
井冈山上朱毛会，共创红军战地歌。
李泽冱
贺留宾诗词分会成立
岁月峥嵘如逝川，春歌一曲唤新颜。
古陈庙宇为乡校，低矮平房起阁檐。
翠绿山村禾黍茂，繁华街道艺文绵。
农民吟长波追浪，朵朵诗花香漫天。
曾昭藩
茂名市第十九中退休教师
教师节欢聚感怀
耄耋年臻又一秋，闲云躬醉荔晶楼。
言怀予表蒙恩泽，幸福歌吟永不休。
九三阅兵观感赋
九三兵检壮神州，迈步雄师气势遒。
宏亮军歌扬远誉，森严方队写春秋。
五星旗荡乾坤转，百架鹰翔天地收。
卅万裁员寰宇赞，七零组字桂宫游。
国人牢记扶桑乱，东海依然波浪稠。
盛世强邦黎庶梦，和平代代主沉浮。
周根定
题海军总医院闫玲医生
肌如珠玉面晶莹，柳叶桃花眉目清。
名遂功成传雅韵，精英魅妹动人情。
向玖云
遵义会议八十周年感赋
敌势汹汹市镇居，低潮遵义聚心眉。
星光火种燃羌地，利剑红旗舞雪台。
抗战八年中国胜，三营大战海夷衰。
黎军同力江山保，伟业千秋大德垂。
李殿国
步韵马凯《写在中华诗词学会
第四次代表大会召开之际》
喜遇良机莫缓迟，吟坛趁雨育新枝。
韵山鲜叶随心舞，律海轻舟任意驰。
盛世挥毫图美梦，英才信手捡佳诗。
百花齐放神州地，各领风骚正适时。
李思和
看欧洲难民潮
带女拖儿异域迁。餐风露宿受熬煎。
爬车好似饥鹰扑，越网如同病鼠穿。
避警常潜荒草里，寻机久伏界墙边。
难民汹涌因何起，大国人权施祸愆。
宋景武
企盼秦皇岛机场早日启用
海陆交通畅，天开路更宽。
亲朋千里聚，不用再挥鞭。
恭贺航海模型专家纪福安先生全自动化导弾驱逐舰汤河试验成功
精英陋室几多愁？俯首甘为孺子牛。
无悔青春卷祖国，古稀圆梦冠神州。
罗元祥
赞孟瑞鹏舍己救人
又出人间慷慨事，纵身跃进万千涛。
山河有你显瑰丽，五角星光懿德高。
张焕浓
记第53届世乒赛男单冠军马龙
太湖波潋滟，一号会雄雄。
酣战流星激，寰球霸气冲。
相持惊四座，速决识千功。
十载磨成剑，横空腾小龙。
蝉联游泳世锦赛最佳男运动员孙杨
缘结方池浪里翔，儿多汗水暖还凉。
两全入帐添银榜，一路揽花呈画梁。
虽有绝招惊海宇，还凭毅力叩长廊。
澄波也解飞鱼意，好运五环来岁祥。
樊同斌
贺北京申办冬奥会成功
中华奋进势腾龙，引领潮流万国崇。
世界惊奇看九域，神州崛起振雄风。
竞申冬奥传佳讯，再创辉煌唱大同。
四海宾朋相聚日，空前盛会展新功。
张志旭
读军歌嘹亮抒怀
意切情真掷地声，战争残酷笔尖呈。
连天炮火山河碎，无数刀光尸骨横。
多少家园成瓦砾，几多孤寡苦伶仃。
穷兵黩武滔天罪，捍卫和平功业铭。
军歌嘹亮
宋彩霞
阅兵式之鲲鹏展翼
装点高秋万仞巍，鲲鹏将梦上天飞。
冲天必有凌云志，看我中华凛凛威。
写在九三大阅兵之际
戈弦开梦阅兵场，将士巍然向太阳。
气象驮天走南海，云形破雾下西洋。
八般利器千般势，几代精英百丈芒。
岂许熊罴任称霸，军威浩荡立东方。
丘胜明（香港）
大阅兵有感
阅兵庆典记当年，胜利之花血沃妍。
滚滚铁流惊四海，巍巍砥柱立中天。
军魂卫国丰碑铸，剑气降魔重任掮。
神器雄师威亮相，维和反霸遏强权。
纪念抗战胜利七十周年二首
战火熊熊八载长，生灵涂炭最堪伤。
祸延东亚尸盈野，血洗南京泪满眶。
举国挥师驱鬼魅，全民亮剑斩豺狼。
卢沟晓月今犹在，见证倭奴败绩尝。
铁蹄过处必蒙灾，七十年前究可哀。
大好河山沦鬼窟，善良黎庶赴泉台。
驱倭烽火连天起，护土枪声动地来。
铁血丹心昭日月，凤凰槃涅笑颜开。
黄道超（加拿大）
观看九三阅兵直播感赋
国力如今不可摧，军威大振响风雷。
成方队队英姿俊，领阵双双武将才。
机组航空持彩练，车群履带辗尘埃。
进行歌曲千人唱，感动优先观礼台。
赵红文
念奴娇·纪念九三
腥风血雨，看神州处处，国破家碎，华夏人民齐奋起，感动苍天倾泪。前线围歼，后方巧计，协力令倭溃。盟军抄后，天皇垂首旗坠。 邀政要聚京城，登楼观礼，望铿锵方队。装备精良真耀眼，妩媚雄鹰成队。万彩腾空，鸽飞翅展，尽现和平美。巨龙昂首，谋和平我之最。
史文山
观看九三大阅兵二首
威武雄师列队来，声声口令震高陔。
整齐方阵如刀切，万众欢呼亮眼开。
银鹰列阵降天台，七彩长烟耀眼排。
敢与蓝天相媲美，领空盘距扫阴霾。
韩京城
青玉案·大阅兵
九三亮剑长安路。老八路、新军旅，领队将军刚健步。铁流模块，战鹰梯队，看我长城固。 三军亮剑长安路。正义在、金瓯护，陆地蓝天和岛屿。国人骄傲，世人瞩目。点赞多多许。
贾云程
满江红·九三大阅兵观后
国破疆残，民族耻，群情愤激，驱外寇，大刀横握，义旗高置。八女投江神鬼泣，五雄跳壁星晨祭。小日本，终败退东洋，降书递。 复唐汉，收失地，兴舜禹，重兴起。看三军兵阵，虎威惊世。钢铁长城休想越，中华众志谁能敌。笑安倍，竟弄鬼招魂，当儿戏。
李必胜
抗战胜利七十周年九三阅兵有感
中华民族多忧患，历尽沧桑从此雄。
魔鬼胸中心胆颤，天安门上帅旗红。
长弓利剑张千域，铁壁铜墙垒万重。
航母扬威驰大海，雄鹰展翅傲长空。
尤欣将士猛如虎，更喜黎元气似虹。
历史记牢怀壮烈，和平珍爱共春风。
今朝赤县增光彩，明日五洲更懿荣。
专注阅兵情未了，炳彪史册颂丰功。
张志友
沁园春·抗日战争胜利
七十周年大阅兵
华夏雄师，威武英姿，意志如钢。望长安街面，红旗招展；前门大道，五彩流芳。观礼台高，阅兵人广，人海欢呼祈吉祥。胜利日，已时年七十，历史沧桑。 长城固若金汤。君不见，三军似铁墙。有飞机导弹，腾云破雾；刀枪紧握，坦克前航。领队将军，冲锋号角，方队群星耀国光。兴衰悟，敢身先士卒，传统优良！
童传高
庆祝伟大胜利日，亲观盛大阅兵有感
九三丽日艳京城，受阅雄师虎阵营。
百岁老兵排首道，九零新秀列方程。
空中梯队精分秒，地上弹车成竖横。
气势震天威武壮，金戈铁马卫和平。
张志栋
九三阅兵感怀
检阅三军日照明，万邦观看我神兵。
猎鹰霄九声威震，铁甲长街气势宏。
遥想当年烽火烈，喜看今日赤旗迎。
豪情高唱英雄曲，再谱新篇铸太平。
许俊杰
满江红·九三大阅兵直播即感
捍卫和平，庆胜利伸张正义。看今日，北京城内，空前无比。万国朝阳凝众志，三军展技呈威力。备高新、利剑亮雄姿，惊天地！ 秋气爽，金光碧；红日灿，人心集。抗战群英泪，洗消仇敌。携手飞歌昌世界，挥旌迈步谋奇迹。正安和、人宇勇争先，今时立！
李青葆
太行山感赋
壁立苍穹气自扬，万山如剑斩东洋。
风云含恨起焦土，刘邓挥师挺脊梁。
日落神州星月亮，戈操陋室父兄殇。
心中有梦走风险，千里红旗展太行。
水调歌头·纪念抗战胜利
七十周年大阅兵
军跨凌霄步，鹰翥碧云天。长江波浪万里，吞吐起风烟。浩荡阅兵气势，利器横空出世，強盗歹心寒。圣鸽翔天下，正义照人间。 忆从前，抗倭寇，战犹酣。狼烟焦土，千里恨海涌波澜。父送娇儿抗战，妻嘱夫君杀敌，浴火等闲看。今日军威壮，追梦再登攀。
沈俊杰
纪念抗战胜利七十周年大阅兵感怀
金秋亮剑秀京城，历史难忘巧用兵。
铁甲轰隆天地动，银雕呼啸鬼神惊。
强军将士凛然气，大国威仪震撼情。
正步前途阵容猛，精神再抖卫和平。
李长江
沁园春·观九三阅兵感怀
万里澄秋，京阙霞飞，世瞩盛隆。看抗倭耄俊，神丰奕采，英模戎旅，气凛吞虹。重器扬威，真容豁目，呼啸银鹰划彩空。千邦莅，更同襄助阵，辉煜天东。 如潮激荡深衷。抚今昔、潸潸喜泪融。叹国殇贫弱，列强凌辱，瓯残破碎，暴兽行凶。幸望嘉辰，东方狮醒，崛起神州国运雄。和平倡，共凝心圆梦，笑傲寰中。
杨学军
临江仙·大阅兵即吟
乍起惊风潮激荡，英姿直逼飞虹。沿街争睹老英雄。瘦形神未朽，挺拔胜苍松。 自有少年威正猛，射雕能执强弓。舍身许国古今同。此番昂首过，来日更从容。
破阵子·九三大阅兵
落地雷霆驱火，宽街彩绘如彤。利箭横空刀出鞘，女将神姿映碧穹。老兵展泪容。 血色旌旗列阵，威仪气贯长虹。为有亡灵魂未散，我自强兵夜醒瞳。傲迎八面风。
忆秦娥 · 九三纪念大典，
用沈鹏老原题原韵
豪情激，扬眉剑起冲天击。冲天击，势如矫雁，疾如飞镝。 铿锵踏过撩人急，老兵昂首英姿立。英姿立，江山存梦，中华全璧。
路景云
九三大阅兵有感
祥云一片降燕京，万国嘉宾次第迎。
七彩战机开瑞气，十方兵阵见神兵。
深怀英烈血犹碧，勿忘深仇业必兴。
华夏梦圆期未远，巍巍泰岳壮军行。
郝怀景
沁园春·胜利日大阅兵感赋
仰望天门，礼炮声声，国帜在飘。看长安大道，旌旗猎猎；阅兵车绕，领袖昭昭。仪仗三军，铿锵步履，飒爽英姿真自豪。老英杰，皓首来受阅，血涌如潮。 祥云瑞气天娇，胜利日雄鹰耀九霄。喜英姿女俊，齐舒风采；须眉男帅，展示军操。铁马金戈，长空利剑，核弹能穿航母雕。和平御，砥砺强军志，迈向明朝。
滕久昌
纪念抗战胜利七十周年阅兵有感
喜看京都大阅兵，巨狮睡醒正图腾。
人民万岁山河壮，志士齐心天地红。
利器扬威驱虎豹，神州崛起镇罴熊。
和谐盛世同圆梦，狂舞诗章乐太平。
张荫楷
观抗战胜利七十周年阅兵有感
编队银鹰接踵追，五洲欢聚笑颜飞。
歌声嘹亮舒心志，步履铿锵沐彩晖。
捍卫和平扬利器，保障家国振军威。
核兵导弹惊群小，拜鬼阿三魂未归。
宣世明
纪念抗日战争胜利七十周年
胜利日大阅兵
方阵雄姿展，铿锵铁臂张。
雄肌亮神盾，怒目扫豺狼。
刘松魁
习近平同志检阅受阅部队
挺立巍然世目追，一轮红日耀光辉。
整装待发雄姿展，气壮山河声欲飞。
叶 海
大阅兵二首
老红军
百岁红军首上场，万民呼喊喜洋洋。
当年倒海英雄气，仍在眉头放圣光。
十七队国际友军
异彩纷呈友国军，英姿飒爽赞声频。
一条道上欢同步，都是和平卫护人。
覃道秋
沁园春·纪念抗日战争胜利
七十周年暨九三阅兵观感
蔽日红旗，礼炮声声，首都沸腾。看长安十里，战车云集；银鹰比翼，彩带纷呈。方阵威严，军歌嘹亮，步履铿锵壮志城。激情湃，有铜墙铁壁，家国安宁。 刀锋利剑犹铮。眶正义，何人敢乱行！当永铭历史，缅怀先烈，不忘国耻，珍爱和平。高举镰锤，听从召唤，沥胆披肝再远征。誓言立，有人民必胜，海晏河清。
翟双喜
记抗日战争胜利七十周年大阅兵
京华古色得丰饶，万国嘉宾举世飙。
礼炮声声鸣雅颂，凯歌阵阵起春潮。
铮铮重器情何已，猎猎旌旗亮几招。
十里长安舒正道，三军碧彩向天标。
李德敏
江城子·抗战胜利七十周年为受降名城芷江题记
芷江日落笑扶桑。蝎蛇狂，梦黄粱。七里桥头，败将白旗降。雷动欢声迎胜利，铭国耻，唱沧桑。 春秋七秩擘赓章。九州昌，醒狮昂。屹立东方，魁岸太平洋。神箭弯弓能射月，开新卷，道康庄。
长相思·题抗战题材电影
《战友》首映式
汾水长，太岳苍。敌忾同仇驱虏强。英华气宇昂。 打东洋，图自强。一曲悲歌壮国邦。英名千古扬。
揭建华
吟阅兵
轰天七十炮声隆，威武雄师气贯虹。
利剑横空肌力秀，精神绍复感情浓。
豺狼虎豹应当训，血肉灵魂要永弘。
白鸽放飞三万里，长缨随备缚苍龙。
纪念抗战七十八周年
恶魔昔日肆称强，战火熊熊欲我亡。
喋血卢沟神鬼怒，屠城白下虎狼狂。
金戈偃息书青史，碧泪风干化锦章。
百载烟波云水恨，今朝凭吊国之殇。
刘志杰
沁园春 · 纪念抗战胜利七十周年
浴火重生，屹立东方，一路直前。忆八年鏖战，腥风血雨，硝烟弥漫，日寇狂癲。掠我河山，戮吾百姓，国破人亡民喊冤。全民愤，统战旗高举，共灭东顽。 东顽鬼又悬幡。复军国，和平宪法残。国内诛安倍，讨声浪涌，和平正义，正在扬帆。赤县人民，缅怀先烈，历史铭心记万年。看今日，我长城永固，风雨岿然。
胡卓学
追忆胜利日二首
血注江河水，涛红十四年。
全民浇鬼火，华夏夜谁眠？
江汉人相拥，扬眉戚继光。
满街红地毯，高烛照鸳鸯。
蔡国齐
抗日英烈祭
七十春秋恨未消，硝烟散尽又兴妖。
泱泱华夏生豪气，猎猎龙旗卷怒涛。
烈士头颅酬社稷，英雄志节炳云宵。
不忘先辈危亡挽，敢效前贤热血抛。
李肖华
满江红·缅怀杨靖宇将军
豪气干云，歼倭寇，满怀炽热。精战术，夜奔奇袭，敌军惊慑。林海茫茫鏖战急，雪原浩浩雷霆烈。把头颅，敢奉与苍旻，坚如铁！ 粮食罄，茹草雪；枪弹尽，将鲜血！苦周旋誓把，日贼歼灭！铁骨铮铮尤可泣，威风凛凛真人杰！敬英魂，愿万代儿孙，崇高节！
陈瑞林
抗战胜利七十周年感赋
日寇投降七十秋，芷江雷动震神州。
八年血泪山河染，四亿人民意志遒。
酒酹英魂萦旧恨，戈横钓岛寄新仇。
巨龙华夏腾空舞，何惧东瀛掀浪头。
罗青锐
抗联女英雄赵一曼
中共党员黄埔出，弃儿抗战建奇功。
红衣白马双枪射，黑水高山妙计生。
护友被俘坚信念，酷刑受尽意从容。
傲然就义励儿志，大爱无疆家国情。
谷元朋
“九·一八”感赋
虽说和平涌大潮，恶邻魔窟路非遥。
鸡鸣狗盗南天雨，鬼叫狼嚎东海礁。
竟是贼心仍惦记，岂容余孽再招摇。
看吾华夏金汤固，莫把今朝当昨宵。
谒滨海无名革命烈士墓
捐躯荒野问名谁？石上英雄功自垂。
一缕哀思携泪出，满坡蝶影带伤飞。
青松有幸陪忠骨，浩气依稀绕翠微。
国梦永承先烈志，复兴毋忘祭钟馗。
柳志亮
咏卢沟桥二首
永定河边沐晚风，心潮澎湃久难平。
卢沟事变虽远去，勿忘豺狼枪炮声。
磐石砌成钢铁身，柱狮甄遍往来人。
而今吾辈上前去，试借几分精气神。
张庆军
中国的抗日战争
烽火硝烟十四年，山河滴血破家园。
危亡惊醒睡狮梦，败寇魂丢宝塔前。
彭世兴
抗战胜利七十周年有感二首
日寇侵华证据真，岂容安倍妄狂狺。
三光罪恶有痕迹，屠洗南京骇听闻。
积弱神州遭日寇，八年抗战路艰辛。
中华民族中兴后，何惧东洋手再伸。
张文光
抗战胜利七十周年感怀
倭犯卢沟肇祸殃，南京惨案骇沧桑。
杀男淫女践民族，夺宝掳财充日洋。
抗战八年丹血洒，赢来二战诏书降。
豺狼今欲蹈前辙，警醒雄狮铁齿偿。
张安珍
平型关大捷
平型关战显华威，震撼寰球耀史晖。
八路山中藏影迹，日戎峪里舞魔旂。
冲锋号响惊山动，搏斗刀旋带血飞。
倭寇尸身横满谷，雄师载誉凯旋归。
孙中祥
纪念抗日战争胜利七十周年
八年抗日我终胜，倭举降旗赤县宁。
牢记国殇扬正气，金瓯永固见清平。
咏物寄意
晨 崧
参观纳兰性德史迹陈列馆诗翁恋墨香
十里长堤一水乡，翠湖烟柳锁渔塘。
纳兰史馆凝眸处，醉倒诗翁恋墨香。
听纳兰性德诗词研讨会发言有感
格高意远韵缠绵，幽雅温馨影不凡。
才智超群匡正气，英姿从帝侍巡官。
广交益友成知己，痴恋娇妻醉爱缘。
满汉纷争融道义，纳兰史迹世人传。
游览井陉苍岩山
苍岩叠翠矗危峦，峭壁嵌珠石抱檀。
脚似踏云云雾绕，趣如跨虎虎威寒。
藏幽殿阁藏幽玉，悬洞虹桥悬洞泉。
一倚廻栏游客醉，听禅说法若修仙。
李树先
步马凯同志《写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际》
春归艺苑暖非迟，独秀芳林第一枝。
四海涛惊唐韵起，千秋史壮汉风驰。
梦圆华夏挥奇笔，月探嫦娥赋好诗。
更有新音清老凤，天空浩荡趁逢时。
步海云老《海棠红》韵
方家皓首道尤真，感动海棠花雨涔。
几度倾城惊蕴艺，百秋逢世见藏薪。
休嗔寂寞悲鸿影，且喜翩跹白派珍。
皇后依稀还拭目，评坛妙韵醉芳魂。
贺白派剧团《无双传》首演成功
堪夸竹马谊深深，演绎悲欢绝妙文。
守孝三年情未减，求婚无望梦难真。
君王劫色违天理，侠士奇谋仗义人。
艺苑新葩弘大爱，炎凉唱罢自逢春。
泉 名
贺古木先生荣任中华诗词学会高级研修班导师
生涯无事不娱心，白发执鞭良足钦。
