卷首语
■赵京战
诗如其人
唐诗中直接描写琴曲的诗不少，其中最具代表性的有三首，一是李贺《李凭箜篌引》，一是白居易的《琵琶行》，一是韩愈的《听颖师弹琴》。三首诗都是脍炙人口千古流传的好诗。诗人通过大量的比喻描写，把听觉形象转化为视觉形象，生动细腻，栩栩如生，使飘渺的琴声变成了可资把玩品味的实体，令人如亲耳所闻。以至千百年来，一听音乐便想起这些诗句。三首诗题材相同，表现手法却不同，这不仅反映了三位诗人不同的诗风，同时也反映了这三位诗人不同的人格。
李贺因父名晋肃而不能举进士，因而官场无望，才气尽显于诗，故诗风奇拔诡谲，有“诗鬼”之称。白居易勤政爱民，体察民情，以民声入诗，通俗平易。韩愈“文起八代之衰”，孤标高举，力退绮风，挽狂澜于既倒，为一代宗师领袖。三人中韩最年长，白小韩四岁，李小韩二十二岁，可算同一时代之人。所听琴曲，虽非同一乐曲，但即便让三人同时听同一琴曲，写出诗来也会各有特色。故就诗的特色而言，也可以说是“异曲同工”的。琴声入耳，三人见仁见智，感触不同；摩声状韵，用语迥异。仅从其纯粹对琴声的描述中，便可窥见端倪。
首先看对琴曲中舒缓细腻部分的描写，李诗是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，白诗是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，韩诗是“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”。李贺仕途无望，奇才难展，故听出“昆山玉碎”之音。白居易虽遭贬谪，仍忧国忧民，民之于国，臣之于君，正如“玉珠金盘”，起落与之。韩愈以扫荡六朝绮风为己任，且官场荣辱备尝，故能听出“儿女语”，“恩怨语”来。
其次看其对琴曲中激烈紧张部分的描写。李诗是“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，白诗是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，韩诗是“划然变轩昂，勇士赴敌场”。李贺被官场封杀，心中郁闷不平可想而知，固有“石破天惊”之呐喊。白居易怀兼济之志，修独善之行，突遭贬谪，自有“银瓶乍破，铁骑突出”之慨，韩愈“勇夺三军之帅”，入汴州而说韩弘，入镇州而抚王廷凑，此皆“勇士赴敌场”也，非亲入虎狼之穴，焉能有此“轩昂”之气耶？
第三，看其对琴曲中婉转凝涩部分的描写。李诗是“空山凝云颓不流”，“江娥啼竹素女愁”，白诗是“幽咽泉流冰下难”，“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”，韩诗是“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰，跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。李贺面对现实，坚冰难破，“空山凝云”，只有“啼”和“愁”了，白居易谪居九江，犹如“泉流冰下”，虽有“幽愁暗恨”，但来日方长，东山有望，故“此时无声胜有声”。韩愈搴纛先驱，凌空振臂，正是高处不胜寒，故有“孤凤”之叹，“跻攀分寸”，谈何容易，难免心力交瘁之感，遂生“失势千丈”之忧也。
第四，看其对曲终的描写。李诗是“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，白诗是“客中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，韩诗是“推手遽止之，湿衣泪滂滂，颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠”。李贺以“吴刚玉兔”为喻，俨然一副超脱尘世，远离宦海的姿态，彻夜无眠，长恨终生。李贺的早夭，应是精神抑郁所致。白居易是为“同为天涯沦落人”而一洒同情之泪，虽然泪湿青衫，但其悲其痛，比起李贺就差的远了。韩愈则是闻琴思己，一生体验的浓缩，全被琴曲勾引出来了。功乎？罪乎？荣乎？辱乎？大冷大热，真如冰炭交加，故不忍卒听也。
对弹琴者而言，三位诗人是听众，他们从琴声中，听出了自己的身世，听出了自己的命运，可谓知音矣。艺术欣赏就是从艺术品中发现自身，从而得到审美共鸣，这种共鸣是动人心弦、直达胸臆的独特体验，这就是美感，这就是审美享受的基本内容。正是这种强烈的审美共鸣，融铸出了千古不朽的名篇佳句。
诗如其人，诚哉斯言。
卷首语／1
感事抒怀／6
晨 崧 蔡教光 陈新民 郁忠尧 苗德生 戴玉才 刘松魁 王启平 张榜奎 李长江
阚方义 文启煌
赠答酬唱／9