养己天真未言老，解人诗惑到如今。
奉邀明月酬嘉客，襄助青山出好吟。
幸独先知头角异，君门一入点成金。
匡 晖
临江仙·贺古木老师荣任中华诗词学会高级研修班导师
力奏黄钟大吕，劲歌赤壁风云。江城耆宿出儒门。秉才还有梦，抱器本无尘。 白发尚为青眼，兰章难报师恩。今朝桃李待惊春。雕龙需匠手，点石更新人！
咏竹兼贺古木老师荣任中华诗词学会高级研修班导师
风敲玉管作秋声，君子临寒骨节铮。
出世为贤效坡老，怀才训诰寸心明。
刘纯斌
贺古木诗友荣任中华诗词学会
高级研修班导师
韵海探新友未迟，扬帆踏浪正当时。
唱吟世界飞天曲，编纂荆襄动地诗。
玉管瑶笺传雅赋，疏林古木绽繁枝。
名山遥望君行健，老骥催鞭快意驰。
程 林
贺古木先生任中华诗词
高级研修班导师
鸿鹄远飞求不倦，金秋恰遇好晴天。
凌云展翅休言晚，喜看蟾宫弄管弦。
刘先森
同题次韵朱熹《墨梅》
雪压梅园有暗香，几令寻觅墨含霜。
身姿娇小不争艳，时隐东湖着素妆。
重回远安，酬寄高原风兄
杯茶饮沮水，浊酒隐层林。
鸣凤山寻旧，荷花镇望岑。
逢人如赏景，知者贵存心。
故里两三日，悠悠慰子衿。
次韵郭沫若同志《悼念周总理》
邃密群科济世才，将星陨落地天哀。
神州万垅播劳累，经纬千端站起来。
有始有终承马列，无私无畏铸雄恢。
懿行嘉语遗风雅，圭璧清华心里埋。
次韵马凯同志《写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际》
古木深深欣未迟，虬龙老干绽芳枝。
绿铺大地燕京美，韵起中华天下驰。
耆宿捻须吟旧阕，后昆搔首唱新诗。
豪情凝就阳春曲，兴盛非为此一时。
减字木兰花·贺乔本琳诗集
《乔壼试弦》付梓
身携泥爪，化作凤凰如意鸟。楚壼轻弦，拨弄云舒云卷天。 时而婉啭，犹见珠玑光灿灿。倏忽徜徉，行咏高山流水长。
邓 辉
咏南山玉皇观
此处何曾住玉皇，年年顶礼拜荒唐。
莫批迷信多愚昧，难得良心一炷香。
崖上梅
群英凋谢后，一树竟芳妍。
眼望峰峦路，身披雨雪衫。
痴心寻冷暖，傲骨历艰难，
纵使香消殒，根深石隙间。
风 筝
气势飞扬貌似闲，凌空展翮舞翩翩。
有心傲啸青云里，无意飘垂黑水间。
起落全凭风力引，沉浮只在主人牵。
犹悲骨折肌肤烂，眼泪汪汪实可怜。
柏扶疏
临江仙·赓原玉
绿是友情红是悦，见欢又有三千。司徒小镇沐怡园。随缘芳径去，落座共茅轩。 一点心香全付酒，酒酲姿意贤贤。投壶调笑任狂颠。席间多兴事，各自取幽闲。
临江仙·顾与酌
小镇近来多俏俐，花田玉阁参差。甚宜把臂吐怀思。垂髫华发过，健步曳裙随。 兰舍更储书剑客，南瓜娱宴清辞。杏花酒里酿新知。举杯心切切，添箸语丝丝。
临江仙·玉壶冰
许是安排荷琖宴，小亭顿尔幽清。谈诗论句道书生。灵犀通笃顾，谑浪识坚贞。 旧雨新知共一举，酒盟何负心盟。披怀谐语系朱绳。既交倾盖驻，当挚玉壶冰。
临江仙·酒兴豪
入席欲仙思八客，崔苏贺李张焦。袁丝不是饮中豪。公荣无得酌，未减兴头高。 鲸吸百川谁与似，举杯心语滔滔。此时此地最逍遥。乐忧多少事，一醉尽勾消。
申小平
谢著名书画家丁德明先生馈赠墨宝
耆彦传书技艺高，龙翔凤翥绣天袍。
黑钩铁线如虫草，淡瘦浓肥似剑刀。
山水花猫出神采，诗词雅韵尽风骚。
一生乐道无私醉，国粹永扬天自豪。
张小航
咏郎窑红瓶
雨后日彤红。人心在此中。
晖光屏闪射，七彩韵丰隆。
南国美
江南多胜境，水绕碧湾蓝。
四季如春撷，三江似玉含。
琼楼高万尺，墅阁印千潭。
锦绣无穷尽，骚贤翰墨贪。
鹧鸪天·赠友
数十清修照鬓华，鸡鸣笔健伴天涯。行书墨法无三暑，画印深功自一家。 人当悟，笔轻拿。盘根老树几缠鸦。龙飞凤舞饥鹰爪，石破天惊绽异葩。
袁汝勇
紫玉兰
冰肌玉骨紫罗裙，沐雨迎风报早春。
淡雅清香飘四溢，天宫仙子下凡尘。
水稻花
淡淡微香溢水田，民生国计负双肩。
风餐露宿灌浆汁，听取蛙声唱盛年。
夜来香
日沿竹木向高爬，夜吐芬芳醉月华。
本性不招蜂与蝶，常常梦境出奇葩。
李德敏
如此江山·为傅伟同志所摄
《巍峨的喜马拉雅》题照
玉龙横亘云天廓，苍莽雪原磅礴。屋脊巍峨，傲然寰宇，突兀险峰蓬勃。雄浑气魄。挂无限风光，素装银裹。绝美山河，为谁一展本原色？ 沧桑魅力渊博，看千秋日月，精萃喷薄。鸟瞰寰球，凝眸赤县，博弈长谋振铎。扬清激浊。探逴远征程，苦修求索。踔厉图强，为江山卓跞。
鹧鸪天·水晶玫瑰摄影作品
《仰望珠穆朗玛》题记
飘逸旗云渐次归，圣峰脚下舞霏微。经幡五彩通天去，法号低沉惊地回。 魂袅绕，梦相随，朝山虔敬慕崔巍。乾坤交合寻常事，千古尘寰可有规？
徐勋汉
白 露
晨披玉露送归燕，雁字衔霜过楚天。
飒飒秋风吹落叶，茫茫旷野袅疏烟。
清凌月映南湓浦，凝素云横北陌阡。
四海尝知金飒爽，山光水色染云笺。
黄浦江夜览
广厦高楼凭我览，尽收美景入眸前。
风云跌宕苍颜改，烟雨苍茫气象鲜。
云卷云舒千幅画，水中水上两重天。
霓虹灯下相思树，欲续人生五百年。
行香子·秋
雨歇风平，鸟唱蝉鸣。雁南翔、一地秋声。天高云淡，水碧岚清。看芦花飞，荷花谢，落花轻。 绝唱苍鶊，百囀流莺。沁胸怀，静品如酲。一腔詩绪，满腹词情。赋沁园春，南乡子，踏歌行。
李季能
兰花咏
独慕花君子，纤腰不冶妍。
峥嵘非夙愿，素毓异朱丹。
小巧原天性，坚贞显不凡。
身形留绝壁，花影映岩巅。
裸体沐霜雪，常年伴露岚。
晨迎红日出，夜赏月华圆。
遇旱炎阳炙，伸根地缝餐。
参天皆萎靡，偏彼自悠闲。
偶尔心无意，逢之实有缘。
将其迎陋室，佐我去寒酸。
得此新朋侣，从兹改旧颜。
青葱显颜色，翠绿透光鲜。
叶脉舒柔嫩，精神劲韧坚。
玲珑而雅洁，含笑以嫣然。
简约单疏秀，张扬艳丽谦。
呈芳辉院落，散气漫房间。
馥郁招蜂至，馨香引蝶馋。
人生寻至友，空谷有幽兰。
龙 咏
伏蛰汪洋里，养精如困慵。
张鳞腾海宇，摆尾任西东。
露爪方离水，飞身已入穹。
乘云吟啸傲，播雨显神通。
动处惊天地，静时潜影踪。
贻祯常裕厚，赐福必丰隆。
赫赫炎黄族，煌煌尘世功。
九州千载聚，灵气育英雄。
维 摩
临江仙·邀友游园
又见田田荷曳影，惹人思绪千千。驱车邀友到林园。吟风旋笑语，有蝶绕琼轩。 常叹此生多幸运，相逢相识清贤。素心唯向酒中颠。樽空言未尽，却道白云闲。
曹 杰
江油怀李白
无穷碧下谪仙乡，万里兴游况味长。
剑立群峰思忆古，龙盘小径梦回唐。
故音可觅开元语，残瓦还余地上霜。
应羡李花空自在，纷纷雪落亦沧桑。
登顶鹳雀楼感怀
飞檐挽起落霞边，夕照回眸未忍眠。
忘却千秋烽火事，唯余几句古贤篇。
雄关先比时光老，黄土终随鹳雀闲。
身在层楼看绝顶，一山过去一山拦！
道·李加拉
咏骆驼刺
不求名利爱沙漠，芒刺森森笑上穹。
根扎荒滩无郁怨，立身碛砾显葱茏。
风霜雪雨知多少，日月星辰照冻淞。
燃火真柴营脊土，何须货币买虚荣。
摊破浣溪沙·倚柳咏怀
玉露金风爽绿州。梨城皤叟乐无休。逝水流年如梦杳，带千愁。 倚柳偷闲看旅雁，平生阅历忆从头。一片行云何处去？月如钩。
暗香疏影·草原野菊
披霜劲挺，喜草原繁衍，靓妆生命。分外喷香，向往艳阳心耿耿。笑对皇天脸色，云壑里、芳菲强盛，石涧畔、斗艳争鲜，尘世一身净。 蹄践悄然奇崛，严妆总比起、杜娟超等。素雅丛生，零散开苞，可忍风凉霜冷。管他凋谢几茬叶，巧打扮、偏山荒野，耐寒流、清瘦婷婷，结侣牧童幽景。
王家麟
秋
捷足村前逐小溪，斜阳一抹渐平西。
风吹大野掀金浪，草覆长川隐雉鸡。
归里依然少闲卧，见贤仍欲再思齐。
乡关岁月多诗意，漫把心声和雁啼。
游歌风台
归里每临台上游，凭栏阅尽大风流。
昨宵神醉汉宫月，今日心清泗水舟。
轻抚残碑叹高祖，漫从雕像辨诸侯。
千年赖有龙威在，古沛连天起画楼。
冯树良
蝶恋花·雨霁行舟醉问天
雨霁春花香满袖，酒醉舟头，酒醉春心透。应是天公裁锦绣，泼红染碧丹青手。 把盏问天天醉否，天上人间，我醉倾星斗。仙界九重涎梦瘦，纷纷落地栽红豆。
浣溪沙·晨露
夜泪晨珠闪翠襟，明知一瞬亦清吟，无声万溅谱瑶琴。 万里择青镶素玉，千年透白洒甘霖。轻轻露水太阳心。
胡勤发
深圳洪湖公园观荷二首
一年一度荷花节，又是满园景色新。
深圳人人添创意，盆栽高手自平民。
公园五月水芝妍，悦目原来并蒂莲。
浩淼一湖难觅处，八成赏客看三天。
题《天马行空》
腾云驾雾善孤行，飒爽风流唱凯声。
法道方知天马骏，超群易见碧空明。
曾绍藩
和郭老师《亥时莲河岸乘凉》
夜半天心静，危楼月照明。
星垂波潋滟，雨润草峥嵘。
众鸟皆安寝，孤云独去行。
人生何所冀，家国永昌荣。
读郭老师《劳动节感怀》有得
栉风沐雨乃劳工，盛世青天何不公。
苦泪布衣居陋室，灰光新贵享豪宫。
高高栋宇兀肩砌，闪闪金珠墨吏丰。
谁解此情愁与恨？但期天帝系相通。
胡国栋
落叶四首
告别老枝颠，乘风上下旋。
身心无着落，有伴更孤单。
寂寞卧枯原，青春梦又暄。
拈霜妆粉面，且伴菊花繁。
遇帚进筐篮，烧锅热力酣。
归天余一用，意惬亦心甘。
淋雨入泥盘，回归路正端。
根须可携我，再返树头欢。
焦为刿
北戴河联峰山上品鸟鸣
联峰拱抱阴凉种，松柏参天绿意浓。
紫燕啁啾花喜鹊，黄鹂婉转信天翁。
葱茏草木亲鸥鹭，娇艳花仙恋百灵。
生态翛然争妩媚，登山美在鸟鸣中。
定风波·草原之恋
沃野云高绿碧苍，嫣红姹紫吻骄阳。长调声声情写意，天籁，民歌曲曲爱珍藏。 壮美草原兴畜牧，恩业，芳菲大漠醉馨长。靓女俊男鞍韂恋，能动，双鞭劲舞马蹄狂。
王质华
醉 秋
沉醉秋林曙色稠，东篱把酒且风流。
分湖浅水安如弃，梦笔垂钩月作舟。
秋 醒
碧洗秋空湛海蓝，金风沁爽满湖山。
闲观远树无禅寺，佛在心田忘我间。
康有才
旅澳之观海鸥
海浪滔天碧水幽，草平栖息众沙鸥。
闲庭信步观村景，鸟与行人结伴游。
旅澳之神奇的桉树（新声韵）
冠茂参天不长皮，植根南澳好神奇。
考拉食叶栖眠处，俗语今番已未知？
鷓鸪天·题朋友郊游照
芳草鲜花缀绿洲，清闲难得野郊游。才观溪水嬉银鹭，又赏云天飞玉鸥。 桃吐媚，李含羞，池塘荷叶露晶流。轻风拂面人痴醉，朋友情深无所求。
古新尧
拾 遗
一片橙红一翠葳，晴空万里雁鸿飞。
崎岖坎坷沿山转，浪静风平带梦追。
笔写相思寻绿路，诗行岁月找红媒。
未曾画出春图景，拾朵秋枫当墨归。
追 秋
浪逝黄河未尽头，东流大海漫神州。
游轮载舰千帆过，曲赋诗文万史留。
往日西沉难盛夏，今时北上不迟秋。
星移斗转何须恋？欲采芦花云彩悠。
仇国安
忱谢赏赐典著
先生惠寄两辞书，锦粲篇章似玉珠。
如此明灯难觅得，不知可否入门徒。
吴 卫
踏莎行·听涛
沧海横流，幽蓝深邃。听涛雄壮声声醉。初闻震撼晓忧天，沉沉击岸，沙岩醉。 风雨当歌，冰霜无畏。潮来潮去阳光美。神州处处是新春，江山壮丽多娇媚。
李浩贤
赏墨兰
东风吹绽一枝芳，谁与尊容化墨妆？
颜面非凡称冷艳，雄才多舛叹炎凉。
楚宫直谏荆山屈，兰畹悲吟汨水殇。
傲骨高情千古在，黝花珍品沁奇香。
袁志民
中 秋
诗人与酒有奇缘，醉眼朦胧唱玉盘。
可叹中秋云蔽月，清风入韵雨绵绵。
秋 景
飞燕轻盈戏小舟，风和水静钓清秋。
行人请勿高声语，惟恐鱼惊不上钩。
王保君
见池塘钓者随感
天光倒映碧波中，石岸浓阴坐钓翁。
鱼蟹以为风浪静，焉知水下隐弯弓。
郁忠尧
【正宫】叨叨令·赶海
拂堤柳绿蒹葭翠，流金沙软波潮退，赤足泥板钉钯累，满篮蛤蚬心情美。快乐也么哥，快乐也么哥，棹歌声里斜阳坠。
刘福良
秋 歌
瑟瑟金风叶转红，朝霞晚景美相同。
萧萧落败潜兴替，郁郁埋藏孕再重。
柳绿菊黄呈旺盛，果丰花艳显成功。
勤耕漫品时光味，春酒秋醇一样浓。
史美政
卜算子·咏松
疏韵一何清，翠盖烟笼野。石老坛荒五大夫，谁识栽培者。 莫谓岭头闲，岁暮冰霜挂。毕竟天寒气味同。梅月光相射。
念奴娇·中秋
人间何世，问修成七宝，莹然如此？江上楼头眠不得，偏照绿窗红泪。白玉天高，水精帘卷，多少团圆意。银蟾飞下，天风吹落香帔。 尘域何苦淹留？嫦娥一笑，又入花丛里。但有清光飞到处，十倚栏杆添二。玉笛吹寒，仙源梦冷，谁共蓝桥醉。两心迢递，一轮长共千里。
苏禄煊
读《过去的岁月》寄崔石林
崔兄何所善？定位现泉源。
为解军民渴，备尝餐宿艰。
热河峰踏遍，赤子绩堪宣。
成井三百眼，呕心千万天。
城乡口碑里，孰不赞君贤！
魏 浩
修志感怀
领衔膺主编，校志著书传。
口句求踪迹，斟词话垄田。
柴车蓝缕史，陋室鼎新篇。
墨淡才疏浅，瑶章冀后贤。
王忠桐
和徐增产兄《三清山》
峻岭崇山氣象雄，摩天探月接苍穹。
云开雨霁真容现，百道飞泉万树风。
曹小萍
咏中秋月二首
漫把飞轮邀上琴，高山流水扣知音。
打开一面团圆镜，照耀万家欢乐心。
曾做昭君陪嫁女，又当苏轼伴游宾。
仙宫桂魄名天下，旖旎风光贯古今。
年年相约在西池，卿展娇柔我赋诗。
玉兔耕耘悬圃草，银蟾修剪广寒枝。
圆圆笑面明犹灿，熠熠神光妙亦奇。
更把乾坤连网线，仙凡合唱太平时。
杨柳青
赏樱楼观景
手抚白云登古亭，江山指处正风情。
岚中仙影为谁舞？花里凡音任客听。
飞瀑二泉常荡绿，流沙一笔永留青。
楼高阅尽人间事，几度夕阳辉照明。
情醉落樱
复苏碧浪风吹醒，又是新春绿染汀。
好觅花间旧蝴蝶，难温湖畔故人情。
高楼岚影独飘渺，幽径樱红漫落零。
依遍石栏空怅望，弯弯栈道古长亭。
张其彪
车 行
青山沃野浴晨光，一路车经五六庄。
靓宇参差随眼过，偏寻散乱旧时房。
阳台兰花
初花破蕾玉茎悬，碧叶萋萋露水圆。
一阵风来香送远，邻家四顾觅馨源。
袁通深
大 海
波澜广阔境无头，静候千川纳百流。
天下诸多烦乱象，宽胸大度尽容留。
参观陈子昂读书台
一代宗师耀盛唐，千秋绝唱铸华章。
雄才浩气留千古，志士文光映碧苍。
龙德慧
读诗有感
诗仙圣手描金锦，国粹弘扬耀碧琨。
潇洒痴情欣雅韵，英豪铸就富乾坤。
刘全增
荷乡夏趣
红蕖映日香风播，一鸟衔鱼翠盖蹲。
戏水游童鱼打挺，惊飞荷梦鸟纷纷。
宋成兴
走鹅卵石小路
多年任性卧滩涂，万励千磨不在乎。
棱角已无成路石，吾来垫脚练功夫。
散步得句
慢步徐行小道边，佳人对对手相牵。
恍然心上诗情涌，美景无穷注素笺。
谌智华
饮马歌
千程征战走。几度春秋昼。梦回人折柳。可怜时时候。断肠魂，望月楼，万里情依旧。凯歌奏。
李 茂
咏湖南老家宅右之古松
宅古松高气宇轩，泰然自若耸蓝天。
严寒不惧坚冰冽，酷暑恭迎烈日悬。
针叶森森凝玉翠，虬枝迭迭醉诗仙。
非同梅竹争妍秀，愿伴主人攀寿巅。
罗顺华
参观陈子昂读书台
一代宗师耀盛唐，千秋绝唱铸华章。
雄才浩气留千古，志士文光映碧苍。
岁月如歌风骨壮，前贤可泣雅情伤。
贤人虽逝声名显，瞻仰书台拜子昂。
黄友志
桂 思
横枝疏影近临窗，一夜金风送暗香。
月朗星稀秋渐冷，谁人为我换新装。
巧 云
聚散依依态万方，柔姿曼舞变无常。
多情欲问天深处，可有巧云施晚妆。
黄河鸣
小 草
不追娇色不求名，随处逢源任意生。
野外郊边芳染道，堂前砌下绿辉楹。
虽无花艳心尤洁，难比树高身愈荣。
何恨秋风悲晚岁，常怀远志送春情。
枫 树
寒侵霜打叶逾嘉，红艳优于二月花。
十里生辉如烛火，一林舒锦若烟霞。
何言萧瑟难留碧，偏借凄清好缀华。
岁晚我来添秀色，又还春景万千家。
肖宪荣
秋 赞
遍地金黄南国秋，凉风劲草笑含柔。
纷飞北雁低空闹，一曲欢歌喜满楼。
鹧鸪天·秋思
独坐房前恋晚霞，夕阳西下岸无涯。秋天风起伊人醉，柚树蝉鸣雨水哗。 观蝶影，恋桃花，鸳鸯戏水韵韶华。何时明月疏仙路？天上人间同一家。
林 峰
夕 阳
霏霏雨后白云开，红浸斜晖入酒杯。
满地梨花千树雪，一江春水半山梅。
墨磨沧海奔怀去，诗唱蓝空咏日来。
多少烟霾今不见，晚晴欲上最高台。
张开瑰
读 画
尺幅之间蕴万千，松涛海浪韵连绵。
清溪鸣涧流莺语，深壑高峰漫雾烟。
竹外桃花开四季，檐前归燕话三迁。
古今多少丹青手，总把梅兰写满笺。
漱玉新篇
李君莉
环游德国
岁月冰峰化碧潭，硝烟散尽皓天蓝。
非凡气概别原罪，重树信心修祉园。
瑰丽山川无数景，苍凉史迹万年笺。
神清气爽人康乐，笑语声凝绿野间。
游瑞士苏黎世
湖光山色浮红瓦，诗意栖居总是春。
世界银行千百聚，小城手表独惟尊。
高收入傍高消费，低耗能加低噪音。
秩序如规景如画，休闲人与日光亲。
匡 晖
喜迁莺·乙未初夏自兰州归来
机上寄别诗友
叩阆苑，接青暝，抟翼翥鲲鹏。我乘云水出蓬瀛，天远隔金城。 黄河石，碑林墨，入得可人词笔。今朝何必叹归程，回首一窗青。
清平乐·酬和萧雨涵先生《客次庆阳，留别天香儿》兼寄
半生鸥梦，多少豪情纵。词客冰心花泪动 ，修得梅香谁共？ 几番暮雨残烟，几番秋水长天，一去陇头雁尽，空留满目关山！
踏莎行·重访骊山
垂柳摇烟，芙蓉出水，古都流碧唐风里。日高林静更无人，双双燕雀惊声起。 阆苑通幽，琼楼叠翠，记曾携赏丹青地。遍寻旧迹影难追，莫教轻负离时泪。
张 琰
咏竹二首
忠贞和善戏风情，揽月携梅问晓声。
劲节参天凌傲骨，残云漫卷笑浮生。
玉干虚心人敬重，墨枝毅色韵华高。
霜寒不灭凌云志，岁暮难消气魄豪。
罗 雪
中秋寄怀
独自凭栏寒意晚，灯光淡淡映湖边。
风吹树动无眠夜，笔落诗成有韵弦。
我叹鹊桥星汉架，谁怜娥女桂宫翩。
幽幽心事怎堪寄，天上人间共月圆。
读红豆诗偶吟
来也匆匆去也匆，春风无力向江东。
心思隐隐人不瘦，枫叶飘飘意未穷。
欲看红楼书觉厚，犹怜黛玉弱如风。
谁家姜奶添红豆，试问君心可与同。
许筱玲
参观坚宇博物馆咏奇石二首
色彩斑斓似玉花，千纹百态映丹霞。
天工神斧谁家刻，稀世奇观呈物华。
惊艳巴林石映花，玉身岩魄显琼葩。
谁持凿子舒狂意，冰洁渊清九素华。
菩萨蛮·西风语
金风向夜闲情语，闲情自诩金风侣。一朵桂花开，香霞捎梦来。 关窗关不住，明日青云路。平仄兀知音，云亭词客心。
张洪艳
游秦皇岛南戴河仙螺岛
悬浮索道凌空架，足下鳞波闪碧光。
百舸争流翻浪涌，千帆竞渡吻鸥翔。
琼楼乐曲今情颂，玉宇音悠古韵扬。
仙子海螺宣紫气，蓬莱圣地佑安祥。
蝶恋花·北戴河
白浪滔滔金海岸。夕照斑斓，百鸟归巢伴。细雨清风催舸远，海鸥鸣悦桅杆恋。 往事千年今不见。领袖挥毫，激荡云霄瀚。栈道渔歌听唱晚，秦皇作古吟诗卷。
雷 春
冷香二首
晶莹剔透悄临春，玉洁冰心傲俗尘。
彻骨严寒全绽放，瑶池仙子笑盈盈。
悬岩峭壁点红装，白雪纷飞晓露凉。
未见稍枝花缀满，幽幽阵阵暗闻香。
黎水清
观辛辛那堤男子网球大师赛感赋
辛辛网赛起长风，天下名将喜恰逢。
红土之王先憾失，英伦孩子已愁穷。
炫蹄黑马原潇洒，鏖战三时惜踏空。
奥网金杯光射斗，六轮枭冠上苍穹。
周启安
步杜甫《秋兴八首》选三
八桥纵架壮河山，日涌云波天地间。
楼宇插空添画意，江花拍邑锁雄关。
龟蛇靜卧飞宏景，黄鹤归来载盛颜。
一醉秋枫惊梦短，仰沾时雨润诗班。
高山流水大江头，万种悠扬接劲秋。
白发何曾输寂寞，清音未散系离愁。
铺堤黄菊凝甘露，琢句丹枫托远鸥。
浪过无痕新月满，招邀一梦到幽州。
东湖击鼓楚王功，刘备祭天云彩中。
李白放鹰飞锦色，屈平吟赋入清风。
听涛有韵生情趣，落雁无声伴夕红。
莫道唐梅千岁老，虬枝接叶慰诗翁。
高景芳
兰 亭
典雅兰亭透墨香，竹林深处尽留芳。
鹅池波绿纤姿动，曲水风轻逸韵长。
醉酒三觥人放浪，天惊一序帝收藏。
欲摹禊帖歌书圣，莺燕何言楚女狂。
登南岳
终了平生梦里缘，于今登上祝融巅。
气蒸八百洞庭水，绿涌千年南岳天。
客向禅林寻顿悟，云开叠嶂幻青莲。
清秋不见回归雁，俯瞰潇湘感大千。
过橘子洲头
名振潇湘贯九洲，江风曾与伟人游。
经年柑橘千株翠，一阕诗文万古留。
岳麓听莺声婉啭，碑亭观浪舸争流。
问天台外烟波渺，十里栖霞纵远眸。
张灵霞
游聂山茶场
岭上云深处，何人静结庐。
开园无记亩，种荈自成渠。
望去春烟袅，行来淑气舒。
清风时一顾，分茗得真如。
题茶壶
席上煎泉水，叮咚珠玉声。
虚怀隔尘远，空谷袅风轻。
一叶舒春满，七弦萦耳清。
兰房长与伴，坐看白云生。
天福阁吃茶并酬茶博士
庐舍喧中静，城隅对敞幽。
茶烟隔尘事，春色上书楼。
且汲清泠水，来斟白玉瓯。
与君相惜意，借得一壶酬。
彭思学
点绛唇·感旧
月暗荒塘，相思不到前堤路。柔丝袅袅，愁拂黄昏雨。 欲问行人，行者浑无语。痴情误。虚廊影转，回首碧云暮。
董瑞霞
卜算子·醉芙蓉三首
雨过现芙蓉，俏立舒怀秀。忽见蜻蜓水上飘，掩面含苞又。 羞涩怯回眸，只把痴情透。历尽春秋不染尘，独醉池中藕。
最数汝多情，脉脉湖中秀。墨客争香逐笔匀，不见回眸又。 波浪簇卿身，翠帐环环扣。玉骨冰肌两袖春，岂惧秋风瘦。
本是瑶池仙，误落尘烟后。不与浮华共一湖，只把红颜秀。 煮墨为卿狂，字字相思扣。逐笔唯求几回眸，画卷飞云岫。
王淑梅
乡 居
红砖铺小路，绿柳架篱笆。
北望山丘漫，南聆鸟语哗。
诗吟泉眼水，笔绘陌中花。
春意随人意，翩然入我家。
花期为盛夏，成果累秋霞。
临江仙·步终南山
壑谷峭幽延百里，青冥高眇南山。兴来小坐慕云闲。惑迷云起处，是否此峰巅？ 老子讲经传道地，如今雄伟依然。翠岚过影在身边。徜徉离不忍，萦梦复年年。
临江仙·过紫柏山
紫柏青松相掩映，巍峨山脉参天。蜿蜒栈道绕峰旋。草丛犹碧毯，花海似金銮。 雨洗风吹千万载，神工凝铸奇观。抚琴望月道还仙。云游生感慨，瑰景在人间。
情系河山
胡迎建
闽南东山岛行吟草三首
小楼居近马銮湾，林绕长堤拥绿鬟。
隐隐涛声轰岸脚，静聆莺唱鸟音欢。
东海黯茫云路迢，白头浪起赶高潮。
金沙滩软如绵垫，迤逦平铺到乱礁。
巨圆石似叠瓜瓢，呼啸风来颤动摇。
纵使人推终不坠，还凭定力傲岩峣。
何 鹤
通辽大青沟
十里长沟秋色新，当年遗迹辨难真。
清清泉水来回转，不肯出山怕染尘。
罕山纪行
回首归途兴未消，诗心遗在半山腰。
夕阳困了思偷懒，睡进温馨蒙古包。
张少林
仰乐山大佛
一朵莲花一叶舟，三江合并汇东流。
人心有垢添千结，佛脚无尘去万愁。
凡境尤存风化险，仙宫亦患雾霾忧。
围城何处寻清净，几片浮云挂月钩。
登彭山仙女山
地势神奇秘籍藏，阴阳相拥鼎中央。
天然太极图成景，馆设丹炉洞遗香。
千里平畴收眼底，两江岸立纵波扬。
齐山双佛观迎送，仰止商贤采气场。
刘纯斌
西河古渡四首
富水奔流激浪遥，难寻昔日旧波涛。
沿河访问兴亡事，唯有渔翁唱古谣。
昔日繁华入旧诗，骚朋悬念久神驰。
欲寻古渡今何在？问遍新街人不知。
夾岸楼台绕紫烟，追寻古渡意茫然。
浮华湮没旧时景，恰遇官员说拆迁。
烟波渺渺西河渡，富水长流岁月悠。
试问船中撑舵手，谁能激浪搏潮头？
张元杰
游腾冲和顺乡
十里新荷带露开，粉墙青瓦旧楼台。
半坡曲巷寻幽去，几院深红入眼来。
茶马无言遗古道，图书有馆汇英才。
风和气顺边陲静，世外无尘好快哉！
阴平村
探史寻幽炎暑行，摩天岭下赏阴晴。
白云常自青山出，紫气偏随碧水生。
日丽林浓花锦绣，风柔步缓客心清。
一从邓艾奇兵渡，千载人歌古道名。
渔家傲·避暑阴平村
果满枝头花满路，阴平道上人无数。林掩农家皆雅墅。争相顾，寻凉自在云深处。 四面青山遮不住，青溪碧水东流去。士载当年从此渡。天难妒，古今成败谁堪诉。
张俊卿
鄱阳湖
鄱阳眺望碧波悠，芳草清风绿上洲。
闭月沉鱼腾黛影，奔牛走鹭索蓝鸥。
晨曦翠卷垂纶起，落日虹峦醉艳收。
岸际无涯烟浩渺，归歌晚唱乐千舟。
九嶷山风光
风光秀丽彩虹纷，汉柏秦松载史文。
极目翠微千叠绿，远眸碧黛万帆军。
嶷峰泪竹湘山雪，潇水涵青楚岫云。
似锦江南十二洞，苍梧舜迹古今闻。
王泉浚
包头行三首
夕阳晚红
霞晚映山巅，云红半个天。
缕团随意闹，古印盖图笺。
少先路小公园
旧胎染色做花坛，黄紫橙红绿叶鲜。
门首迎宾千万朵，游人闲逛乐悠然。
唐多令·昆区八一公园
绿树满沙洲，路砖隔片留。大墙围，首次来游，沙土入鞋须倒掉。骄阳照，汗如流。 柳荡柏青稠，槐阴树下谋。自然园，戏舞歌喉。涌进激流嬉水闹，儿童乐，大人游。
程 林
观瀑布
山高泉雀跃，宁俗不随仙。
入海掀涛巨，浇花共月妍。
弄弦三万里，载誉九千年。
何必王公命，清心种福田。
梦游东岳题别意
东岳峰高岳接山，时人竞鹜比肩攀。
近天未必如人意，离岸尤忧急水湾。
世事方圆非尽美，仙帮清静可通关。
红尘恩怨因情惑，大道原由善恶还。
许 复
踏莎行·游红山湖
水泊丛林，山汵清露。烟波浩渺苍茫处。微云片片欲来风，绿荫摇碎山湖雾。 鸟语清幽，渔舟飞渡。游人络绎灵心悟。一天烟雨尽黄昏，斜阳犹照家山路。
李治善
记马年秋重游泉河头青龙山
爱汝深闺处子身，云鬟不玷世间尘。
青崖漫染丹枫赫，白石分流碧涧潾。
湖畔垂杨闲照影，林中啼鸟似呼人。
诗家皆赋黄山美，未识青龙秀色新。
南乡子·游樵岭前淋漓湖
云散雨初休，如黛青山展画轴。翠抱淋漓湖水碧，清幽，细浪澄波嬉戏鸥。 景胜自勾留，彩阁凉亭水一陬。风拂柳丝垂荫处，忘忧，漫甩长竿钓小舟。
南乡·游樵岭前天星峪
雾散好风吹，旭日霞光染翠微。叠石千姿神女立，奇瑰，崖挂银帘悬瀑垂。 陶醉不思归，越过山隈到水隈。物种珍稀生态好，葳蕤，嘉木琼花瑶草菲。
蔡教光
秋游陡水湖
碧湖烟雨蕴诗情，玉瀑飞歌贵客迎。
两岸红枫迷眼醉，一江绿水豁心明。
钓翁放线鱼儿跃，舟舸犁波野鸭惊。
渔火稀疏山月朗，桃源夜色忘归程。
今日犹城
高速环城车马稠，九桥笑靥竞风流。
清江细语轻舟荡，岸鸟欢歌旅客悠。
古塔牵云烟袅袅，新楼吻月脸羞羞。
夜来火树银花现，醉了东山醉侣俦。
汪德选
洞庭远眺
湖光千里铺云肪，出水丹青绘岳阳。
且看君山何处是，青螺一点画中藏。
晨起漫步富士雪山下温泉小镇
晨来信步游，霞蔚映川原。
夹岸山樱绿，沿溪碧影悬。
画亭栖紫燕，垂柳噪玄蝉。
寒雪遥侵骨，温池近涌泉。
日高人不见，榻暖梦犹酣。
家国若无恨，结庐于洞山。
赵宪和
青海湖湖亭
伫立彩台眸远眺，画船轻荡泛烟波。
欲倾西海三江水，人世怨愁尽洗磨。
裙子山遐想
天女下凡芳草踩, 遥游西海望琼楼。
群臣递奏东西立, 仙女浓妆君子逑。
初渡银河星斗灿, 常嬉绫帐凤鸾俦。
招归流泪羡人世, 遗忘红裙那晓秋。
梁明泰
镜 海
风和霞彩秀，碧海静幽幽。
水下观飞鸟，鱼儿天上游。
树正瀑布群
银帘献媚喜迎宾，绰绰风姿好诱人。
恰似褶裙随意舞，丽人相见也勾魂。
李世文
山海关感怀二首
莽莽乾坤古战场，城墙砖土阅兴亡。
千年戎马挥戈地，功过千秋说始皇。
城关千古势称雄，漫道沧桑改旧容。
回首前朝风雨路，中华历代血凝红。
杨武生
萯阳怀古
何宫不必费章评，现就萯阳谈事情。
秦主当年囚母后，理应赏罚更分明。
松嘴庙有感（新声韵）
本教中华当地学，起源超过释加佛。
钟灵玉帝殿威坐，河北善男唱课哦。
百里虔徒朝古寺，耄耋老太赶山坡。
胸中信仰孔儒理，口上常吟李道歌。
王立新
游洛阳栾川重渡沟
水秀山青百鸟鸣，农耕村里忆遗情。
平安桥上画情起，泄愤瀑前诗意生。
游山东蓬莱·长岛（新声韵）
蓬莱阁里醉八仙，碧海蓝天月亮湾。
九丈崖前戏鸥鹭，望福礁下荡渔帆。
张钦先
岳阳楼感咏
忧乐思千载，襟怀仰一流。
江湖虽淼淼，天地自悠悠。
舜日辉重耀，湘妃泪已收。
君山无限意，云梦洞庭秋。
陈亚鸿
登尖峰岭
人间仙境今游览，清静天池翠鸟飞。
水秀奇峰观不尽，晚霞落日伴侬归。
张友福
游故宫
五百余年廿四君，是非功过已为尘。
金光映照金銮殿，有我卑微一草民。
戴玉才
临江仙·游西塘二首
古宅古风连古弄，构成优雅篇章。白墙黑瓦木楼房。临河建筑，翠柳映朝阳。 特色长廊沿老镇，小桥流水家昌。门前群鸭戏波忙。西塘新貌，娇艳似春光。
夜暮降临分外静,小河两岸灯红。永宁桥上最昌丰。风轻云淡，浩月在波中。 乘坐乌篷留美感，长廊柳絮朦胧。迷人雅景乐游翁。江南如画，古镇展华容。
马明德
周公山纪游
球村架构论虽终，具象如何入两瞳。
峡路兰溪书峡谷，高原绝壁托高空。
试飞幼鸟形虽稚，酣睡雄狮姿亦雄。
多彩美图难赏尽，毋遗桃月绿间红。
游天河山
绮景薰心健步攀，牵藤拽索贴淙潺。
雄鹰虎视防天狗，神兽盘查设紫关。
壶穴微澜仙女去，树丛幽会玉人还。
良缘世说仅嘉遇，弗信相求月老山。
杨利邦
沁园春·从浙江良渚文化村回
上海安亭新镇
此为何方？杭州故地，华夏源头。望远山雾罩，雨声骤响。清塘荷碧，群鹭闲游。竹径云山，茶源古道，尽是名佳景色优。凉风起，看青桐渐褪，已入初秋。 时光只觉幽幽，听远古回声石上留。喜美村菘泽，千年一脉。新村新镇，几许相投。当日鸿蒙，文明肇始，莫教而今再去谋。微吟罢，看归途已到，雨霁江洲。
欧可宗
日月潭
绿树丛中日月潭，丹车玉兔接长涵。
如何此水清无比，原是山高天更蓝。
阿里山樱花
雾中花海踏云游。似水姑娘在几楼？
阿里少年山更壮，情哥情妹比谁牛。
徐定福
鹧鸪天·咏三百山瀑布
素练天宫垂九层，清风阵阵入寒襟。银珠涧落超千斛，玉兔途争走万群。 花浪碎，雾腾升，回旋十里有雷鸣。千秋犹在知音觅，疑是前人奏瑟琴。
吕志明
登富士山
车绕攀高峻，登峰俯本州。
五湖留日月，八海涌潮头。
絮雪飞峦嶂，樱花漫壑沟。
扶桑风景异，一眼亦全收。
游济州岛
济岛风光好，登临客自悠。
浩波浮画舸，奇嶂似琼楼。
丹壁鲜花美，青崖古木幽。
沧溟生万象，疑是到瀛洲。
郭世泽
登麦积山
崔巍陇右傲乾坤，麦积浑然物宝存。
洞窟鳞分通鸟道，危崖壁立少人痕。
吸霞饮露出三界，悟地观天入法门。
我答青山长啸去，此生唯愿自由魂。
张鸿喜
游徒骇河大禹文化旅游区
骇河大禹留功绩，步步园林彰太平。
碧水一湾涵日月，长堤十里展花屏。
梁孝平
老龙头抒怀（新声韵）
危峙边关镇海疆，龙头昂首起东方。
胸襟万里开云路，澄海千年济远航。
幸受尊崇成胜迹，惨遭蹂躏化国殇。
盗贼仍觊钓鱼岛，靖虏当学戚继光。
林南生
张家界心愿桥
乘坐天梯上九重，奇峰耸立白云中。
观音点化成金道，绝壁相携变彩虹。
骚客登桥摩北斗，情人挂锁拜天公。
居高临下千山小，日破云涛万里红。
张明生
黄山梦笔
不用纸张和墨磨，崖松似笔对嫦娥。
碧空万里书无尽，告慰人间幸福多。
吴金龙
【越调】天净沙·壶口瀑布
长河省界分丫，悬壶瀑布生花。滚滚奔牛怒马。景观如画，涛声响彻山崖。
【越调】小桃红·西安城
高楼大厦一排排，古邑城墙在。现代名城帝都派。景驰怀，钟楼雁塔碑林帅。风光尽睬。自然生态，众望尽惊呆。
李建容
重游张家界
重游胜境久心仪，远眺详观步慢移。
峭壁斧开从地起，奇峰林立与天齐。
野猴嬉戏穿梭跳，翠鸟争鸣隔壑啼。
梦入蓬莱惊美艳，哪知此处更神奇。
倪怀本
游都江堰感赋
都江大堰水长流，带去兴衰多少愁。
自古岷波祸黎庶，而今渠浪灌田畴。
李冰父子功劳著，西蜀人民世代讴。