赵京战 刘庆霖 邓 辉 古 木 匡 晖 张小航 申小平 李德敏 黄友志 傅义华
诗林撷英／12
张其彪 谈福慈 吴修先 刘全增 张志旭 王志国 郭建瑞 董泽江 伍先春 罗元祥
张泮祥 张明生 章康福 向国庆 陶汉民 宋宪亭 肖理中 陈世成 王会君 朱汉伟
杜忠桂 施清池 蔡自然 王华强 昝福祥 张安珍 张从举 刘全增 沈 浩 贾秉锐
廖国俊 龙文贵 金秀崑 郁忠尧 许 复 刘彦初 覃光临 吴世明 李乃炳 吴明时
冯铨基 李朝宗 冯诗元 宣世明 龙文贵 杨通云 谭道利 罗传武 强文久 陈文清
张文彦 刘其昌 王同春 王锡韩 夏春海 唐 琪 仇国安 周春观 黎秀清 李晓云
何大炎 余根全 刘海亮 侯李平 丁宪明 刘凡柱 王传利 唐经信 吴发林 李友谊
李海森
吟坛百家／25
林 峰
咏物寄意／28
王泉浚 程 林 袁汝勇 胡国栋 王家麟 赵日新 娄季初 徐勋汉 杨学军 乔英钧
袁长立 李思和 苏禄煊 龙勋漍 陈思明 李国锦 张钦先 邱启永 陈明林 孔令军
陈 林 钱奕和 李肖华 刘家兴 贺银燕 韦瑞展 陈永庆 康有才 怀 霜
漱玉新篇／35
陈瑞林 雷 春 李玉杰 黎秀清 向玖云 张洪艳 施探薇 周启安 杨文先 周启安
王淑梅 高景芳 宋玉萍
情系河山／38
程 琳 夏明江 傅占魁 曾少棠 张少林 梁孝平 沈俊杰 吴 卫 吴富科 刘仁松
陈 竹 梅传军 晁春卉 张霖和 何根仪 姚会为 崔金銮 王 严 李勤绍 梁诗颐
王华朗 焦为刿 景蜀慧 周燕婷
七彩人生／44
何 鹤 祁 峰 丘胜明 涂运桥 侯李平 贾云程 李世文 叶细初 韩春田 吴逢春
张德法 仇国安 付常青 史美政 符 才 宋景武 贾 毅 潘岳中 张友福 王传芬
万明庚 曹小萍 李 浪 高遂有 张声华 何 峰 崔玉龙 彭世兴 任 福 郑文胜
田园新咏／51
段 维 张俊卿 吴华山 张启侠 李治善 吴贡明 雷发扬 王远奎 强国发 潘春葆
吴成全 谭定宇 杨柳青 刘爱华 黄河鸣 杨武生 郜明超 唐昭仁 赵宪和 叶 海
新诗之页／56
陈奕雪 张丽娜 穆玉珍 郭 海 韩 忠 崔爱松 金秀崑
诗词鉴赏／59
郑 瑛 邱明淑
诗词解读／61
赵京战
诗艺漫谈／70
黄道超 段志东
感事抒怀
晨 崧
赞中华娇子宋子奎
思维逆向逆思维，娇子奇才宋子奎。
惊世丹心臻报国，潇君翘楚尽光辉。
贺中国服装颜色返新之父宋子奎
西施古有浣纱台，过水霓裳色易衰。
四海而今衣不旧，子奎旷世一奇才。
编者注：①宋子奎，著名科学家。长期致力于有色纺织品洗染化料科学研究工程，发明了“增色洗衣液”！为服装洗涤开辟了新的广阔天地，被誉为“中国服装颜色返新之父”、“中华娇子。”
②晨崧，著名诗人，诗教专家，原中央纪委党委书记、办公厅主任、老干部局局长。中华诗词学会创建发起人之一。曾任中华诗词学会会长助理、副会长等职。现为中华诗词学会顾问，中华诗教委员会副主任，中华当代文学学会会长。为中华诗词的传承与发展，以及中华诗词的普及与提升做出了重要贡献。经常到基层采风调研，发现好人好事即兴挥笔赋诗，是诗坛张扬新生鼓励先进的一面旗手。
蔡教光
中国最美医生二首
高 鑫
亲尝百草又何妨，一片丹心换健康。
药到病除愁苦散，雪山飞泪颂歌扬。
陈菊梅
拔牙防疾何能忍，缘起科研执意中。
谁可制祛传染病？老梅绽放笑春风。
陈新民
2016年再看《历史转折中的邓小平》
大江气魄动风云，大爱情怀舐犊亲。
廿载光阴猛回首，神州已是艳阳春。
有感于洪秀柱当选国民党党主席
百年老党气横秋，霜重难将秀色留。
谁解大江奇女志？几番跌宕立潮头。
郁忠尧
解佩令·加入省作协有思（新声韵）
六年磨剑，八方驰骋，借东风高梦昆岭。皓首抒情，半数是、平民风景。几回曾、奉承小令。 习诗子美，效词清照，却拘泥、创新无影。面壁挑灯，笔彳亍、思途常梗。入雅堂、醉心难静。
苗德生
瞻仰烈士陵园
清明祭扫拜英灵，碧血忠魂万里雄。
浩气昂昂悬日月，丰碑熠熠耀苍穹。
渔歌子·清明节缅怀先烈
霹雳风雷奋万钧，驱云拨雾定乾坤。捐热血，献丹心，英雄剑胆壮国魂。
戴玉才
延安圣地
瑰奇窖洞放光芒，万马奔腾气势狂。
宝塔山中研战术，杨家岭上习文章。
南泥湾里棉苗绿，延河岸边粮稻黄。
圣地精神传海北，延安业绩普天扬。
一丛花·井冈会师
井冈荟萃聚群英。强将出精兵。朱毛拟订新方略，干群和、独有深情。纪律严明，作风过硬，热血解坚冰。战争如此急温升。曲折路难行。黄洋界上风雷动，险峰攀、勇敢雄鹰。革命摇篮，人民向往，统帅指明灯。
刘松魁
醉春风·欣闻两会召开
绿柳阡边荡，银湖情意漾。欣逢两会劲春风，爽、爽、爽！残雪消融，紫梅争艳，太行欢唱。 老泪衣襟淌，屏前频鼓掌。倾心共绘画图宏，棒、棒、棒！旗耀新程，鼓萧同奏，巨轮排浪。
鱼游春水·南水北调青龙腾