水利工程惊世界，神州史册载千秋。
廖国俊
锦缠道·游乐山城
鸟语啁啾，景色远看成岫。看园林、氤氲清秀。海棠红润清香透。醉了孩提，醉了霜飞叟。 见城池榭亭，尽称佳构。到乌尤、草堂观秀。惬意中、移步予求，去廖家餐馆，痛饮东坡酒。
王华强
沁园春·梦游沧海
魂梦飞驰，驾雾腾云，越海跨洋。看郑和互惠，哥伦探险，英阿岛战，航母尤强。东海魔王，作威示恶，哪吒风轮镇悖狂。看苍莽，你狰狞面目，何日呈祥。 南滨岸线棉长。海浩翰、宝丰珠玉藏。喜港深塗浅，鱼肥虾硕，南三游憇，钢化腾骧。战舰巡航，蛟龙出彩，深海原油喷薄香。龙起舞，更风和日丽，驭海邀觞。
李乃炳
北上舜耕山
春晨欣上舜耕山，鸟语花馨空气鲜。
紫陌环山皆入眼，凉亭翠柏欲登天。
风云山北神仙府，玉宇峰南诗韵坛。
绿色河山堆美画，尧天舜日梦婵娟。
咏滟澜山
金地乐园看碧湾，风光美丽滟澜山。
楼台山麓森林密，鸟语春花绿桂娴。
水浪无声岸低走，风清有月梦高攀。
山楼秀美跳歌舞，生态怡人色彩斑。
戴晓慧
上武夷山
峰回九曲绕溪流，水绿天蓝谷自幽。
万古丹霞情意在，红袍一叶泡千秋。
魏敬之
纽兰望海
览胜阳春临水坐，涛飞浪卷望中过。
潮头一雁展苍翅，云底三峦立碧波。
雾起远空帆影尽，霞铺阔野鸟声多。
海天欲醉庐州客，解意清风送棹歌。
刘维斌
淮河夕照
夕阳西坠水云丹，岸柳摇丝拂碧澜。
飘忽芦花玄妙舞，欢欣渔棹荡悠还。
艇裁镜面游鱼潜，鹤唳长空蝶梦寒。
霞抹清漪燎蜃火，远山袅袅上虚岚。
王远奎
十六字令·山二首
山，叠嶂重峦幽静闲。朝霞映，偶见漫岚烟。
山，峰岭依偎云彩间。苗疆韵，画卷醉心田。
项宗西
胡杨林
瀚海秋声动鼓笳，参天林莽锁狂沙。
风摧雷击三千载，留得金黄灿夕霞。
七彩人生
夏明江
回新洲
孤帆曲岸觅芳洲，水去人回三十秋。
四岭红枫燃别绪，三河碧浪涌离愁。
虹桥远接还村路，征雁云归过画楼。
耳畔传来横笛韵，乡音依旧少时悠。
夏至思乡
乡愁无寄惹心慌，夏至渔村夜梦长。
碧浪白帆鸥起舞，青莲黛苇水浮香。
门前竹茂吟诗静，篱下风和读史凉。
难耐明朝归路远，轻车沐月赶朝阳。
回 乡
天涯苦旅梦回乡，故土重归更断肠。
十里平湖惊水尽，千层梯地叹荒凉。
儿孙入市忙残月，老友空巢牧夕阳。
岗岭登高林不见，长空依旧雁啼霜。
万明庚
花甲心语
以身报国一怀雄，雨骤风狂不改衷。
尤淡名声胸坦荡，更轻利禄态从容。
引筋入骨柳王格，练韵敲诗李杜风。
集腋成裘情未了，桑榆偏向夕阳红。
诗 怀
春风袅袅百花芳，浪蝶狂蜂舞艳阳。
一幅丹青呼丽句，几番灵感唤华章。
联传西岳地天阔，诗继东篱日月长。
淡泊潜心平仄路，深知翰墨自生香。
韦瑞展
离职感悟
耕耘此地未徘徊，调令将颁入幕来。
欲待回眸门已闭，诚知砺志路尤开。
办公岂尽由人意，处事且求慰我怀。
有道世情柔似水，偏偏客醉为茅台。
高 岩
七十六岁感怀
逝水东流发染霜，白驹过隙影留芳。
风轻云淡春秋梦，斗转星移日月光。
历雪青松彰傲骨，经霜红叶舞斜阳。
沧桑未改登峰路，老骥扬鞭不下冈。
张德法
人 生
生来人就单程票，苦辣酸甜岁月煲。
春絮随风满天舞，落花流水一枝桃。
中 秋
千里灵犀一点通，万人仰望透蟾宫。
相思如织向天寄，写满白云犹借风。
刘家兴
八秩抒怀二首
年华耋寿夕阳天，皓首康宁蔗境甜。
山色湖光常结伴，低吟练字赋新篇。
徐行超市让人先，心底无私福寿添。
难得晚晴心意惬，相濡偕老享天年。
杨通云
虞美人·老夫关爱生态环保（新声韵）
老夫爱树如珍宝，善把森林保。文明生态步高潮，金库银山致富祉福高。 齐心协力园林造，翠柳松杉茂。山青水碧寿缘桥，郁郁葱葱绕寨树飘摇。
何 青
六十又三自寿二首
霜鬓桑榆映晚霞，砚池宿墨伴香茶。
偏怜青菜地瓜蛋，半做诗人半出家。
浮光掠影水流东，一梦斜阳晴照中。
勤奋秋收仓廪满，恭谦眼获贵人弓。
扬眉子女高鸿鹄，喜面萱堂米寿翁。
陶醉含饴弄孙乐，当年无悔袖清风。
高遂有
再寄张有顺恩师八十寿诞
峥嵘岁月不追潮，默默耕耘育李桃。
黄涧春锄牵旭日，紫云冬剪护新苗。
尽抛热血灵魂铸，遍觅巉岩翡翠雕。
邂逅昆仑逾百寿，莘莘学子敬遥迢。
摊破浣溪沙·少年记忆
赤脊泥鳅赤脚丫，猴头遮掩垄中爬。清早村头密谋过，窃西瓜。 细柳帽编围脑顶，秧苗身挂作袈裟。潜入水塘望岸笑，怯回家。
张荫楷
访友不遇
层林尽染又深秋，独上寒山访旧游。
菊韵桂香留远客，茫茫云海惹人愁。
强国发
爱子戒（新声韵）
恨铁不成金，惓惓爱子心。
上天摘斗宿，下海觅龙鳞。
老树悲残叶，枯枝怨旧根。
至今思孟母，断杼屡择邻。
李松安
参加龙湾两微信群并致诸战友
军营离别倍心伤，微信相逢喜若狂。
砺剑龙湾发如墨，铸基海域鬓惟霜。
犹思秋夏捡菇乐，难忘冬春赶海忙。
今有恶邻窥我土，欣闻战友在磨枪。
陈思明
鬓发尤长二首
昨夜三杯情已醉，诗魔缠我到天光。
整衣对镜轩窗里，为惜光阴恨鬓长。
潇潇乱发入秋天，紧系围衫坐镜前。
刀剪声声如有恨，一丝一缕是华年。
乐文英
静 夜
窗前趺足坐，灯火逐楼高。
月朗清风淡，云轻宿雨消。
举头星汉近，抬眼陆津遥。
不许带愁思，玉人书里招。
王道君
八十三秋感怀
三羊开泰喜临门，致谢吟朋贺寿辰。
欣忆一生萦幸福，乐为时代献青春。
军营欢度丹心炼，商海勤耕热血沉。
耄耋之年情趣广，舞文弄影练晨昏。
付义华
含笑园题泰山大人
岳父今生太普通，篱边野草雪山枫。
听闻幼小寒门苦，眼见痴呆福寿终。
撒网拉车拼老命，披星戴月沐晨风。
妻贤子孝清贫乐，自理无能万事空。
悼姐夫邓世龙
北岭山坡又葬坟，松枝缝隙透乌云。
年将甲子遭车祸，突殁光天怒火焚。
种地经商熬日夜，脱贫致富助儿孙。
后人还未争行孝，冤赴黄泉忆梦君。
周国庆
师生缘
戴月披星四纪春，三千弟子五洲闻。
浮云岭外师当友，落日江东弟是亲。
书院道传花甲贺，程门雪立古稀尊。
一番更有升华处，胜似儿郎总省昏。
张希文
忆 友
邂逅良朋在古温，交流吐诉汝酸心。
那年骤别京城去，自此难知好坏音。
朱福洪
种 花
栽花种草育精神，身体安康善在心。
绣出家庭好天地，绽开五彩乐人人。
高继尧
挽夕阳
兼程风雨抢时光，心印身随追日长。
岁暮鬓霜留晚意，携霞凝彩挽斜阳。
马孟仁
感 悟
苍苍白发历霜寒，正气于身学大贤。
不负上天心向善，青竿秀竹立人前。
王爱东
老有所乐
词赋诗书佳作多，闲来无事总吟歌。
有时动笔有时默，自乐自娱多揣摩。
王华亭
老来吟
老来事事辟开端，每日行吟仔细看。
浪叠云霞牵海曙，风收雾幔不山寒。
人生实绩长流水，世上虚名一弹丸。
进则思功退思过，空心相伴少艰难。
田园新咏
涂运桥
渔家傲·油菜花地采风
碧野蓝天蜂蝶舞，春风漫卷黄金缕。花径深深逢老妪。传笑语，儿孙飞向高楼住。 不入群芳无所虑，甘为农户添财富。调味佳肴香远誉。闻锣鼓，谁家今又新娘娶。
醉花阴·别乡
挥手依依行路早，惊起庭中鸟。疏影暗香飘，冷月寒云，点亮星星草。 人生每恨闲时少，难谱还乡调。但去莫回头，别了爹娘，踏上南归道。
柳梢青·雨后田园
杨柳堆烟，轻摇双桨，燕舞河前。雨后田园，蜻蜓戏水，云散千山。 红霞投影溪边，野枝下，初闻杜鹃。缓步长堤，回头辫上，蝴蝶翩翩。
张启侠
洪北大垸秋行
欣逢盛世重农耕，洪北田园美景呈。
稻子初黄浑若锦，棉桃普绽婉如星。
八方碧堰鱼掀浪，千亩鲜花树作屏。
天道酬勤形势好，频闻百姓笑声声。
金秋索河镇游记
依山傍水祥和地，如画风光让客迷。
路网宽舒驰铁马，村庄整洁映虹霓。
湖滨垄亩金光耀，岗坳景观新客唏。
社会文明风气正，游人到此尽心怡。
曾少棠
贵州西林苗寨
小径弯弯苗寨娆，木楼吊脚傍山腰。
一溪清水门前过，画意诗情来作桥。
山林晚景
夕阳余照映天红，山廓纱笼霞彩中。
村落炊烟归鸟噪，牧童横笛趁金风。
王连峰
收 获
谁洒田园一片金，沁香果实挂层林。
开心摘满筐筐笑，收获秋光酿作吟。
村 居
山崖筑屋似层楼，丈几院墙何以修？
古庙幽幽香火旺，苍槐郁郁夏风柔。
疏篱瓜架垂髫戏，小巷故居黄发悠。
公寓豪华无静谧，且将传统宅房留。
吴华山
鹧鸪天·走进安徽省铜陵市犁桥村
宛若桃源本色妆，犁桥村路赏风光。居家门口游人坐，敬客茶香并夏凉。 风信子，郁金香，白墙黛瓦影流长。城回办起农家乐，美丽乡村引凤凰。
鹧鸪天·河南信阳郝堂村
玉米金黄串土墙，门开红扑早荷塘。无心插柳柳偏绿，有意栽花花更香。 游客众，景光祥，宜居宜赏好村庄。农村更建村模样，留住山河作画廊。
陈新民
晚 歌
老来尤觉日如梭，晓镜新添华发多。
岁月峥嵘留故梦，斜风细雨作田歌。
浣溪沙·耆翁乡赋
向晚赋闲登古城，神山秀水总含情，斜阳澄照数峰青。 蘸得清溪调墨画，携来乡韵踏歌行。黄昏已近更兼程。
龚正祥
赞侗乡鱼鸭稻三生养殖
科技之花僻寨开，三生种养地天裁。
鸭鱼荡起千层浪，撞破山门奔富来。
江启田
菜 园
锄地阳光下，耘畦种菜秧。
携孙抬水灌，除草下肥忙。
碧翠盈园美，芳菲舞蝶狂。
青青蔬菜靚，歺桌溢清香。
吴贻明
村 魂
花茂柳遮阴，高楼一色新。
辛勤土生玉，诚信石成金。
公正千家乐，和谐百姓亲。
同追中国梦，富裕铸村魂。
新村颂
新村处处沐春风，柳绿花红溪水清。
宝塔巍巍凌玉宇，琼楼栋栋映晴空。
田间禾茂丰收景，书屋人谈致富经。
月照公园彩裙舞，老歌曲曲唱康宁。
王广成
夕 阳
记忆渔村浮眼前，炊烟缭绕舞蹁跹。
鸣鸥舞鹭荡春意，飞线穿梭斗九天。
乡韵年华成锦绣，百川矢志汇新篇。
人生号子催鞭疾，如火夕阳卷巨澜。
晨 曦
芦絮飘飞十里堤，千帆竞发唤晨鸡。
蔚蓝荡漾拂人面，旭日翩跹舞燕鹂。
长梦醒来渡云水，心灵挥笔抒霞霓。
波涛汹涌无头尽，汇入百川齐奋蹄。
李勤绍
牧马庄园即景二首
盈眸杨柳绿，扑鼻野花香。
疑入三仙岛，人云牧马庄。
琼楼覆阡陌，乘兴试登高。
薄雾随风尽，蓝天一步遥。
何怀尧
山村秋晨新声韵
山峦苍昊浪花连，冉冉金乌滚滚圆。
翠盖玑珠齐闪亮，天鹅扑翅舞蹁跹。
戴学文
故乡情
浮生七十崎岖行，大半村间小半城。
闹市无风稀信客，深山有水好知莺。
十年创作诗词灿，卌载教书桃李盈。
梦里童时明月在，铭心难忘故乡情。
水调歌头·今日家乡
峦影水风秀，讯塔耸云边。牛羊欢叫，清泉回荡出丘川。竹拥山前红舍，柳曳桥头兰阁，紫燕舞跹翩。公路绕村转，奥迪满街穿。 旌旗奋、小康奔、世人圆。勤劳向上，囊盈仓满又丰年。到处花红紫绿，更有龙腾虎跃，诗赋尽奇篇。举酒邀明月，把盏颂尧天。
李大庆
鹧鸪天·农家女
晌午时分下地来，摘来豆角爽心怀。哼支小曲做中饭，拿个锅瓢上灶台。 先炒蛋，再呼孩，一汤四菜巧安排。香喷大米尝滋味，绿色佳肴满桌开。
王传芬
果 农
智放一园蜂授粉，沾花弄蕊嫁春风。
汗珠八瓣润青果，梦里飘香满树红。
纪子清
梦江南·江洲美
江洲美，美在大江边。堤内楼房如栉比，村中公路若梭穿。旧貌换新颜。
肖理中
山寨行
黛瓦灰墙日沐窗，竹筒笕水自流缸。
梯田嵌壁禾苗壮，飞瀑流泉雉鸟翔。
架上葡萄枝茂盛，房前橘杏蕊芬芳。
良辰美景吉祥日，醪酒珍馐共举觞。
谈福慈
吟荷田
摇曳和风里，田田绿叶稠。
粉花开并蒂，翠盖掩莲头。
洁净清涟濯，娉婷倩影柔。
出泥污不染，今古擅风流。
马渝生
垂 钓
野静风柔动作微，池塘翠盖一竿垂。
蜻蜓险象何曾识，却点浮标凑是非。
陈祖宝
洪泽湖畔王嘴村
湖水依偎润物新，勤劳致富土生金。
千年宝地增祥祉，盛世人民有福音。
社团撷英
·湄潭求是高级中学组稿·
陈 林
金秋杂咏
丹桂正飘香，黉门诗意洋。
象山生瑞气，湄水泛波光。
学子前程美，园丁午夜忙。
雄鹰勤炼翅，天宇任翱翔。
湄潭等你来
冈峦隐隐燕莺鸣，旖旎风光春色盈。
一片樱花一片景，漫山烟雨漫山情。
馨香缕缕随蜂过，宾客徐徐任意行。
醉美茶城新印象，弦歌十谢远扬名。
汪树权
赏油菜花有感
金色菜花铺沃野，幽香缕缕引人追。
刘郎早已乘风去，唯有蜜蜂随意飞。
茶海遥想
绿波翻涌千山浪，陆羽张公诉热肠。
观海楼中邀皓月，春和景暖话茶忙。
刘 艳
湄 潭
名茶胜景小江南，物阜民丰意自闲。
茅贡米香闻万里，湄江酒冽醉三天。
夜乘雾霭游云贵，话说长征侃道仙。
梦醒文军东去已，播耕求是谱新篇。
注：数学家苏步青教授将湄潭中学命名为“求是”中学。
张嘉启
漫步湄江
漫步湄江道，斜阳伴我行。
天蓝山色绿，草嫩水流清。
热浪逐虫唱，河风吹月明。
寻来平静处，遥看满河星。
徐 跃
寒 秋
寒潭秋月心如许，冷酒半壶依翠川。
孤鹤横江挥翅去，渔歌一曲雁回还。
唐建茂
【正宫】叨叨令·天下第一壶
九狮拜象南流路，玉山起凤归江处。天壶火焰浮云雾，四方墨客群贤赋。醉倒了也么哥，醉倒了也么哥，茶香万里人间妒。
李冠超
漫步湄江走廊
湄江碧水洗轻尘，堤岸青青柳色新。
小径通幽林蔽日，走廊尽是赏花人。
杨万红
寻 春
朝暾溢彩晴方好，墨客寻春意正浓。
雨润新芽花蕊俏，风摇古木万山红。
杨 鑫
长相思
清酒杯，浊酒杯。浊酒一杯双鬓衰，难堪镜里窥。 说曰归，道曰归。行至沙滩白鹭飞，西山看夕晖。
胡慧玲
乐 春
汩汩溪流腾细沙，妖娆桃杏吐芳华。
蝶蜂自在翩翩舞，半为春来半为花。
桂宝华
象山樱花节即感
茶山跌宕翠如海，坡道蜿蜒花正开。
羞涩枝枝相簇立，笑迎仙客四方来。
宋培芳
求是精神
求知路上踏征程，功过是非由尔评。
精益求精穷义理，飞扬神采铸芳名。
向 维
戒 烟
青烟缭绕似神仙，疾病无形家勿安。
劝汝从今离此物，健康常在寿延年。
杨 敏
【正宫】叨叨令·天下第一壶
巍巍火焰茶壶翘，悠悠碧树屏风绕。昼瞧鲤子龙门跳，夜观灯火河堤闹。墨客抒也么哥，墨客抒也么哥，游人仰视称奇妙。
晏 铭
相见欢·溪边
无言独到溪边，水潺潺。望断天涯何处是乡关？ 看不见，三合院。这炊烟，缕缕升空漫布在云端。
何海霞
葡 萄
晶莹剔透珍珠现，仰望垂涎又畏酸。
惟恐贪婪出洋相，留为笑柄受人传。
王婷婷
师 赞
一支粉笔写春秋，桃李芬芳飘九州。
两鬓苍苍无怨悔，名留青史让人讴。
杨昌鑫
秋季茶乡行
日暮山溪归鸟喑，游人沉醉到黄昏。
一江两岸阁亭柳，七碗三壶翠片心。
十里黄花偎巷陌，八丘贡米宴嘉宾。
街灯歌舞起锣鼓，月笑抛辉把酒樽。
熊一心
深秋游山（新声韵）
香枫红染山如炬，木叶萧萧水渐寒。
水落石出空谷响，清流差答不知源。
刘冬兰
苏州园林
杏树花零落，芭蕉雨后妆。
莺哥鸣短曲，绿水映长廊。
竹影遮偏舍，曦阳漏小窗。
苔痕幽满径，人迹扰羞蔷。
亭榭篱中景，雕花木外香。
高低流水泻，远近卧桥藏。
沧浪伫琼宇，留园栖鹔鹴。
撩人垂柳处，欣喜念诗行。
王雨潇
临江仙·茶海梦
湄水轻柔飘玉带，夏凉冬暖常春。碧波万亩阔胸襟。山歌邀日月，茶篓采星辰。 雨后霓虹光影幻，粉墙青瓦归真。栗香冲浪最清心。休闲千里客，涤尽四方尘。
田红铭
游四方庭院
层层碧浪彩云翻，缝里如蓝透九天。
庭院清幽竹篁翠，凤仙开遍满篱园。
李明珠
秋
金风抚稻田，大雁过蓝天。
一曲丰收调，高歌颂绿园。
白学恒
春
燕归故土送葱茏，细雨无声绿草丛。
大地更衣披锦绣，桃花点点映山红。
胡诗永
新南天门峡
一湾碧水两山长，人进峡中心意昂。
翔鹤嬉猴啼绿岸，流霞飞鹜会清江。
悬崖蔽日雄莺唱，石笋冲天瀑布狂。
划艇漂流声誉远，强身练体爱斜阳。
涂国鑫
春