青龙腾雾起。越岭翻山千万里。鳞光闪闪，辉映神州壮丽。劲牵江水碧含情，轻挽春风馨带翡。繁卉簇林，柳摇琴遂。 河畔流连倚翠，南水北来无限美。翩翩直上云端，天仙敢比。雄狮昂首力回天，舜日引流歌动地。欣圆绮梦，永描诗意。
王启平
诉衷情·清明祭扫烈士墓
梨花风起正清明，谒陵祭英灵。重温革命故事，泪洒映山红。 光史册，刻碑铭，振雄风。南征北战，为国捐躯，万代尊崇。
张榜奎
感丙申年春晚（新声韵）
鞭炮烟花亮彩珠，聚焦春晚冷年厨。
幕开九域民合手，舞动三江浪涌湖。
抛洒红包添喜庆，轻敲绿点益微图。
老腔唱响中国梦，好戏连台惊世殊。
李长江
习近平向五大战区授旗发布训令（新声韵）
宏谋远虑布新局，万里神疆辟战区。
将士忠竭沥肝胆，长城血铸耀旌旗。
风云变幻善度势，虎豹凶狂勇射镝。
耿耿军魂扬训令，枕戈御患待征鼙。
访井冈山
圣地仰钦常梦萦，心潮澎湃始临登。
黄洋界炮摧妖遁，八角楼灯照夜明。
血沃青山沐葱翠，路开禹甸耀旗旌。
基因红色魄魂铸，阔步高歌万里程。
纪念周总理逝世四十周年感赋
日月经天驰绮辉，鸿功勋绩世名垂。
图兴九域秉佳政，捭阖千邦显凛威。
风雨劬劳身积瘁，山川播撒骨焚灰。
乃今公仆愧羞否？效楷励行心仰碑。
阚方义
谒雨花台
雨花台上泪沾襟，血铸群雕细细陈。
正气长存昭日月，泽滋后世众人循。
文启煌
赞央视诗词擂台
新星灿烂似朝暾，远步苏辛李杜尘。
出口成章凭智慧，诗词文化古今魂。
赠答酬唱
赵京战
步韵邓辉《年底有盼》
茫茫苦海渡红尘，万里银河可问津。
说到广寒宫里事，婆娑桂影隐真身。
步韵邓兄《生日自题》
红尘一梦醒来迟，前世今生孰醉痴？
风雪途中闻鹤唳，蓬莱径里见松姿。
翻山不惧山崖险，跨海方知海色奇。
莫道梵天云雾罩，玉栏杆里是瑶池。
步韵邓辉兄
欲渡苍茫访紫微，群中谁与论妍媸。
长河水浅波纹静，北斗云深晓雾弥。
种得蟠桃金玉叶，采来月桂凤凰枝。
心中自有长生果，莫问人间朝暮危。
刘庆霖
次韵邓辉兄送别诗兼赠大足诗友
几天大足往匆匆，如刻留痕意万重。
览旧僧人开宋窟，与新诗友话唐风。
南山煮酒斜阳醉，深夜谈刊灯影红。
明月隔年先约定，清辉陪我赴渝中。
邓 辉
年底有盼
万劫修来一芥尘，无根少慧自迷津。
何人通晓奇门术，引我痴愚大变身。
生日自题
久在江湖觉悟迟，藏丘隐壑一狂痴。
骨中枉有松梅气，身段恰无杨柳姿。
白白霜欺山野瘦，巍巍石屹影形奇。
浮云荡尽襟怀敞，坐月披风菡萏池。
暮看体检报告戏作
暮色斜阳罩翠微，花香已过剩残媸。
肝功报警红灯亮，血管遭灾塞子弥。
身病休因变心病，药医莫把当神医。
人生自古谁无死，日日何须计疾危。
送别刘庆霖老师
蓝天银燕去匆匆，望断云涛几万重。
妙语长传巴蜀地，高标永共古今风。
曾思立雪香山暖，岂料开花大足红。
屈指如筹期约定，诗飞菊艳月明中。
古 木
贺刘纯斌《醉梦庐集》付梓
陌路多行客，燕京独识君。
相逢心已醉，堪比酒还纯。
庐集吟清语，弦音启故人。
以微明大义，醉梦蕴情真。
咏小崆峒山，兼贺匡晖荣任
庆阳诗词学会会长
漱玉若无声，珠玑滴滴情。
家山藏万类，碑碣蓄千黉。
百鸟朝天阕，一桐栖凤鸣。
春来花欲放，亟待遍红英。
贺庆阳诗词学会成立
久羡陇东遗韵长，又闻击节撒宫商。
迹镌龙象藏灵杰，诗必汉唐推梦阳。
黄土歌魂红色地，崆峒樵叟翠微乡。
擎旗唱和清平调，天籁一支音绕梁。
匡 晖
贺庆阳诗词学会成立二首
柳丝荡水弄新痕，喜听莺声含翠嚬。
欲结诗盟振玉铎，从来豳地出才人。
试茶且酌杯中月，濡墨还移陇上春。
吟帜高擎歌大吕，梦阳故里聚精神！
无限江山北地新，韶光不怠自耕耘。
忧民独羡履霜笔，遣兴同追献吉文。
社起庆州盟俊友，诗来蒲水赋长云。
今朝更把豳风颂，还向骚坛看大军。
注：履霜，献吉：分别是范仲淹和李梦阳的字。
浣溪沙·贺庆阳诗词学会成立
惯向诗中结等俦，澄怀未肯负芳猷，撷来春色浩然收。 耽梦难随鸿雁去，忘机不为稻粱谋。黄钟大吕唱风流。
浣溪沙·贺庆阳诗词学会成立暨
陇东诗人微群开坛
觅得东山何处闲？清欢兀自对林泉。颐真养浩许流年。 兰客偏寻诗底味，鸥盟漫结网中缘。襟怀一抱立风前。
张小航
浣溪沙·贺甘肃省庆阳诗词学会成立
雷报春花一抺红，西峰俊彦凤中龙，华章翰墨慰崆峒。 一脉文风千古盛，三春锦绣万年葱。耕耘诗雨乐融融。
申小平
步韵张脉峰老师《咏迎春花赠诗友》三首
一夜柔风花吻枝，春回禹甸捧甘滋。
南来北往真情舞，乐在瑶池互唱诗。
新雨春风花满枝，贵门迎福涌仙滋。
事如人愿望中醉，乐奏笙歌还赋诗。
新雨一犁花拥枝，岁华更替共繁滋。
遥望万里情难断，君乐千家赋好诗。
李德敏
渔家傲·读《达瓦的大学》感赋（新声韵）
少小牧羊青草上，油灯夜读心胸朗。三载从戎肝胆壮，新战场，入门检察从头闯。 财会中专当始昉，攻关法律耕峦嶂。铁杵成针龙虎榜，赢众望，公平执法黎民昶。
蝶恋花·《夏尔巴人的婚礼》组照观赋
喜马拉雅南麓暖。樟木明珠，旖旎边关岸。夏尔巴人婚礼忭, 迎亲鼓乐声声唤。 波曲放歌心灿烂。羌姆风情，吉庆新婚宴。魅力边陲风景线，小康歌舞翩跹转。
黄友志
读《木声秋韵》致敬之、长华先生
一卷书香沁入喉，满篇雅气著风流。
木声唱晚声声壮，秋韵传珠韵韵悠。
老树春深花万发，新词天籁曲千酬。
牵来淮水吟淝水，浪意诗情未尽收。
傅义华
贺袁汝勇《园丁诗词》付梓
忘年挚友义同觞，志趣相投秉性刚。
携手追寻中国梦，并肩引领县诗乡。
论文品出精深味，词曲吟来瀚墨香。
玉集如今将付梓，粗言简语贺华章。
诗林撷英
张其彪
夜幕临城（新声韵）
浮云归岫里，红日坠山西。
车密长街窄，楼高小月低。
灯多光灿灿，曲雅舞依依。
可晓香风处，离人念远妻。
油菜花劫
万亩花开一色黄，游人络绎下田庄。
农家辛苦皆知晓，还是随心戏垄行。
谈福慈
凤凰岛
宜人景观美名扬，柳绿桃红隐凤凰。
扑面春风苍翠滴，波平水静野凫翔。
观杭州西湖雨渡
青山绿水紧相连，时雨频滋色更鲜。
曲院风荷声细细，三潭印月影娟娟。
鱼龙欢跃清波戏，舟楫飞驰激浪颠。
四面湖光千里碧，杭城不愧艳阳天。
吴修先
鹧鸪天·高楼远眺（新声韵）
闲坐厅堂看彩云，京城远望四时春。长街百里车如水，广厦凌空若比邻。 花似锦，草如茵。华灯溢彩夜焜焜。风光旖旎怡人醉，老叟安居喜气临。
再忆母校赣州一中（新声韵）
寒窗数载铸忠诚，往事如烟忆旧踪。
学子有为勤勉励，园丁敬业显峥嵘。
同心竭力齐追梦，互让相帮共上峰。
常念悠悠章贡水，尤思历历故人情。
刘全增
春游牙山仙人洞
盘天鸟道访仙家，幽洞溪喧紫气斜。
啄笋黄鲟双碧色，衔泥子燕半街花。
竹篱浊酒吟词令，细雨轻舟话锦麻。
飞泻一帘桃水瀑，但疑织女秀云霞。
张志旭
2016年欢度新春（新声韵）
猴年珠海度新春，来自江城四老人。
美味佳肴杯酒满，推杯换盏笑言频。
欢声跃跃看春晚，喜气腾腾议古今。
细数一声多少事，今逢知己最销魂。
2016年春门前一枝梅（新声韵）
默默撒芳馨，恭迎主与宾。
雪霜欺不惧，挺力向天伸。
王志国
清平乐·赞政协会议（新声韵）
新容展现，面貌天天变。华夏腾飞花绽艳，无限风光灿烂。 国家体恤民生，幸福指数攀升，个个冲锋陷阵，狂刮圆梦新风。
郭建瑞
望江南二首
清明日，堵上阅江楼。阅尽沧波终不见，江天烟渺水悠悠。肠断紫菱洲。
多少恨，此恨最伤神。哀叹落花无可奈，惟将清酒祭君恩。千里慰孤魂。
董泽江
争 春
黄袍褪去麦茏葱，河岸桃枝点点红。
约定春风来剪彩，蝴蝶已闯菜花丛。
伍先春
踏莎行·登苏仙岭步秦少游原韵
满眼楼台，难寻津渡，炎炎酷暑无人处。为观胜境独登山，漫山都是参天树。 苏岭葱茏，茶花雅素，吟成一曲真无数。郴江依旧绕郴山，星移物换潇湘去。
罗元祥
乡风（新声韵）
秋高气爽探原踪，岚浪山涛走若龙。
银洞幽幽深谷里，寨峦郁郁向苍穹。
情牵南北宗族亲，心系东西故友朋。
远近邻人皆和睦，传承秦岭好乡风。
张泮祥
观菏泽牡丹花开（新声韵）
鲁地西南气韵神，泽城亦有洛阳魂。
千姿百态娇无限，美女红妆待嫁人。
张明生
春 情
万紫千红绽满枝，春风拂面惹相思。
一年四季唯时最，不见芳心不写诗。
采茶姑娘（新声韵）
边走舞婀娜，姑娘亦放歌。
香茶红嫩手，欢笑满山坡。
章康福
沁园春·路
华夏煌煌，纵贯今朝，欣望故乡。任荒滩水阁，厂房云涌。迷茫南拓，脚底尘扬。沧海飞帆，长空振翼。揽月拿珠意激昂。人间路，本从无到有，踏出康庄。 炎黄岁月堪伤，问谁过？祯祥照此帮。见霞追绿谷，迎来盛世。三中号角，唤起龙翔。斩棘披荆，妖娆阅尽。热血平贪前路长。人心正，把神州大道，铺上天堂。
沁园春·共筑丽水梦
盛世金秋，千里粮丰，万亩果香。喜中华崛起，宏开伟业，高擎特色，实干兴邦。众志成城，华章在谱，势撼全球志远扬。中华梦，正朝霞辉映，光耀东方。 兴帮号角高昂。丽水梦，乘风破浪航。力宏图大展，隆兴百业，腾飞水阁，垓下名乡。绿谷清新，养生福地，百岁长庚逢小康。情切切，喜千年丽水，再铸辉煌。
向国庆
破阵子·年关恨（新声韵）
勿爽故人殷请，但从老板甜言。倾口袋押牌下注，忘寝餐拆墙拌砖，输赢命在天。 姊妹劝规懒理，爹娘叹恨徒然。一载打工心并血，二晚飞灰雾马烟。怎生过大年。
陶汉民
鹧鸪天·期盼（新声韵）
晴盼银霜雨盼晴，新愁共与旧愁生。天时还是阳阴好，偏又秋风食落英。 哭不出，哭不成，不忧不喜更伤情。老天不与人欢笑，哭也当求到五更。
一丛花·荔枝新村
穿林渡海影匆匆，人在梦魂中。南花北果枝头挂，醉西楼，不再东风。娱目旷怀，秋山丽景，无不荔枝红。人间一籽养千容，仙子下瑶宫。杨家子女今如在，举长袂，同庆年丰。犹叹昔年，一骑千里，翘首望其东。
宋宪亭
山花子·桃李迎春
桃李花开艳仲春，和风拂旭地升温。杨柳返青枝叶茂，绿成荫。 碧水荡舟腾细浪，花丛拍照笑声频，美丽看光观不尽，醉游人。