楚天细雨唤生机，摆弄柔风画绿衣。
正是一年春景美，生机蓬勃向晨曦。
龚 磊
悟 春
细雨丝丝轻洒下，丽花朵朵竞相开。
燕飞天际牵春到，莺借东风迎面来。
花瓣纷飞思大地，蝶蜂漫舞恋花槐。
天涯浪迹青春梦，秋至回乡尽吐才。
王雨潇
临江仙·湄江春色
冰雪消融山似黛，潺潺流水知音。碧波濯岸浥轻尘。鲤鱼追细浪，小鸟唱温馨。 桃李翠芽交错映，层层红绿如云。和风一剪万枝新。山花斜入鬓，面色笑含春。
卢文宝
春日咏怀
江南寒气尽，好雨应邀来。
寸草无由长，群花有意开。
柳因风皱面，人为日红腮。
岁月何曾老？春风长驻怀。
胡诗永
梦游西湖
柳浪莺鸣秋色宜，花枝招展醉苏堤。
断桥未断情常在，孤岭无孤爱永怡。
新港观鱼生乐趣，古潭映月恋痴迷。
钱塘灵气洪潮涌，饱览西湖方晓奇。
苏扬焜
湄江河畔赞春天
绦绦柳带垂河岸，绿地茵茵映满天。
粉面桃花仰脸笑，鸭鹅嬉戏在秧田。
冯 怡
春
樱花开满树，百鸟唱山间。
处处轻风暖，人人笑语甜。
游林茂
湄江春色
腊梅凋落寒冬送，桃李芬芳春意浓。
湄水悠悠汇春雨，象山静静送和风。
樱花吐艳青山顶，翠叶飘香茶海中。
江畔柳枝无限好，西湖景象亦相同。
赵应杰
【越调】天净沙·春
姗姗鸟燕归翔，纤纤柳絮飘扬。暖暖朝晖豁朗。茫茫春象，悠悠锦簇芬芳。
王显杰
秋日求高抒怀
秋风劲冽阁台笑，仗剑书生意气豪。
龙凤朝阳千里秀，腾飞我辈尽天骄。
唐 雪
湄江吟
湄水南流迂象山，寒潭映月溢江澜。
行人最恋柳堤岸，好个天壶荡水间。
王永韦
咏 菊
银白金黄翡翠镶，寒芳雅韵露霜芒。
洁身自好不争艳，只借秋风着淡妆。
辞赋天地
郭云涛
无名亭记
慕容吟友，约游周山。穿火炬海，登周王陵，歇枫叶林，坐无名亭。亭亭玉立，春观芳草萋萋，秋赏明月溶溶；夏沐凉风习习，冬听松涛声声。人人漫步，仰视长天，俯瞰河洛，皆抒胸怀，尽收美景。张君世和兄，嘱记无名亭；故命拙手，欣然笔耕。
古河洛大地，四季分明。洋洋大观，洛水飞纵；巍巍壮峙，邙山亘横。三川拱护，九朝鼎胜，凤鸣龙吟，人杰地灵。周公兴洛，吐哺心定。夫子东来，问周室礼；青牛西去，书《道德经》。秦时明月，汉关威风，洛阳纸贵，丝路驼铃，石窟雕刻，白马禅宗。三曹诗赋，两仪张衡；文姬归汉，乐天珠鸣，司马资治，铁牛新功；立雪程门，薪火传承。运河南北，陇海西东；青莲金谷醉，工部泪血情。
今仿古之作，唐韵汉风。柱方顶叠，椽顺梁横；挑檐钩角，鳞瓦条棱。坡描天蓝，壁涂枣红。匠心独运，亭造无名。晋人斗宝，世之唾弃，桧字虽存，后人悔秦姓；严和贪婪，百代遗臭名。诗篇三百，开山之创；手成平民，千秋传颂。长城万里，蜿蜒峰岭；墙石独存，天下称雄。不见古人，惟记秦赢。壮士驱虏，勿须树碑；将军御侮，虽死犹生。人身于父母，育于华夏；乐于为人，忧于天下。操守精神，贵在气正。惩恶扬善，济贫布德，虽出身鄙微，无名胜有名。
碑之无字，任人论评；亭之无名，供客吟咏。
十男双霞，愉悦同行。时癸巳孟冬。
常国岑
北国秋声赋
红衰翠减，秋高气爽，北岭夫子为强兵而奔波于北国之原。出秦晋，穿鲁豫，跋燕山，涉弱水。金风萧瑟，万籁和鸣，雁叫霜天，马嘶旷野。弟子曰：春色养目，秋声宜耳，此皆怡心雅趣也。吾侪但求夫子赐教，声情相谐，融乐于赋，可乎？北岭夫子厚工薄文，赧然自愧。忽忆欧阳永叔《秋声赋》及元裕之《秋望赋》之华章妙语，遂东拼西凑，张冠李戴，再成小赋一篇，名曰北国秋声。聊慰师生厚谊尔，并续南国春色也。是为序。
昔论秋之为象，其行归金；借风而鸣，声谐商音。惊北国之秋艳，叹西风之深沉。过居延而陆离，扫襄平而萧森①。燕山霜浓，鹿戏夺魄；渭水月冷，雁歌销魂②。邀五台之菊仙，会六盘之枫神③。携敦煌之沙鼓，伴蓬莱之涛琴④。关林松老，劲风送朽；包池荷残，寒雨唤新⑤。千山灼灼兮菊香比梅，万马萧萧兮何须让春。
壮哉北国，饱经风霜；河清海晏，秋声奉觞。英武帝王，顺天时而兴国；忠勇将相，得人和而安邦。囚伯访贤兮基奠周鼎，钓叟献策兮功成代商⑥。财源广聚兮建元推恩，匈奴远遁兮长平开疆⑦。颂贞观之从谏，赞留守之阳刚⑧。评点检之奇谋，议参知之良方⑨。庆驻帐诗帝，治统台海；贺舆榇钦差，兵宁塞防⑩。
吁咄哉！感而咏之，秋兴半酣；潇洒布衣，蚊雨萤烟。乐道安贫兮平生何求，江山一统兮四海同欢。
附注：
① 居延，原匈奴牧地，汉初置居延属国，在今内蒙古额济纳。襄平，古邑名，战国时期燕设襄平县，汉为辽东郡治所，在今辽宁辽阳。
② 燕山，位于河北北部，元、明、清三代为帝王狩猎之所。渭水，黄河支流，横贯陕西中部，周、秦、汉、隋、唐等帝都长安位于渭水之滨。苏武困于北海（今贝加尔湖），汉使借鸿雁传书之名而救之。
③ 五台山，在山西境内，文殊菩萨道场。传说清世祖福临暗赴五台山出家为僧。六盘山，在宁夏境内。史载元太祖铁木真征战途中病逝于六盘山。
④ 敦煌，古郡名，在今甘肃敦煌，附近有鸣沙山。蓬莱，古县名，在今山东蓬莱，濒临渤海。
⑤ 关林，三国名将关羽安息之所，在河南洛阳。包池，即包河，有宋代名臣包拯祠墓，在安徽合肥。
⑥ 囚伯，指周文王姬昌，商纣王时封为西伯，曾被囚禁于羑里。逃脱后选贤任能，积聚实力，为兴周灭商而奠基。钓叟，指西周名臣姜尚，字子牙，垂钓于磻溪，遇文王访贤而获重用，武王任为太师，筹策富国强兵之计，与周公姬旦、召公姬奭共同辅佐武王完成灭商大业。后封齐公，封地在今山东淄博。
⑦ 建元，指汉武帝刘彻，首创帝王纪年，建元为其初期年号。武帝继承文景之治，强化集权，发展经济，富国强兵，开疆拓土，华夏国力倍增。长平，指西汉名将卫青，字仲卿，屡率精骑远征匈奴，以战功卓著获封长平侯，官拜大司马大将军。后南匈奴降汉，北匈奴远遁欧洲。卫青故里在今山西临汾。
⑧ 贞观，指唐太宗李世民，年号贞观，为明君典范。知人善任，从谏如流，开创贞观之治。留守，指唐代名相宋璟，字广平，历仕武后、睿宗、玄宗三朝，两度为相。刚正不阿，直言敢谏，政绩显赫，名高天下。罢相后曾任京兆留守。其故里在今河北邢台。
⑨ 点检，指宋太祖赵匡胤，原任后周殿前都点检，以陈桥兵变而称帝，有结束战乱、再造统一之功。参知，指北宋名相寇准，字平仲，太宗朝任参知政事，真宗朝两度为相，力主强兵抗辽，反对南迁西撤，以战争胜利促成澶渊之盟。其故里属今陕西渭南。
⑩ 驻帐诗帝，指清圣祖玄烨，康乾盛世开创者。富国强兵，开疆拓土，抗俄、平藩，安疆、定藏，华夏再次崛起。治统台海，指武力平台后设置台湾府，划归福建省统一治理。舆榇钦差，指晚清名臣左宗棠，字季高，德宗光绪年间任陕甘总督，受命以钦差大臣身份督办新疆军务，力主塞防与海防并重，率兵平定阿古柏叛乱，收复南疆北疆，并首倡新疆设省。后再次受命以钦差大臣名义调兵伊犁，备战防俄。舆榇，指宗棠以古稀之年、多病之身奉命出征，车载棺木西出嘉峪关，以示破釜沉舟、决死沙场。宗棠故里属今湖南湘阴。
新诗之页
朱先贵
月牙泉的情愫
还没进普化寺
身心已被滤去浮尘
净化了
板石岭
倒影的千年修竹
染成月牙泉一池碧水
清澈得能够照见自己
捧一捧清泉
洒向草地
捻一根丝线
串起散落的水珠
做成心爱的风铃
挂在百年的桂花树上
风吹铃响
那是我对远方的呼唤
剪一缕
桂花淡淡的清香
折一页
溪水流动诗笺
粘贴上
竹浪起伏的锦瑟年华
把板石岭上三百年的风光
一点点地捡起
出版成江南最美的诗集
张 琰
荷 韵
用生命最美的姿态
切开黑夜，
从遇见的那天开始编织
夕阳下摇曳的影子
就为把我带入这如醉的天堂
哪怕是一时、一刻、一分
任千年的古韵，从我的手心弥漫
让我放弃流云
携着半世的沉寂
听一宿梵音的吟唱
一颗被影子牵远的心，空了
那一句未唱完的台词
在大漠的尘烟中缭绕
或是沉静，或是呐喊
等我拾起
等我揉碎
任凭我撕裂成想要的模样
然后，随一缕风的退隐
带着我的梦
轻轻踩过江南的雨巷
李发军
人山人海
只待转身——你看向她，
牵着孩子
背影的眼神：如此复杂。
而十年前
她像赶着几朵蓝色牵牛，
迎面走来
丰 收
在故乡，我一次次穿过，叶片
泛黄的田地，很久没有感觉
如此踏实，
被大地和饱满的豆荚托着
唤 醒
无限亲近阳光，在大片
棉花地里，直起身来，此时天空
传来鸟鸣，唤起你钻石的品性
穆三生
你来，成都
春熙路的金融中心
宽窄箱子的酒吧
他们摇晃的驻定在半夜的火树银花
半壶清茶
午后阳光慢悠悠的升上肚皮
和猫接吻
你来成都吧
我带你去 天涯海角
你来成都吧
我和你走 四海为家
你来成都吧
用他唱出一首光盘小调
音准飘散到每个夜里行人不灭的心火里
你来吧
成都
陈海金
浅 秋
征雁掠过窗眸
天空的蓝就深了一层
芦苇荡隔河的守望
被最后飞离的水鸟啄破
彩虹适宜仰望
对于每串稻穗 暖
是一支民谣代代相传的色调
谷子是丰收的音符
枫林燃烧的秋色
与你眼里的火焰
抑或炙热的心跳有关
至于梦里梦外
只是落叶的正面反面
轻轻搁浅在宋词的上阕
或者下阕
一丛丛野菊钻出山脚
墙角 涧畔 田垄 岩缝
透露一个季节的芳踪
李建荣
老 楼
老楼身体魁伟
高高站立在老城一角
面向南。眼里曾经灌满荷叶的绿
荷花的艳，莲藕的洁
水灵灵的
老楼。望湖楼
望脚下一片湖光
望城下连片的荷塘
风吹来，荷香漫上城
醉望。蛙声
吟唱荷塘月光
一幅水墨画
在大地的宣纸上浮现
老楼。有许多记忆
珍藏着时光
珍藏着历史风雨
珍藏着脚下
一院的读书声
肖 东
秋 天
天真的凉了
秋就轻轻来了
不知不觉
在清晨里加上一片霜
在晚风中加上一点寒
在山水暗下去的夜
在我的双眸
加上无尽的等待和思念
这月色如酒
我的目光如犁
耕翻着老家的土地
深埋那些
已难以触及的野菊花
诗词解读
如屋有柱 如人有骨
——读陈良的《念奴娇·雪》有感
李树喜
偶然的机会认识了陈良先生，得知他酷爱中华旧体诗词，很是投缘。当下，政府公务人员中喜爱诗词者不少，但有动人篇章者并不多见。最近从他发给我的诗词中，看到一首念奴娇《雪》，读来颇有感触。
念奴娇·雪
雪压新蕾，望一派、银岭琼枝叠絮。四野澄清，闻雀跃、相幸重霾避玉。恨那连番，尘乡雾邑，巷陌人行惧。应怜燕赵，落得多少情绪！ 尝记拨桨渔舟，武陵寻梦处，桑竹怡域。岸抹桃花，溪水澈、扶舍流歌潺语。试问今夕，图欺天掠地，嗣来何去？君当消醉，以身还馈寰宇。
时下写这类题材的诗词很多，通常开篇或描述雾霾之状或抒发愁叹之意。而陈良的切入点与他人有所不同。《雪》词上片起笔于初春京城的一场大雪，以琼雕玉砌、一派晶莹世界的雪后景象，和终于驱走连日雾霾的如释重负，来牵引出作品主题。“四野澄清，闻雀跃、相幸重霾避玉”，赋鸟雀以人的性情，抒四野澄清之喜悦。接着话锋陡转，蓦然回笔，“恨”字辟空突现：“恨那连番，尘乡雾邑，巷陌人行惧。”不仅真实刻画了重霾笼罩的京城，也直抒诗人忧心如焚的胸臆。上片最后一句“应怜燕赵，落得多少情绪！”则以燕赵大地此时彼处的共同情绪之虚实交错手法，将诗情渲染得非常酣畅和有震撼力，看似沉重无奈的一笔，却远胜过激扬呐喊。
下片以武陵渔人的典故，因心造境，用“岸抹桃花，溪水澈、扶舍流歌潺语”，构思了隐喻天人合一的生动画面，与上片的“尘乡雾邑，巷陌人行惧”形成了强烈的反差对比，道出了人民群众对青山绿水、生态文明的渴望和追求。接着，诗人用“试问今夕，图欺天掠地，嗣来何去”一句，表达出忧国忧民忧子嗣未来的痛心疾首。 “君当消醉，以身还馈寰宇”则是出语机锋，片言居要，结句不仅非常具有语言张力，且振聋发聩。
纵观通篇，该词切中了当前社会和百姓对挥之不去的雾霾的怨忿，用诗人的襟怀和笔锋来书写和反思，从谋篇布局到写作手法等都是比较成功的。整首作品气势跌宕起伏，寓意深远，感情真挚，自然流畅且接地气，少有刻意矫情之处。其特点还着重体现在以下几个方面：
其一，命题为《雪》，实意对霾。开篇描述雪的美景及人们的心情，目的在于引出与霾的对比。通篇注重比兴手法，借景抒意，行至上下两片的结句，达到“文已尽而意有余”的境地。且诗人善于将赏心悦目的雪和令人喟叹的霾统一在一个完整的诗境中，几处看似写美景和欢欣，其实是反衬对问题的焦虑和思考，这就加大了艺术感染力。有如王夫之《姜斋诗话》所言，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
其二，政府官员写带有时政含义的作品，在文字、感情的把握上也需妥帖有致，既不能写成冷嘲热讽的打油诗，又不能是过于愤世嫉俗的文人诗。诗人用飞雪驱霾的隐喻，托物言志，提出了每个人在抱怨的同时，应该思考为生态环境做些什么的拷问，并以休戚与共、责无旁贷的心志与激情发出了 “君当消醉，以身还馈寰宇”的呼唤，就非常容易引起读者和社会的共鸣。
其三，更为重要的一点是，《雪》词体现了陈良先生作为诗人的襟抱和境界，以及在作品上所体现出的“如屋有柱，如人有骨”的风格和品位。我想，如果没有坦荡正直、爱憎分明、心为民所系的诗人襟怀和真性情，是写不出这样的作品的。
回望流年无悔意，更擎吟帜领三军
——李涛其人其曲
何 鹤
李涛何许人也？也许你未必知晓。但提起《榆林诗刊》，或许只要与旧体诗词沾边的人都会异口同声：它是当代诗词刊物最杰出的代表，更是诗词编辑们敬仰的高标。而《榆林诗刊》的主编即“政暇偏好倚骚音，借得三余咏壮心”的前榆林市委副书记的李涛先生。
从党政部门退休的李涛，被公推为榆林诗词学会的会长。由此，在“天下由来文字贱，眼前最是翰林难”的拜金时代，他开始了“霞彩围湖权作砚，春晖染漠好当笺”的诗人生涯。“沥胆为官官秉正，骋怀敲韵韵传神”的李涛，挥毫嵕岭有庙堂之气，把酒渭河存国士之风。其[仙吕宫·一半儿]像四条屏一样向我们展示了陕北农家的夏景，语言诙谐幽默，描写维妙维肖。由于生活与艺术完美地结合，所以，高票获得了全国第三届“华夏诗词奖”大奖。在他的率领下，榆林诗坛迅速崛起，尤其是《榆林诗刊》享誉中外，这让有着“万点金钩，独钓鳌头”志向的李涛先生非常欣慰。“回望流年无悔意，更擎吟帜领三军”，便是他用诗给自己画的一幅生动传神的速写……
就诗、词、曲而言，李涛先生最有成就的应该是曲。“情殷殷红酒杯杯韵味稠，火辣辣花儿句句上口”。所以，他才会有“敢让那琼花芳树开千秋，敢教那华夏风雅万古流”那样一种自信。著名学者李树喜先生这样评价：李涛先生不但是一方诗坛的领军人物，更是曲界一位难得的一流作手。
“雄谈总涉家国计，壮咏时陈百姓言。”由于从政多年，胸怀天下，李涛对世界格局的变化非常敏感。无论是“……入虎帐、我以柔制刚，细打量、你作势装腔。休狂妄，百般伎俩，我自养晦韬光”的《中美会谈》；还是“……瞬间东亚风云变，火起门前。亲兄弟、脚拳自残，同根生、箕豆相煎。情急处，中俄斡旋，重启六方谈”的《朝鲜半岛》；或是“虎离兔返，西雪东旱，地图拿翻？环球地震人涂炭，噩耗相连。黑油卷、墨西海湾，欧洲喘、冰岛喷烟。飞雪漫，交通顿瘫，游子望断家山”的《全球灾害》，都体现了作者处江湖之远则忧其君的志士情怀。从“……薪资未增，苹什么、房价连升……”的《物价疯涨》到“……毒奶粉、重回故地，地沟油、换了新衣……”的《市场隐忧》；从“……拉土汉、追碾少年，酒飙车、人命草菅……”的《校园安全》到“攻博考研，文凭几摞，无处招安。供书举债为哪般……”的《就业忒难》，这些体恤民情，关注民生的作品则更多地展现了一位居庙堂之高则忧其民的官员良知。
李涛的作品中，讽刺题材不少。但最能撼动人心的是那首《自度曲·某城建长官与房地产商》：“官与商，船与网。鱼儿离不开水，瓜儿离不了秧。我是楼前阁，你是阁后墙。你的公章，我的孔方，谁晓得私底里帐。我变虎，你作伥，斗胆儿登上这龙虎相斗场。你那里虚声势、百人投标，我这里稳坐船“围标”撒网。明里修栈道，暗中渡陈仓，却便是瓮中捉鳖，一次次得逞耍强梁。今儿进歌厅，明儿下赌场；钓锦鳞、洗鸳鸯，红颜陪你温柔乡。鲍翅海参能滋补，五粮茅台整车装。夫人想旅游，我替你埋单；孩子读硕博，有我来张罗。又觑见城南百亩地，恰正是规划区中央，分明又是好生意，就看你再帮不帮？倘能弄到手，你能花几何？小弟，老哥，两门心事，一条裤裆。横财来、咱同享，风雨骤、共担当。这区区小县城，谁能将咱怎么样？”什么叫形神毕现，什么叫入木三分，什么叫为民代言？什么叫诗词可以反映时代？此即是！这首自度曲，分明就是一部微缩的鞭挞官商勾结这一社会丑恶现象的电影剧本。出身官员的李涛能有勇气写如此题材，还写得这样的深入骨髓，这本身就是让人敬畏！
作为性情中人的李涛，有着“一抹斜阳火样烧”的激情，每有得意之作也难免“乐煞我六十老儿，却便像年少狂郎”。不是吗？“风光无限好，纵千金难买，一刻春宵。绿茵重处，唤儿摆野饌香醪。频将觥筹催雅兴，笑采山花插鬓角。联佳句，弄笙箫，狂歌醉舞乐陶陶。夕阳下，更相邀，莫辞重会在明朝。”这首《太白山聚友》，让我们仿佛看到了一位有一点不羁、有一点狂放的风流才子，带着几分醉意，以手加额、无所顾忌、且歌且舞着向我们走来，是那样的生动和亲切。也让我们真切感受到了诗人本真的一面。
在所能读到的李涛的作品中，我最喜欢的还是《自度曲·甲午春节自嘲》：“喜春来，又是一轮佳年华，春联爆竹锣鼓打。且逍遥、拈字援笔品闲茶，细想来、六年空自受折罚。试问你、何德何能扎起诗台搭起这架，恰便似小马拉大车，解不下套；猴子爬上杆，太高不敢下。谁料想到头来，将老头弄成这不文不武，不伦不类，不丑不美，不俗不雅，不低不高，不旧不新，满眼模糊字，一纸荒唐话，直熬成一付瘦骨架，一脸白胡茬！惹得那子女怨，老伴儿骂，同事嫌，人笑傻，自己也稀里糊涂不知道是为了个啥！弄不好敢则是乌鸦抓母鸡，跌落枯树杈；老狗逮耗子，抢了猫的茬；老头穿裙子，屁股开了岔；替人办好事，挨得倒打耙；心中一团火，苦果成尴尬！嘿嘿嘿，到如今回望长安道，难还旧时家；说到底总不能半路上撒手打了瓜、抽了绳索倒了架，七十老儿说了不算话！谁让你没有金刚钻，揽下这硬瓷瓦！罢罢罢，且强打起精神，重操起破砚秃笔诗书画，青灯下再度这苦生涯，既欲访诗仙，且泛一回吉凶难卜的星河槎！”这首《自度曲》，就像是李涛先生的统率榆林诗坛几年来酸甜苦辣的自画像。这样多视角、全方位、不拘一格、随心所欲的表现形式是诗词体裁绝对无法企及的。我想，也只有曲才能有如此神奇而到位的表现手段。这，大概就是曲的魅力和生命力的所在吧，也是李涛先生钟情于曲的原因吧。
有此自嘲，我复何言？！
清官于谦和他的诗
娄季初
最近，在贵阳市的迎宾大道和青云路的交叉口滨南明河一侧，修了一个以宣传法制和廉政建设为主题的广场。在雕塑群中，有于谦的雕像。傍边还有一段简介：
于谦（1398年—1457年），明朝著名政治家、军事家，为我国明代著名的清官。其为官清正廉明，兴利除弊，刚正不阿，深得老百姓爱戴，被称为“于青天”。
我非常喜欢这个广场，经常去散步，瞻仰和阅读。下面就我掌握的有关于谦的事迹，写一点心得体会：
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，祖籍考城（今河南省民权县），其曾祖父于九思（1268-1341）在元朝做官，迁家到浙江杭州府（今浙江省杭州市），所以称于谦为钱塘人。他不仅是著名的政治家、军事家，而且还是一位很有影响的诗人。
永乐十九年（1421年），于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦叛乱。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦的罪行有功，被宣宗任命为江西巡按，宣德五年（1430年），以兵部右侍郎衔任河南、山西巡抚。
他在任期间，便服一套，瘦马一匹，也不让前呼后拥，不作威作福，忧国忘身，从不言功，自奉俭约，克己奉公。他没有豪宅，所居仅蔽风雨。他深入偏僻的农村和边远的兵营，体察民情和将士生活。一次，在大年三十，还巡防长城脚下的三关镇一带（当时称太原），时遇天气酷寒，他题诗鼓励将士们要保持乐观情绪。
《除夜太原寒甚》
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
在考察了偏僻的农村后，他写道：
《荒村》
村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
老翁佣纳债，稚子卖输粮。
壁破风生屋，梁颓月堕床。
那知牧民者，不肯报灾伤。
这是一首五言律诗，说的是一个荒凉的农村，年年受旱灾和蝗灾之煎熬，老农还得做雇佣抵债，卖儿女缴纳税粮。而住的房子，断壁而不能遮风雨，连月光都能透过屋顶找到床上。对这种悲惨情况官员们却隐瞒不报，一味粉饰太平。
《明史》记载，于谦任河南、山西巡抚时重视农业生产、关心农民生活，平反冤狱，兴利除弊。他自己也写了一首诗：
《平阳道中》
杨柳阴浓水鸟啼，豆花初放麦苗齐。
相逢尽道今年好，四月平阳米价低。
平阳就是当时的平阳府，今日的山西省临汾市。四月正是青黄不接的月份，农民生活最苦的季节。然而，当时的平阳，一派丰收景象，粮食价格平稳且低，足以看出人民安居乐业。
正统（英宗朱祁镇）之初，杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政，对于谦非常重视。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准。但于谦每次进京商议国事时，都是空着口袋，从不送礼。那些有权势的人不能不感到失望。到了“三杨”去世，太监王振开始掌权，作威作福，肆无忌惮地索贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两者，还能得到款待酒食，饱醉而归。而于谦每次进京奏事，从不买这个账，不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土特产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子说：“我只有清风。”还特意写了《入京》诗，表明态度：
绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！
正统十一年（1446年），王振因不满于谦不献媚送礼，暗地指使其党羽李锡给他加上对英宗不满的罪名打入死牢。后因河南山西百姓官吏乃至藩王力请于谦复任，才保住了性命。正统十四年（1449年）在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，英宗被俘，明王朝危在旦息。于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”的主张，力排南迁之议，坚请固守，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，大破瓦剌之军。也先（额森）以无隙可乘，无可奈何，被迫释放了英宗。
天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬陷于谦阴谋立襄王之子，被遭杀害。成化初，才平反昭雪，弘治二年（1489年），谥肃愍。万历中，改谥忠肃。后人收集了他的诗词，整理出版了《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
于谦对后人特别有影响的诗是《石灰吟》。这首诗被编进教科书中：
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
还有一首《咏煤炭》，也相当有名：
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
最近，习主席在安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述。我认为，熟读《石灰吟》和《咏煤炭》这两首古典诗，就是学习习主席《三严三实》最好的辅导材料。
于谦还为我们留下许多好诗，例如《岳忠武王祠》：
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
黄叶古祠寒雨积，青山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌？
这首纪念民族英雄岳飞的诗，对我们当前纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年，也有一定的启迪。
诗艺漫谈
以此示彼
任遂虎
画，可以诗为题材。这方面，有构思巧妙者，留为佳话，为人乐道。
比方说，画《野渡无人舟自横》，画几只野鸟立于船头，以“有鸟”来衬托“无人”。画《蛙声十里出山泉》，以成群蝌蚪顺峡谷溪水漂流而下，暗示溪水源头蛙声。画《竹锁桥边卖酒家》，以桥头竹丛中酒旗飘扬，昭显“锁酒家”。画《踏花归来马蹄香》，以蝴蝶绕马蹄飞翔来体现踏花染香之意。所有这些巧妙构思，都采用了以此示彼手法，诱导人们通过联想获得终极信息。
绘画可用以此示彼，作诗何尝不是如此呢？
诗人往往使用描写此物以引诱读者联想到他物或某种情绪。例如，李商隐《嫦娥》诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”表面写神话传说故事，实际写女道士、尼姑们，她们放弃人间生活，去道观、寺院修炼，生活清冷，内心寂苦。崔涂《春夕旅怀》诗“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”句，通过蝴蝶、杜鹃来传达思乡之情。李清照词“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?”借黄花憔悴，烘托出内心寂孤愁苦。
在诗词中，以此示彼手法，往往与文化传统、地理环境有密切联系。经历史文化积淀，诗词逐渐形成特定联想意义。如蝴蝶与情人相联，菊花与伤秋相联，飞鸿与远征相联，明月与故乡相联等等。不了解传统习惯寓意，则难以理解其特定含义。
浅析诗词的意境及特色
袁汝勇
诗的“意境”一词，历代文学大家和诗词专家都有评说。唐人王昌龄就明确地提出了“意境”的概念，他在《诗格》中指出：“诗有三境：一曰物境，二曰情境，三曰意境”。
北宋苏轼从诗词“意境”的角度，对诗词作品进行深入分析，他在《慎改窜》中指出：“陶潜诗‘采菊东篱下，悠然见南山’，采菊次次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也”。文中的“境与意会”四字道破了“意境”的本质，因为“意境”就是诗人“境与意会”的产物。
清代的王国维对诗词的“意境”作了较深入的研究。他在《人间词》序中指出：“文学之事，其内足以摅己，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜，苟缺其一，不足言文学……，文学之工与不工，亦视其意境之有无，和深与浅而已。”然后王国维在《国粹学报上》发表的《人间词话》其核心是以“意境论诗词”。
现代诗人艾青在他的《诗论》中指出：“意境是诗人对于情景的感兴，是诗人的心与客观世界的契合”。
综上所述，诗词的意境就是诗人在诗词作品中所创造的主观世界与客观世界相契合的艺术境界。诗中如果没有情，没有志，没有景，没有理就没有意境；诗中没有人物、事物、景物也同样没有意境；情景二者没有融合在一起也没有意境。意境中的“意”实际上是指诗词的主题，“境”是指题材，两者互相融合便形成了意境。而诗词的优劣就取决于意境的有无和意境的深浅以及意境的特色。
诗词创作不免受到时代、地域和诗人自身因素的影响，诗词必呈现时代特色、地域特色和个人特色。诗词的意境越有特色，其作品就越有价值，越有生命力。
1、时代特色
诗词是某一时代的产物，当然要受到该时代的政治、经济、精神、文化以及诗词自身发展的影响。因此意境就不可避免地打上时代的烙印。正如《文心雕龙·时序》所说：“幽昏、荡怒、黍离哀。故诗词文理与世推移，风动于上，而波震于下。”《文心雕龙》对建安时期的诗歌作品的特点指出：“欢其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”。
钱钟书在《谈艺录》一文中指出“诗分唐宋”。例如唐代周溃的《逢邻女》：
日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。
莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。
而宋代陈郁笔下的《东园书所见》：
娉婷游女步东园，曲经相逢一少年。
不肯此肩花下过，含羞却立海棠边。
两诗对比说明唐代社会风气比较开放，封建礼教束缚不严，女性有一定的人身自由和个性解放，而宋代的封建礼教束缚要比唐严厉得多，少女不敢与少年男子正面接触，一旦接触更显得羞羞答答，忸怩不安。
另外从主流方面来说，唐代以诗为主流，宋是词为主流，元是曲为主流。我国的散文诗是“五·四”时期后发展的产物，这些也是可以说明各自有时代的特色。
2、地域特色
一方水土养一方人，不同地域的人的生活环境不同，风俗习惯不同，其人的性格特征也不相同，那么其情感的表达方式也就有所差别。这种地域差别也反映在诗词的意境之中。例如南方女子与北方女子所表达的爱情方式大不一样。例如南方的《春歌》：
梅花落已尽，柳花随风散。
叹我当春年，无人相要唤。
而北方的民歌《折杨柳枝歌》：
门前一株枣，岁岁不知老。
阿婆不嫁女，那得儿孙抱。
南方女子将已经落尽的梅花与正在飘散的柳絮来比喻自己的青春正在消逝，但女子不主动出击，而是消极地等待人家找上门来，不是直接地表达自己的情感，而是用比喻的方式，绕弯子来说明自己的情怀。而北方的女子直截了当地表达自己不但要出嫁，而且要生小孩，并说明如果不赶快出嫁，自己的青春很快会消逝，可谓旗帜鲜明。
再如少数民族地域与汉族人居住的地区。内陆地域与港、澳、台的诗词意境特色也不大一样。
3、个人特色
无论是优秀的作者，还是优秀的诗词作品，通常都有鲜明的个性。刘勰的《文心雕龙·体性》中指出：“从才、气、学、识等方面说明作者之间有很大的差别”。同时由于诗人的禀赋、性格、经历等不同，使之诗词的意境具有鲜明的个人特色。