肖理中
醉桃源·寻访梅岭樱花谷（新声韵）
盘山溪径翠葱茏，樱花乱眼重。小桥流水浪淙淙，骚人诗兴浓。 岚气散，雾曚昽，巉崖屹古松。举目仰苍穹，残阳夕照红。
陈世成
携友游小雷山
春游名胜小雷山，土著初登已汗颜。
一塔凌云擎九鼎，二龙封地锁三关。
砠岗截变铭今古，溪涧通城库去还。
裁剪风光凭策智，锦盈淑气润人寰。
王会君
般阳今宵（新声韵）
改革开放涌新潮，民众辛勤创富饶。
拔地楼连居委会，通天路跨立交桥。
建材唐骏群星耀，鲁泰金城故里骄。
聚力凝心描锦绣，百年圆梦小康超。
朱汉伟
无题（新声韵）
万里苍茫一色天，白云深处打渔船。
潮音又奏铿锵曲，浩瀚烟波叩海湾。
沙滩观海
金沙滩上品波涛，潮涌心随逐浪高。
入水夕阳舟唱晚，一壶老酒煮辛劳。
杜忠桂
逛漓江（新声韵）
乘舟顺意逛漓江，满目风光喜气扬。
秀岭连绵辉眼底，奇峰倒影映穹苍。
山姿变换无穷尽，水色回还沓渺茫。
恰似云游寻胜景，神迷心醉入天堂。
施清池（香港）
清平乐·迎新倒数
迎新会聚，广乐霓裳舞。紫拂斜拖丹岫羽，举手齐声倒数。 梁间缭绕余音，金猴活耀丕钦。笙调讴歌节奏，普天同庆欢心。
蔡自然（香港）
浣溪沙·重阳感赋
瑟瑟秋风扫叶黄，已然花甲又重阳。堪嗤年少不寻常。 厚道涵容观自在，宽怀恬淡贵平常。是忧是喜莫思量。
诉衷情·题牡丹园（新声韵）
洛阳丽影舞霓裳，袅袅送芬芳。含烟临暮春晚，妙手绘霞光。 凭富贵，展红妆，世无常，百花仙子，国色天香，无愧称王。
王华强
贺岭南诗社湛江诗会
彤梦彤钿未国迟，风清雨润竦高枝。
窃来太祖三冬学，博取琼魂八骏驰。
盛世峥嵘思远志，骚坛荟萃溢葩诗。
中枢倡导吟风宠，正是追唐步李时。
昝福祥
步榜奎先生《杏月聚会》韵
聚味瑶堂韵雅吹，高贤妙道几须眉。
诗书赠送求闲正，画册遐观引酌思。
美酒佳肴填兴致，杏坛趣事佐雄词。
早春虽已萌芳草，桥畔桃花欲上枝。
张安珍
赞孝顺的粟家儿女、女婿
腊月寒冬凛冽天，通宵守护在床边。
三餐一日输良液，半载千时去垢涎。
呼唤轻轻身心暖，擦柔软软父安眠。
孝心颗颗红光耀，懿德深情万代传。
张从举
回故乡
江上名城客又来，故乡情意若花开。
飞奔一夜如流水，欲度千秋扫落埃。
三顾隆中天下事，三分诸葛有奇才。
英雄多少留胜迹，盛世纷纷觅旧台。
清平乐·春游
山花烂漫，念踏春心散。沟壑林荫莺啼乱，芳草绿茵尽染。静听泠磬溪潺，细品山瀑清泉，佛意抚迎碧海，如临世外桃源。
刘全增
春乡童趣（新声韵）
紫舍青峰碧浪潺，春风鸟语惹童欢。
穿梭逐燕红桃雨，映壁吟莺翠柳烟。
兴捕涸鱼齐断水，趣追跳雀众登山。
飏襟舞袖黄花海，蝶引同心入梦天。
沈 浩
金人捧玉盘·三月清明雕湘湖
诗赋词联意味深，草根相嵌缀连心。一堆繁琐斑孄字，对号粘接咏古今。 千反复，万重新，殷勤探讨走乾坤。齐心奋笔人间美，泼墨淋漓禹甸欣。
贾秉锐
春（新声韵）
雄鸡报晓春不晓，紫燕衔泥筑爱巢。
处处杜鹃山野上，神州洒遍美妖娆。
廖国俊
黑竹沟赞（新声韵）
魂牵竹墨梦犹移，景色愉人世上稀。
地火烧汤医癣症，迷都信步见离歧。
青蛙弹起叮咚曲，彩雉褰开百褶衣。
珙朵鹃花香馥郁，养身绝胜美桑榆。
龙文贵
鹧鸪天·羊年除夕咏（新声韵）
诗赋词联意味深，草根相嵌缀连心。一堆繁琐斑孄字，对号粘接咏古今。 千反复，万重新，殷勤探讨走乾坤。齐心奋笔人间美，泼墨淋漓禹甸欣。
醉花阴·赞颂腰鼓队
白发童颜腰鼓队，上下花年岁。潇洒又超然，笑面红花，美若天仙坠。 悦欣打鼓非求惠，但问心无愧。心爽铸安康，益寿延年，此比黄金贵。
金秀崑
金山岭长城（新声韵）
万里逶迤舞巨龙，神州山脊有奇功，
激扬沙场如虹势，慷慨悲歌战鼓鸣。
横跨群峰作壁障，连绵越岭御敌兵，
工程浩大秦时筑，中华儿孙建长城。
长城最美金山岭，攀壁跨峰旖旎行，
抗寇千军掀气魄，指挥万马建奇功，
墙砖发现图文字，年号初修刻墨中。
险峻巍峨惊世界，望京高耸入云层。
郁忠尧
听大哥诉戎马生涯（新声韵）
乱世轻年细柳营，胸怀壮志献全生。
肉搏淮海白刀热，血洒江南铁骨铮。
书啃五更新技有，谁堪万里地图成。
时闻园外豺狼吼，重握钢枪塞上行。
许 复
赠桂容老师（新声韵）
岁月磨成不锈钟，一生风雨作家童。
艰难强为儿孙累，待到何时现彩虹。
赠内（新声韵）
苦苦耕耘老境肥，花团簇拥绿杨陪。
雄心不减当年劲，唯见梧桐一叶飞。
鹧鸪天·赠刘芳（新声韵）
月夜胡床做梦重，醒来微雨满江城。绫花不改旧时色，碧浪轻抛一度风。 心易混，水难清。莘莘桃李苦经营。一脚观胜灵霄景，人间唯闻应有情。。
【正宫】叨叨令·说富
如今人们争追富，富之淌油不止步。买了豪车添金库，住上琼楼想别墅。莫心贪也么哥，莫心贪也么哥，人生要有知足处。
油菜花
油菜花开朵朵黄，春风拂动闪金光。