明人宋濂在《林伯恭诗集序》中谈道：“诗，心之声也，声因于气，皆随人而著形焉。是故凝重之人，其诗典以则；俊逸之人，其诗藻而丽；躁易之人，其诗浮以靡；苛刻之人，其诗峭厉而不平；庄严温雅之人，其诗自然从容而超乎事物之表”。
例如欧阳修是夫子性格，他的诗词创作贴近现实，抒发真实性情，反对无病呻吟和奇僻怪涩。他的诗词流利洒脱，清新自然。所以苏轼说：“欧的诗赋似李白。”欧阳修在诗词的景物描写中喜欢写“柳”。《七律送友人之南下》首句就是：“河桥别柳减春条”。《七绝·别滁》的首句是：“花光浓灿柳轻明。”在词作中写柳的比比皆是。例如《生查子》的第三、四句是：“月上柳梢头，人约黄昏后”。《临江仙》的首句：“柳外轻雷池上雨。”《踏莎行》第二句：“溪桥柳细”。《玉楼春》的第四句：“垂柳无端争赠别”；《蝶恋花》的第二句：“柳重烟涤”。《朝中措》中的第三句：“手种堂前垂柳。”《采桑子》的第四句：“垂柳阑干尽日风。”……
“婉约词宗”才女李清照，她生命的后三十年只剩下难言的苦楚与凄凉，家国破碎，丈夫骤失，她在颠沛流离中尝尽了孤独愁苦。所以在她的词作中很喜欢用“瘦”字，尤其喜欢用“愁”字来表达痛苦的心境。例如《如梦令》的最后一句便是：“应是绿肥红瘦”。《点绛唇》的第三句是：“露浓花瘦”。《凤凰台上忆吹箫》的第一句：“新来瘦”。《醉花阴》的最后一句是：“人比黄花瘦”。《武陵春》的最后一句：“载不动许多愁。”《摊破浣溪沙》最后一句是：“熏透愁人千里梦，却无情。”《凤凰台上忆吹箫》最后一句：“从今又添一段新愁。”《怨王孙》第二句：“愁浓酒恼”。《声声慢》的最后一句：“怎一个愁字了得。”《醉花阴》的第一句：“薄雾浓云愁永昼”。《一剪梅》中有：“两处闲愁。”《生查子》中有：“泪向愁中尽。”《永遇乐》中三句里有“愁”字：“金博添愁炷”、“消得许多愁”、“愁随春长。”……总之，她的后半生都是伴着一个“愁”字在生活。而且她借酒浇愁愁更愁！词中哪怕写再多的“愁”也只能是发泄而已，并不能减轻其内心的愁苦。
可见，意境是诗词中融入了诗人所抒之情，所言之志，所说之理的艺术境界。意境实际上是诗词的主题与题材相结合的产物。
绝句并非从律诗演变而来
毕振东
明胡应麟《诗薮》云：“四言变而《离骚》，《离骚》变而五言，五言变而七言,七言变而律诗，律诗变而绝句，诗之体以代变也。”“诗之体以代变也”，无疑是正确的：但说“律诗变而绝句”，却值得商榷。
清施朴华《岘佣说诗》也说：“五言绝句，截五言律诗之半也。有截前四句者，如‘移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。’是也；有截后四句者，如‘功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。’是也；有截中间四句者，如‘白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。’是也；有截前后四句者，如‘山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。’是也。七绝亦然”。显然，施朴华试用孟浩然、杜甫、王之涣、王维四大名家绝句证实，绝句是从律诗截取而来。
当代王力《汉语诗律学》也称：“关于绝句的起源，也有各种不同的看法。譬如《岘佣说诗》认为：绝句，盖截律诗之半：或截首尾两联，或截前半首，或截中二联而成。（《带经堂诗话》有类似的说法。）“或截后半首，因为那也是实际上有的。”最后，他归纳说：“我们可以把绝句分为四类：（一）截取律诗的首尾两联的；（二）截取律诗的后半首；（三）截取律诗的前半首；（四）截取律诗的中两联的。”直至他的《诗词格律》出版时，仍坚持说：“绝句，确是截取律诗的四句。”
由于古今名家多谓“律诗变而绝句”或“绝句，盖截律诗之半”，因此，当代一些学者撰写的教科书中，依然以此为理论依据，误导读者。
其实，早有人对此观点提出质疑和批评。清董文焕《声调四谱》云：“世多谓分律诗之半为绝句，非也。盖律由绝而增，非绝由律而减也。”明清学者王夫之《姜斋诗话》也说：“五言绝句自五言古诗来，七言绝句自歌行来，此二体本在律诗之前……；有云绝句者，截取律诗一半，或截前四句，或截后四句，或截首尾各二句，或截中两联。审尔，为刑人而已。不知谁作此说，戕人生理”。
评论“截取一说”是“断头刖足”“戕人生理”，语气似乎过重，只是船山先生气愤而言；断言“五七言绝句产生于律诗之前”，却是千真万确。只要阅读清沈德潜编著的《古源诗》，这一问题便可得到证实。其中，有一首吴隐之写的五言绝句：
酌贪泉诗
古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
《晋书》记载，朝廷欲革岭南之弊，“以隐之为广州刺史。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之酌而饮之，因赋此诗。及在州，清操愈厉。”据考，大约写于公元402年。另有一首署名无名氏：
作蚕丝
春蚕不应老，昼夜常怀丝。
何惜微躯尽，缠绵自有时。
两首粘式五绝，约早于粘式五律129年。约公元531年，梁简文帝箫纲才写出粘式五律：
登板桥咏洲中独鹤
远雾旦氛氲，单飞才可分。
孤惊宿屿浦，羁唳下江濆。
意惑东西水，心迷四面云。
谁知独辛苦，江上念离群。
清许学夷《诗源辨体》评说：“五言至梁简文帝而古声尽亡，然五七言律绝之体于此而备由此可见，“五绝产生于五律之前”已成定论。
那么，七绝与七律又熟前熟后呢？从《古源诗》中发现，最早粘式七言绝句，是隋末无名氏：
送别诗
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
此绝作于大业末年，约公元615年。喻指隋炀帝巡游无度，民穷财尽，望君返回。不仅格律精准，而且意境甚佳。
对式律绝不计，粘式律绝为准。约公元 685年，初唐沈佺期创作一首格律完全成熟的粘式七律：
独不见
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄!
由此验证，船山断言“此二体本在律诗之前”，毋容置疑。至于“截取一说”也是主观臆断，不合实际。
经过试验，首句仄收律诗，只能截取绝句两种平仄格式。因为，截取上半首与截取下半首，或截首尾两联，平仄格式雷同。只有截取半首与截取中两联，平仄格式是相异的。《岘佣说诗》所列举的绝句四首，即属此类，仅截两种平仄格式而已。
平收律诗，截取上半首与截取首尾两联，平仄格式也是相同的，故只能截取绝句三种平仄格式。所以，《岘佣说诗》截取一说，是一种片面的误导。
但是，《岘佣说诗》的截取一说，也是一种启迪性的开导。从中发现，绝句之延长即为律诗，律诗之延长即为长律。仄收绝句四个平仄句型，即是绝句、律诗、长律所共有的四种平仄格式首句句型。因此，运用仄收绝句 4个平仄句型为首句，按其相对、相粘格律展开，作 4句即为绝句，作 8句即为律诗，作10句以上即为长律。从而，演绎归纳出《近体诗平仄推导诗谱》，能够轻松地导出五、七言绝句、律诗、长律24种平仄格式，简捷实用，堪称一绝。
另外，以绝句为单元，也能归纳出《近体诗平仄组合诗谱》。首先，以仄收绝句为定格，采取上下两联对调,定格首句句脚由仄换平，对调首句句脚由仄换平，即能导出绝句 4种平仄格式。然后，由两首仄起仄收绝句，组合仄起仄收律诗；由仄起平收绝句与仄起仄收绝句，组合仄起平收律诗；由两首平起仄收绝句，组合平起仄收律诗；由平起平收绝句与平起仄收绝句，组合平起平收律诗。长律，亦如此。由若干仄起仄收绝句,组合仄起仄收长律；由一首仄起平收绝句与若干仄起仄收绝句，组合仄起平收长律；由若干平起仄收绝句，组合平起仄收长律；由一首平起平收绝句与若干平起仄收绝句，组合平起平收长律。
还有，《绝句平仄截取诗谱》也呼之欲出。只要截取 4种平仄格式的律诗或长律的前两联，即可截出绝句 4种平仄格式。这便是结论。
综上所述，我们在理性否定“律诗变而绝句”的同时，对“绝句盖截取律诗之半”的《岘佣说诗》，作了具体分析。一方面，对其“以偏概全”的误导，作了合理纠偏；另一方面，对其截取原理，作了有益借鉴，演绎归纳平韵近体诗“推导、组合、截取”三则诗谱，有待近体诗的爱好者研究运用。
诗学新论
志和情，复与兴
——再谈当代古体诗词创作
胡晓军
一
2014下半年，习近平总书记连续发表了几次有关中华传统文化的讲话，包括在北师大说“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”；在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会开幕式上说“包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示”；在10月15日文艺座谈会上说：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基础。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”这些讲话，显示了中央政府对在当代继承和发扬中华优秀传统文化精神的极度重视，我们有必要将这些讲话链接地看待、贯通地探究，以便更加精准、全面地从历史的深度（中华民族的精神命脉）、政治的向度（涵养社会主义核心价值观的源泉）、社会的广度（解决当代人类面临的难题的重要启示）、世界的高度（在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基础）和艺术哲学角度（传承和弘扬中华美学精神），审视、构建和展望包括古体诗词在内的当代文化的现状和未来。我们更从“很不赞成”、“涵养”、“站稳脚跟”等用词上，发现优秀传统文化精神的重要载体之一的古典诗词，与当代古体诗词创作的内在关系。
同时，习总书记还多次使用比喻、排比手法，对当今文化领域的普遍现象作了评析和要求，同样适用于当代古体诗词创作。如“有高原缺高峰”，说中了目前诗词界“诗人多诗才少，诗作多杰作少”的问题；又如“文艺不能做市场的奴隶，不能沾染铜臭气”，看似市场与诗词较远，但正因当代古体诗词的这一处境（这种处境比历代更显著。时间已将诗词曾有的名利都淘干洗罄，“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗”的境界应算空前，难言绝后。这对当代的诗人来说，既是一件难遇的幸事，又是一件幸甚的难事），其“文憎命达”的精神优势和“穷而后工”的发展空间才会彰显；再如“低俗不是通俗、欲望不代表希望、单纯感官娱乐不等于精神快乐”，多年来在艺术商品化、创作产业化的内外交攻下，文艺品位的低下不仅反映、而且加剧了社会道德的滑坡，导致精神层面、社会层面的众多负面问题。包括当代诗词在内的文学艺术，正应用现实生活的通俗，用乐观主义的希望，用传统和当代的人文思想、美学品格和艺术魅力给人以精神快乐。既然古代经典诗词能涵养人的性情、修炼人的品质、实现社会的稳定发展，那么当代古体诗词也一定能通过继承和创新，焕发同样的神采、发挥同样的效能。
古代经典诗词拥有悠长的历史、深厚的底蕴和广博的内容。因此，正确把握继承与创新的辩证关系，是当代古体诗词创作的首要命题。长期以来，由于主客观因素的综合作用，国人有着或彻底否定过去、重新塑造当下，或完全固守传统、拒绝丝毫进化的心理偏执；有着或唯独认同自文化而否定他文化、或彻底否定自文化而全盘接受他文化的思维痼疾。概言之，“中庸”鲜矣，不是“过”就是“不及”。这种思维和行为，无论是在意识形态层面还是在物质生活层面，无论是政治经济领域还是社会文化领域，都出现过极端的例子，造成思想的左右摇摆、行动的进退失据，后果是整个领域乃至社会的紊乱和倒退，值得反思、警惕和加以避免。惟有秉持中庸的文学观念、延续辩证的发展思维，方能避免“非此即彼”、“非左即右”、“非黑即白”的错误，方可与中华民族的伟大复兴完全相对应。中华民族的伟大复兴，核心在于民族文化的伟大复兴。“复”，表示这种文化我们曾经有过、曾经失去，需要“复”；“兴”，表示当代文化必须出新、必须开创，期待一种基于传统但有别于传统、适配于时代并延伸至未来的“兴”。笔者以为“复”与“兴”作为当代古体诗词创作的方向，即在文化内涵上，今人必须既有古人发现和表现的思想情怀，又有今人才能发现和表现的思维方式和特有情感；在外在形式上，今人必须既有古人创设和运用的老的文化载体，又有今人才能创设和运用的新的艺术形态。两者并非泾渭分明，而是互相融合、彼此映照的。
二
笔者曾以《我们拿什么爱诗词》一文，以格律为中心话题，从世界文化的多元化和民族文化的独立性角度，谈了诗词形式的继承与发展问题。本文仍以格律为中心话题，从创造审美与接受审美的相容性角度，来谈诗词内容的创作与欣赏问题。
先秦肇始的诗言志，晋人发现的诗缘情，从思想和情感两个方面确定了诗词所表现的内容，并指向以赋、比、兴为主的艺术理念及表达方法，经过历史的生成、演变和存废，其表达方法逐渐成为格律而相对固定下来。诗词见于格律，正如思想见于人格、情感见于性格，互相映现、互相制约和互相成就，缺一不能构成有生命、有表征的整体。由于格律对诗词中的思想和情感，同时具有释放与控制的双重作用，因此“诗言志”、“诗缘情”与格律存在辩证的、历史的、哲学层面上的关联，这种关联可以分为两个层面。
从创造审美层面看，无形的思想情感需借助有形的格律以呈现，因此格律本身必然是创造的一部分。尽管格律早已生成，但对真正的创造主体而言，它从来是先被内容（诗人）所选择，而后才去影响内容（诗人）的。因此，与新诗创作一样，古体诗词创作也是一个内容与形式同步完成的过程。不少人对诗词存在着理解误区，即仅视其内容为原创，却将格律视为原创之外的一个个“套子”或“壳子”，于是难免堕入片面、机械的认知怪圈。反过来说，一首诗词的内容陈旧、用词熟滥，毫无新意可言，与原创根本不搭边，那这首诗词的内容和用词，又何尝不是一个个的“套子”或“壳子”呢？
当然应该看到，格律成熟之后出现过不少僵化的时段、大量腐朽的作品，但这并非只是格律的问题，也是而且多是内容（诗人）的问题。将诗词内容与格律的有机联系加以片面理解、机械分割，不但不易看清诗词创作衰颓的根本思想情感原因，更会对形式上的优秀传承加以无端指责和无情破坏。以历代尤其是近现代一批诗词巨擘如梁启超、苏曼殊、郁达夫、柳亚子、鲁迅、毛泽东等人的作品为证，我们不仅不能认为格律已成为思想的禁锢和情感的枷锁，更应充分发现其规范性在创造审美中的独特作用、强大活力，更看到优秀格律诗词的思情表达和美感享受，是自由体诗歌和新诗无法模拟和替代的。当然，格律当既非天定、自非永恒，这是古人的历史探索、后世的公认标准，需要在尊重、继承的同时，根据时代审美、社会共识的需要逐渐演变和发展。这是一个漫长的过程，就如当代本身是一个漫长的过程一样。