蓝天碧野观如海，踏软销魂欲断肠。
刘彦初
怀岳阳战友
征雁碧空旋，佳音总杳然。
白头怀战友，赤胆忆当年。
肃反除民害，追踪扫寇膻。
知心能有几，皓月一窗悬。
一剪梅·看电视《血迹追踪》
英勇巴陵抗日顽，血染洪山、魂绕昆山。满腔义愤涌波澜，肃反锄奸，国运攸关。 军国幽灵祭破幡，神社灰燃，右翼翻天。岂容老调重弹吟，保卫家园，十亿心坚。
覃光临
歌颂刘胡兴（新声韵）
中华儿女凌云志，伟绩丰功举世崇。
大义凛然惊寇胆，一身正气贯长虹。
铮铮铁骨如钢硬，耿耿丹心似火红。
撼死捐躯生伟大，抛头就义永光荣。
吴世明
妻逝世第五年扫墓哭妻
相见儿时暗觉羞，孤灯蜜月度寒秋。
青春美景同欢少，苦日愁肠各自忧。
二二年华卿受罪，三旬白发我无酬。
一声长叹情难了，是否来生再共舟？
李乃炳
故园颂（新声韵）
久返乡中春正胜，芬芳桃李意浓浓。
黉门发展繁荣景，口吻生花睿智聪。
葵藿倾阳民满意，仁言利益咏神龙。
文明宅舍创新果，美丽家园绿色虹。
吴明时
龙泉山观花节吟
遐迩嘉宾喜赏花，摩肩接踵竞登涯。
杜鹃万亩香千里，旖旎风光忘返家。
冯铨基
琶洲村新貌
大维消屋遍，菜垅土砖窑。
舍户升钢臂，云楼屹彩桥。
户窗来塔影，琶岛动江潮。
祠古门神艳，池栏白玉雕。
李朝宗
咏老家门口月桂树（叠韵三首）
掬笑容可立门旁，吾献青春汝送香。
告老重逢无愧色，一瓯清茗话炎凉。
忆昔谋生各一方，汝陪父母问斜阳。
香风屡拭妻儿泪，今伴繁花乐未央。
无言更必有言强，草木多情岁月藏。
野叟感恩无以报，来生连理老村坊。
冯诗元
忆旧（新声韵）
似梦疑真缱绻中，惊魂初定月华宫。
当轩理鬓姣姣态，穿牖读诗朗朗声。
花阵飞眸羞嫩蕊，晴光牵手掠轻鸿。
雷霆十万拆不散，双舞双栖并蒂情。
灯寒屋漏阅红楼，鬼影窥窗夜半惆。
抢走诗章论药草，扣压高帽斗蛇蝤。
阴云总信天晴日，险隘唯能展亮喉。
大任担当凭我辈，飞舟遏浪荡中流。
宣世明
五亭桥（新声韵）
彩虹飞架御桥栏，兀立蜿蜒大地间。
影射漪涟奇观水，盎然亭榭展芳妍。
观月（新声韵）
迷人夜色映桥亭，天水交辉一月明。
菡萏藏鸯绒锦里，星光闪闪伴飞萤。
龙文贵
有感于油画《毛泽东去安源》（新声韵）
秋色昏沉雨更寒，安源遥路远艰难。
为人迈步羊肠道，壮士横眉暴戾天。
土布长衫包怒火，钢筋铁臂挽狂澜。
雄狮叱咤风云变，神笔挥毫大梦圆。
杨通云
黔东南建州60周年二首（新声韵）
沏茶煮酒把宾迎，城市农村送不停。
侗寨苗乡州喜庆，舒心共作党恩兴。
旅游圣地再耕耘，水秀山青悦鸟音。
漫步悠歌陪客赏，乡村小店酒香椿。
谭道利
题望春花
日日归春在梦中，银光闪闪任摇风。
尖尖笔蕊朝天指，欲扫浮云净碧穹。
罗传武
望海潮·思侨
逢灾遭难，分枝疏叶，为谋生计飘洋。桑布裹包，干粮果腹，孑身少壮同舱。前望路茫茫。怒海无昼夜，罕见天光。狂浪滔滔，昏沉饥渴到番邦。 透风陋屋遮阳，茹苦挥血汗，创业图强。批汇慰家，营巢当土，唐街今日堂皇。赤子助家乡。但见侨人富，岂晓端详。异域虽成故里，世代未相忘。
强文久
玉带桥（新声韵）
短桥今古通，帝苑几衰兴。
映水疑丝带，临空拟彩虹。
躬身随践踏，破腹任穿行。
最是堪怜处，一轮碧月明。
陈文清
阳光照（新声韵）
月亮当空不用捞，摘颗织女细瞧瞧。
地球之上真真好，万里阳光照玉桃。
张文彦
夏夜（新声韵）
柳畔蛙鸣月下声，暗林楼远万家灯。
凝神小榭听流水，一缕风来送婉筝。
刘其昌
隐 菊
秋来晚着凉，山气夜飞霜。
云冷侵荒道，风寒剪叶黄。
盈盈几重泪，默默诉衷肠。
不羡千花艳，篱边袖满香。
王同春
竹（新声韵）
啸雾音鸣碧几竿，清风弄影斗霜寒。
浮烟深锁飞莺秀，节劲雍容指远天。
王锡韩
咏梅兰竹菊
春兰素雅多清香，翠竹挺拔节高尚。
秋菊傲霜竟嫣姹，红梅苍劲吐芬芳。
夏春海
自 志
诗非刻意能佳句，情景交融始出来。
易堕心灵因警惕，但为庄重作题材。
唐 琪
鹧鸪天·客南港
笏插群峰石径斜，奇花异草旺无涯。风吹竹箨窥山鸟，涧内清泉带笑哗。 迎远客，急煎茶。割鸡暖酒兴弥奢。今逢盛世须当醉，一曲新诗滞彩霞。
仇国安
卜算子·咏猴王
火眼闪精明，无虎充骁将。嬉笑迷眉得意形，逗趣千秋荡。 贪贿勇清除，善舞金箍棒。窥伺时机跨海湖，旷世奇威壮。
周春观
春
岸边杨柳展新姿，蜂舞花丛戏蝶时。
鸟雀路旁频唤友，踏青尝景莫来迟。
黎秀清
赞侨香村清洁工文阿姨
不惑秀眉弯，谦恭带笑颜。
冰心除垃圾，巧手擦灰斑。
雨水姗姗至，门窗快快关。
拳拳环卫杰，美德感人寰。
李晓云
金顶观云海（新声韵）
身临金顶一孤岛，环眼脚边泛碧涛。
不见船帆孤立远，如仙欲醉自逍遥。
何大炎
登潭柘寺天门山（新声韵）
未到窟窿顶，无知燕脉颜。
云霞披峻岭，夕照映秋山。
红叶空中舞，苍鹰脚下环。
青松浓郁处，古寺有清潺。
余根全
临江仙·翠湖（新声韵）