从接受审美层面看，无形的欣赏评价需凭借有形的格律以把握，因此格律本身必然是审美的一部分。由于格律早已生成，故对真正的接受主体而言，格律从来是首先被辨识、被欣赏，后才进入内容的被感知、被理解的。长期以来，形式的框定、条件的均等既已成为诗词欣赏的共识、评价的基础，也已成为诗词留存、传播最稳定、最悠长的因素。确实，格律对成诗条件作了诸多限制，包括声律、词性和篇幅等；但应看到，诗词作为民族文化写意性特质的代表品种，既有独立性，又有与音乐、美术等其他艺术的兼容性，特别是篇幅与思想情感的容量，并不存在僵化的比例关系。从“窈窕淑女，寤寐求之”到“愿得一心人，白首不相离”，再到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“此情无计可消除，才下眉头、却上心头”，优秀传世的诗作无不是从精短的篇幅里、有限的文字中、愈来愈严格的条件下，迸发出几何级数的能量，从而以个体显现群体，以个性代言共性，以时段指向时代的。这些诗作多以相对固定的格律呈现，方能更为人所吟唱、所记取、所传播，可见格律从未游离于审美的内容和对象之外。
当代古体诗词必须将言志、缘情与格律更有机、更紧密地融合在创作之中，以此实现内容和形式的整体继承与创新。当代古体诗词创作面临的严峻问题，并不在于是否采用格律、严守格律，而在于将内容和格律分割开来、区别对待了。当个人的志与情尚不够博大和深刻，又难以通过个性化的表达和艺术化的抒发，许多诗人便自然地将原因归咎于形式的格禁、格律的束缚而去盲目突破，却终不能改变概念化或随意性的本来面目。
三
历史和辩证的“复与兴”，涵盖内容和形式各领域、各层面。且按传统说法，无论从《诗经》肇始的现实主义创作，还是从楚辞发端的浪漫主义创作，古典诗词均是在思想深厚、情感丰赡，个性强烈、特色鲜明，且在总体愈来愈严谨的形式的发展过程中走来的。这条文脉，当代古体诗词需要“复”；于此同时，当代古体诗词必要在现实层面、想象层面以及表现形式上，都去发现“兴”必然性（思想情感）及可能性（格律）。
当代诗词创作既须保持观照生活，又须适当间离生活。现实主义的首义是从生活中吸取素材、产出灵感、形成作品、寄托主题。由于创造的主体性和自主性，于诗人最强，因此如《登高》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等大批杰作，多为对自己或他人个体命运遭际的描绘，从中反映社会历史镜态和作者思想情感。但现实主义并不妨碍诗人同时发挥想象力，比如“侍儿扶起娇无力”、“宛转娥眉马前死”，貌似亲眼所见，实为诗人想象。更值得注意的是，现实主义的深义，是诗人完全可以将平时生活中形成的观念、积累的情感，熔铸于他认为合适的任何现实题材、或经他有意组合、拼接的现实题材中去。这与“生活是创作的唯一源泉”并不矛盾，因为观念同样源自生活，只是被诗人从“彼生活”挪用、活用到“此生活”中来了。唯有如此，我们才能对“诗言志”产生全面、透彻的理解。那种将生活与创作的关系单向化、将现实主义创作片面化的理念，产出了大量浮光掠影、平淡乏味的作品，便是忽视创作的主体性所造成的。笔者甚而认为，唯心的创造是缪斯女神赋予文艺家尤其是诗人的特权，是文艺家和诗人与科学家、史学家、哲学家的最大区别，诗人若舍弃这一特权，等于自动缴械，是无法达到艺术的巅峰的。
当代诗词创作既要保持形象思维，又要开辟形象思维。形象思维意味着创造个性的释放，是所有艺术创造的源头和前提。古代诗人的形象思维，主要来自对自然现象的未知、对事物变化的不解，加上“天人合一”理念深入人心，导致主客体经常发生混同、出于真诚的想象而成篇，如《离骚》、《天问》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《水调歌头》等。这些杰作能将后世读者拉入当时诗人的处境和心境，生发出思想情感共鸣而历久弥新。但随着时代的发展、社会的转型、科学的进步、观念的变化，人的主体意识极大扩张，几乎所有的客体对象都不再神秘，主客体混同的思维已十分鲜见了。当年辛弃疾真诚地问月去向：“是别有人间，那边才见，光影东头？”（《木兰花慢送月》）现今人们乘上飞机，十几小时就可到达“那边”。若此诗出于当代诗人笔下，定被视作矫情。同时，生活在变，古代的大量生活现象早已被当今新的生活现象或抹消、或替代，“近乡情更怯，不敢问来人”、“烽火连三月，家书抵万金”、“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”的情况，已不再具有普遍的现实意义了。当代诗词创作必须重视这种主体创造思维的巨变，不仅要避免过度的理性伤害形象思维，更要在心灵和生活基础上，重塑想象力，在哲学、美学的意义上挖掘心灵，探索灵魂，进行创造，与时俱进地弘扬“诗缘情”的作用。
当代诗词创创作既要保持理想主义，又要发挥批判精神。理想主义是古典诗词的精神支柱和追求目标，比如“安得广厦千万间，大辟天下寒士聚欢颜”、“但愿人长久，千里共婵娟”，闪耀着博爱、平等、和谐的理想主义光芒。理想主义与批判精神实为一块硬币的正反两面，恰如杜甫同样有“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，还有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；苏轼同样有“不应有恨、何事长向别时圆”，还有“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”的名句一样，只是杜甫直截、苏轼隐晦而已。一个完整的创作人格，必然是将理想和批判融为一体的。同时，由于诗人以理想主义观照现实，因此凡与理想相悖或与理想有距离的，皆是他们批判的对象。也就是说，因现实与理想总有差距，所以诗人的批判精神理应比理想主义更多、更显著一些。当代古体诗词创作面临的严峻问题，并不在于追求理想、批判现实，而在于将理想和批判分割开来、区别对待了。当理想被架空，讴歌只能是空洞乏味的；当批判被框死，针砭只能是浮皮表象的。更有许多人将眼前的现实误作为终极的理想来歌颂，将局部的弊病误作为全部的问题来批判，这都难免堕入盲目乐观的虚假或用力过猛的偏激，都难以达到最高的思想情感和美学境界。
四
当代古体诗词创作只有历史和辩证地处理好生活与观念、形象思维和理性思维，理想主义和批判精神的“复”与“兴”，才可能在“志”和“情”上不仅与生活同步，而且超越生活，成为人类社会和时代的“先觉者、先行者和先倡者”。或言简意丰、以小见大，或婉曲深邈、以近见远，表达时代思想情感，秉承中华美学特质，起到春风化雨、润物无声的教化功能。诗词教化与知识教育表现在接受者身上的区别，便是后者总体是被动的，接受大大多于反馈；前者总体是主动的，反馈大大多于接受，是接受者自身激发出来的文化自觉和自信。
在当代多元文化世界里，体现“志与情”、实践“复与兴”的文化形态极多，古体诗词只是一种。从历史看，古典诗词具有历久弥新的魅力；从发展看，当代诗词拥有吐故纳新的能力。固然，古体诗词早已不是主流文化形态，但若源头性的创造能够生成，并进入其他主流文化形态之中，当代古体诗词同样可以实现自身的突破和发展。
这一切，俱在当代古体诗人们的眼中、心中和手中。
汉诗的中华文化基因说
婉 臧
汉诗，也称为“中华诗词”，是中华民族几千年文化智慧的结晶，是中国最高艺术成就的代表之一。美国著名诗人惠特曼说过一句很经典的话：“看来好像奇怪，每一个民族的最高凭证，是它自己产生的诗歌”。从这个角度来说，汉诗已经超越了一般文学艺术的概念，上升为中华民族的重要凭证了！
汉诗，是传承中华民族千年文化的一种重要载体，当之无愧的一份文化基因。为什么这么说呢？我们知道，生物学中的基因，是遗传的基本单元，它储存着生命孕育、生长、凋亡过程的全部信息，通过复制、转录、表达，完成生命繁衍的一系列重要生理过程，把遗传信息传递给下一代。生物学家将基因的许多特点进行了归纳，发现基因有主要的三点特征：一是稳定性，具体来说就是基因的结构很稳定，不容易发生改变；二是决定（生物体的）性状发育，它主要是通过对部分生化过程的控制，从而控制（生物体的）性状发育；三是可变性，也即基因可以由于环境诱变因素的影响而发生突变，这也会增加生物的多样性。将生物学家的观点借鉴到文化领域，我们可以很清晰的发现：汉诗也同样具有我们中华民族传统文化的基因三大特征。
汉诗传承千年，其人文精神内核不但十分庞大，而且十分稳定。笔者仅以“乡愁”为例来展示汉诗稳定性的一面。中国人自古以来有着浓烈的家国情怀，很多才华卓绝或者雄韬伟略的人，都习惯用诗句来表达自己内心深处的那份情怀。譬如“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，那是陆游对国家的期望；“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，那是秋瑾报国的宏愿；“顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来”，那是孙中山救国的决心；“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，那是周恩来对民族的誓言。台湾著名诗人余光中先生更是以《乡愁》为题，写出了那首脍炙人口、举世流传的诗。余先生坦言：“对我个人而言，乡愁又是一种家国情怀。家是个人的放大，国又是家的放大。我的乡愁是‘大我’所面对的民族的乡愁。”这更是把传统文人的“乡愁”上升到了更高的层面，反映出诗人的一颗拳拳赤子之心。中国诗人的乡愁情节，从汉唐到现代，一直保存的很好，这也是汉诗作为中华文化的一种基因，在稳定性上的一个重要表现。
再来看看汉诗是如何影响乃至决定华人的精神世界构建的。已故全球汉诗总会的老会长、新加坡著名诗人、爱国华侨张济川先生，曾在第五届全球汉诗总会会员大会开幕式上深情地说：“我们生活在不同环境中，与不同民族，和平相处，熙熙攘攘，建立了一个又一个新的大家庭，正是可喜的一面。但我们的文化传统，博大而长远的文化源流，我们必须谨记、掌握，甚而发扬光大，才仰不惭于天，俯不愧于地。”他将自己的别号取名为“神州客”。且看神州客的诗：“天风浩荡震乾坤，北海鹏飞更起鲲。抟击溟蒙惊博厚，跳丸日月动昆仑。来看宪报开新镜，已见全球协汉垠。一统文衡归大雅，八紘英杰共穷源”，气势如斯磅礴，爱国之情震动乾坤，体现出其精神世界里有着深深的中华民族传统文化之根基，不以其个人的国籍或者宗教信仰为转移。
大学者兼诗人、加拿大皇家学会院士叶嘉莹先生，在《论辛弃疾词》一文中谈到：“在中国诗歌之传统中，则第一流之最伟大的作者，其作品之所叙写者，却往往也就正是其性情襟抱中志意与理念的本体的呈现。即如屈原作品中之高洁好修的向往追求，陶潜作品中之任真自适的信念持守，杜甫作品中之忧国忧民的忠爱缠绵，他们所写的诗歌，无论是任何题材和内容，就往往都表现有这一种与其生命相结合的性情襟抱的本体之呈现，而并不仅只是流连光景的偶发之情而已”。叶先生的这份真知灼见，不但很好的阐释了华侨诗人张济川先生的爱国情怀，也应引起我们身为炎黄子孙的共同思考与感悟。
中华诗词学会常务副会长李文朝将军也借《黔山诗话》一吐心声：“我是一名职业军人，深深懂得这样一个道理：一个国家国土的沦丧，并不意味着这个国家的灭亡，因为通过战争或其它手段，还可以收复失地，光复家园；然而，一个民族文化的泯灭，则昭示着这个民族的彻底消亡。有着五千年文明的中华民族优秀传统精神，无不渗透着方块汉字及其最高成就中华古典诗词的文化基因。中华诗词已成为中华民族精神的一个重要表征……让中华诗词走进青少年和娃娃们的心灵深处，对于强固中华民族优秀传统文化基因和元典精神，对于中华民族优秀传统文化的传承、培养与弘扬，有着重要的现实意义和深远的历史意义！”李将军一席话，可谓入木三分地点出了汉诗对于我们全体国人乃至全球华人精神世界构建的关键性作用。
有人可能会说，虽然汉诗满足了基因主要特征的前两条，但是它有可变性吗？君不见格律平仄等要求数千年也几无变化？笔者以为，这一疑问其实是站不住脚的。如平仄的要求，有人评之为“戴着镣铐跳舞”，是一种十分形象的说法。要不要把“镣铐”去掉呢？相信大多数人还是不赞成的。宋代大文豪苏轼就提出过鲜明的观点：诗歌要在“法度”之中“出新意”，不能过分追求险怪；同时，他又开创了宋词的豪放一派，这可谓是在汉诗的传承中创新的绝佳实例。无独有偶，西方的大诗人歌德也认为“在限制中才能显出名手/只有法则给我们自由”。这说明诗歌的格律要求与创作者自由流畅的表达目标不是对立的。如果熟悉汉诗发展历史的话，我们就会发现，其实汉诗在千年传承中也并非一成不变的。比如说到韵律的问题，古人做诗常用“平水韵”，今人应时而变提出了“中华新韵”，两者并行不悖，各安其事。又如词中有“自度曲”一说，这便是古人鼓励那些精通音乐与词律之人在词谱方面的创新而设置的。所以，汉诗是灵活可变的。时至今日，汉诗这种文学艺术形式在民间仍长盛不衰，充分表明了它具有极强的生命力，能够融入时代文化的血液之中。
如前所述，汉诗已可确定是中华文化的一个重要基因了。然而多年以来，虽然它还在顽强的传播与发展着，可是前景确让有识之士不禁堪虞。知名诗论家、诗人兼教育家杨叔子院士在1999年华中理工大学召开的第十二届中华诗词研讨会上作了题为《让中华诗词大步走进大学校园》，文中说到：“1982年我在美国做访问学者时，几位魂系神州、心向华夏的外籍华人教授告诉我：‘大陆教育有缺陷。你看，到这里的大陆留学生，ABC都很好，XYZ也很好，也懂得美元、英镑；可惜！可惜不太了解长江、黄河，不太了解文天祥、史可法，不知道《史记》、《四书》。请问将来他们能为中国、为中华民族服务吗？’问题提的很尖锐，很深刻。ABC很好，外语很好；XYZ，数学很好，业务很好；懂得美元、英镑，会打经济算盘；不太了解长江、黄河，对祖国的地理知之甚少；不太了解文天祥、史可法，对民族的历史知之甚少；不知道《史记》、《四书》，对祖国与民族的传统与文化一无所知。是的，这样的留学生一旦学成，能否对祖国、对民族有认识、有感情，能否克服一切困难去为祖国强大、为民族繁荣而献身呢？”这说明了什么呢？这说明我们的教育没有很好的为中国青少年的精神世界成长提供足够的养分，在本民族传统文化基因的传承上存在重大失误。杨叔子先生曾一针见血地指出“没有现代科学，没有先进技术，一个国家、一个民族一打就垮；而没有优秀历史传统，没有民族人文精神，一个国家、一个民族不打自垮！”。这句名言，时至今日仍掷地有声，乃是因为它深刻的指出了我们需要花大力气培育民族文化基因，又是多么的重要！
生命要进阶，基因应传承；文化要发展，汉诗应先行！