山西五华邻翠水，青杨堤柳桃红。麓前画栋有闲亭。曲桥多可爱，湖内种荷风。 藕花飘香十余亩，游鱼浮水相迎。湖心小岛恋蝶轻。爽神含笑舞，歌咏景观重。
刘海亮
临江仙·又过乌鞘岭
千里奔走云竞渡，双眸难舍穷庐。半生零落寸功无，万峰载郁郁，何处觅归途？ 乌鞘雄姿龙虎踞，尽观霜剑刀书。一弯明月照清虚，青山依旧在，乡思又何如。
侯李平
中秋思故乡
追风踏浪过西洋，梦起云涯落故乡。
酒饮千杯人欲醉，情悠万里路何长。
春来柳岸催芽绿，秋到枫林染叶黄。
又见嫦娥天曲舞，怎如月色映荷塘。
丁宪明
月季花赞（新声韵）
屋角墙边任意栽，秋冬春夏满庭陔。
青枝绿叶时时长，紫蕊红花月月开。
凛凛冰霜寒气耐，炎炎火焰热流排。
扎根广土生机旺，笑伴群芳永不衰。
刘凡柱
鹧鸪天·俯瞰依山居景（新声韵）
户牖方格千百层，深颜黛色彩涂屏。各家灯亮幽明暗，每朵琪花翠染绒。 观版画，赏奇风，疏烟缈绕气升腾。含福心颂新时代，国运昌隆引赋情。
王传利
长沙桔子洲（新声韵）
万古湘江水，千帆赛上游。
南来银浪下，北去洞庭流。
忆起曾独立，沉浮共与谋？
渡津脱旧貌，百姓竞同舟。
唐经信
春光曲
千山翠抱泉溪笑，鹧叫岗歌瀑水鸣。
唤仔坡中家畜上，村夫吟曲下田坪。
吴发林
鹧鸪天·采风（新声韵）
草长莺飞绿映红，桃花松韵沐春风。心怡好咏西山景，跌荡深思嘉水情。 槐影密，柳荫浓。云横江涌浪排空。攻书不悔痴心在，锦绣河山在画中。
李友谊
春 农
苦作勤耕又一春，满园绿色溢香醇。
迎来布谷心间醉，担起禾苗肩上匀。
碧野牛翻姑撒种，蓝天风卷国扶贫。
神州大地兴华梦，情系三农万顷银。
李海森
有感母亲急寄钱
始接青黄玉米鲜，赶墟贱卖痛心田。
娇儿苦读寒窗远，何日书钱到眼前？
吟坛百家
林 峰
1967年3月生，浙江省龙游县人。作品散见于《人民日报》《光明日报》《中华诗词》《诗刊》《中国韵文学刊》等海内外数十种报刊杂志，多次获国内诗词大奖赛一二等奖。作品被国内数十处景点录用并镌刻。其诗词事迹被《人民日报》《北京日报》等国内多家新闻媒体所报导。现为中华诗词学会副会长兼秘书长、《中华诗词》杂志社副主编。著有诗集《一三居诗词》、《花日松风》。
洪泽湖
长堤百里镜中开，浩荡天风湖上来。
墙挂荷田千载雪，浪奔柳岸一声雷。
混茫云自心头过，高下鸥从眼底回。
最爱斜阳红尽处，青山几点似蓬莱。
黔西秋晚
东湖风日佳，十月秋难老。
奇果岭头黄，野莺枝上闹。
水同天浩茫，人与云飘渺。
一点妙明心，古今皆在抱。
浣溪沙·金鞭溪
翠满双眸花满肩，彩鸾遥出武陵烟。行来一步一重天。 鞭响崖颠心镜朗，歌飞溪上水裙圆。春风摇在画图间。
湖南宝峰湖
宝峰涌翠入苍冥，如洗湖天分外青。
珠吐玉蟾开雾帐，翎分金雀上春屏。
扶疏花影指间绕，断续泉声石上听。
应是中霄神女在，瑶池洒落一坛星。
台山海玉
瑶珍一粒出金沙，历尽朝霞复晚霞。
隐约珠光凝露彩，依稀宝气染烟华。
精魂已共海魂远，素影常随月影斜。
遥听滩头歌又起，那琴波涌水晶花。
浣溪沙·黄河漂流
东去黄河势未休，长风吹筏向中流。连山翠色满洲头。 河是沙魂难照月，沙为河骨可听秋。古今人似往来鸥。
西夏王陵
千年不复旧君王，数点残丘冷夕阳。
隐约车前弓抱月，依稀马首剑凝霜。
风回大漠关河古，雁唳空山草木黄。
许是贺兰多感慨，浮云野色两茫茫。
浣溪沙·杜甫草堂有怀
风度柴门岁月长，楼头夕照又昏黄。浣花往事有余芳。 巴蜀蓬高心勇健，湖湘舟老句铿锵。杯浮锦绣出明堂。
飞石岭
梦同岚影风前合，心似山花带雨开。
行到谷幽泉落处，岭深未见石飞来。
辽宁燕州古城
残基何处古燕州，城上云开浩荡秋。
辽塞梦随旌旆舞，长天月共剑虹浮。
树经霜雪情难老，浪拍滩沙势未休。
更有连山青不改，拼将翠色抱沧流。
减字木兰花·月夜
夜凉如水，露挂楼头千尺翠。玉镜新磨，要照婵娟下月河。 香飘云背，天上人间同此会。荷影娉婷，人与秋风一样清。
临江仙·凤凰城
岸曲江楼浮翠，参差水阁疏明。岚光夕照凤凰城。梦随渔火远，思逐暮云生。 鸟宿数枝花小，帆低一叶风轻。笙歌夜笛满烟汀。今宵人去后，谁送月西行。
过大均
村口清风拂翠岚，畲乡物景似曾喑。
云堆阁上堪裁锦，露滴溪头欲透蓝。
白鸟思飞长柳外，青牛梦入古槐南。
几时相约提壶去，手把寒英笛弄三。
白马湖
好水明如镜，连天暮色空。
停舟呼白马，对酒唤艄翁。
绮散滩声外，花催波影东。
淮扬秋一点，落在此湖中。
春到齐溪
翠满春三月，风轻白日低。
舟横桃叶下，桥没菜花西。
玉露生新芷，心波润浅泥。
谁催明媚色，喷涌入齐溪。
浣溪沙·海棠诗会
半入清风半入烟，红裳窈窕粉腮妍。欲扶清影翠微边。 春色斑斓前后海，月痕浓淡晚来天。怜她花事一年年。
留别贵州诸友
迢递西南路，透迤山几重。
盈眸云浪远，回首水烟空。
酒尽箫声外，歌飞柳影中。
纷纭离别意，一样与君同。
减字木兰花·寄远
苍茫云水，迢递青山千万里。芳草浓时，廿四桥头春未迟。 烟笼三月，来看木兰花一叶。淡伫湖楼，人影婆娑柳影柔。
奉化雪窦寺
雪窦峰青意不同，四明秀甲梵王宫。
佛土十方花影外，禅机一点磬声中。
溪无俗虑鳞身净，瀑有遐情天眼空。
满径松阴行不尽，最迷蒙处最玲珑。
踏莎行·兰亭雅集
风定云闲，水低鳞紫。丹青描得林梢翠。雁衔秋色到天涯，梦中谁觜兰亭会。 暖酒流觞，楚香修禊。余晖千古遥相对。诗中寒菊画中人，金樽试把娥眉醉。
浣溪沙·微山湖
细浪微风入眼眸，水天浮动藕花洲。碧云一片往来鸥。 楼影参差帆影渺，滩声远近橹声柔。湖光几许为君留。
咏物寄意
王泉浚
春
翠柳丝丝晃，兰花白紫香。
松青枝叶茂，河水泛波光。
手 表
分秒计时光，常思看表伤。
别离今断信，难赠我书芳。
程 林
题竹林居
竹林居内坡仙住，自有梅兰应约来。
雅韵与君同入席，清风共我洗尘埃。
蝶恋花·咏杜鹃二首
紫绿红黄开万树。三月春晖，到处游人语。莫说当年啼血雨？如今爱美疑真许。 性洁丛生荒野住。随意移栽，望有高楼处。半世苦寒谁与诉，一朝灿烂争先晤。
六瓣淡红青紫色。开满山坡，如火云旌帛。堪忆当年啼血液？伤怀往事心头掖。 欲悦君王嫌窘涩。休入高堂，凭雨霜剽迫。若是东风能借力，芳香不下丛中蜜。
袁汝勇
春 燕
迎风冒雨似梭忙，冬去春来两故乡。
轻剪艳桃裁细柳，高飞峻岭过深塘。
一朝一夕衔甘苦，双喙双唇筑暖房。
欲问离巢诸子女，可曾返哺报爹娘。
怨东风·叹陆游
凋萎宫墙柳，鲜花何处有？满城春色影无踪，莠，莠，莠。可恶东风，发威狂吼，恰如三九。 撒了红酥手，愧接黄藤酒。泪痕红浥透鲛绡。谬，谬，谬。恩爱夫妻，不能厮守，痛心搔首。
破阵子·月季花
似锦如霞艳色，迎春接夏芳辰。花落花开无间断，冬去春来有近邻。一年四季新。 不是浮花浪蕊，玫瑰宝相精神。小路篱边随立足，地北天南可纳身。高标品质纯。
胡国栋
迎春花
现世人间四季春，无须接驾候青神。
千妖万娆丛中笑，不负韶光次第轮。
海棠花
艳压群芳盖世光，秋难结籽也心伤。
曾经暗羡无花果，怎舍英名是海棠？
紫薇花
望秋待菊逗蜂飞，耐暑陪荷亮紫薇。
只要人间香馥久，花期补过悄然归。
王家麟
刘家桃花园
一片桃林一片霞，十分春色到刘家。
当年陶令若还在，不赋武陵源上花。
观安峰湖半岛昔日酒店得句
残砖碎石满厅堂，汹涌豪车已渺茫。
黛瓦红墙空寂寞，闲鸥野兔弄疏狂。
当年浊浪一朝逝，今岁和风万里长。
待得神州圆梦日，再来此处话沧桑。
瞻红旗山庄寄庄主
草堂喜见旧红旗，一缕金旒一卷诗。
谨记井冈燃火种，难忘窑洞铸根基。
虎臣渐悖马翁训，庄主新修毛老祠。
雨打风吹终不悔，脚跟从未半分移。
赵日新
题钢笔画《雨中》
淡却娇姿静却风，牵来小巷走人生。
湿淋伞下清凉曲，心有话儿天莫晴！
贺彤星恩师七十六岁寿辰
俊儒晚得斋中语，拂动春光我梦中。
弦月每期追日满，彤星时暖布霞腾。
植根师道长青树，赋句新声不倒翁。
絮语深情情语赧，生辰未赴意飞觥。
注：晚得斋，彤星老师的书房名。
娄季初
游 园
满目晴和睿气新，邀朋携友觅奇珍。
海棠临水红天半，占得东风第一春。
雨中海棠红梅相向开
躲进小楼慵出门，又逢春雨正纷纷。
海棠带露迎人笑，梅蕊翻红惹彩熏。
梦里何曾蜂蝶扰，身边不妒杏桃氛。
只为报告春来早，不惧严寒默默耘。
徐勋汉
雨 后
云开雾散见骄阳，草木峥嵘兰蕙芳。
绿染苍山林竞翠，云浮碧水鹭争翔。
露濡万亩田中粟，雨润千枝陌上桑。
我自开怀频举酒，登高极目览苍茫。
行香子·三春
石上流泉，柳外飞烟。正三春，百卉争妍。千红万紫，水媚山娟。赏桃花红，梨花白，菜花鲜。 日照长川，湖漾清涟。览苍茫，旷陌桑田，莺歌雀跃，鹭舞鹰旋。看逍遥人，祥和地，艳阳天。
杨学军
题《水晶寒梅图》
落寞原非命里残，花开又遇倒春寒。
枕边弯月如冰色，欲与东风竞乐观。
寺外寒梅
寺外寒梅带雪开，殿前骚客敬香来。
穿行犹恐惊芳梦，足下轻轻踏旧苔。
骆马湖冰雪奇观
寒潮一夜现奇观，疑是风刀砌巨磐。
更喜霞推朝日起，玉淩满目胜楼兰。
乔英钧
核 桃
来世形园性自钢，甲皮护体果坚王。
人间媚骨因多恨，皮碎成尘肉始香。
孔明灯
黑夜高空驶孔灯，放飞心愿抒豪情。
风云助力行千里，亮到天涯梦自成。
袁长立
沁园春·雪
九天寒潮，千仞龙云，万里素装。看大江南北，茫茫净野；河川白浪，山岳银光。草沐轻绒，梅舒笑靥，风物无边沃壤香。钟灵地，任琼花飘舞，瑞鹤翱翔。 神州换了新裳，逢盛世、齐心谋富强。赞高鸿之志，情牵社稷；复兴腾越，步履铿锵。惠政帮扶，清源正本，四海尊崇士气扬。中华梦，若春英绽放，烂漫芬芳。
金缕曲·咏梅
凛凛罡风卷，带霜华、婷婷绿萼，郁葱花瓣。危岭苍崖尤突兀，疏影金枝斗艳。溢九陌、幽香飘远。错落参差开满树，淡薄妆、素雅无深浅。寒岁守，照肝胆。 冰魂玉魄英姿绽。示坚贞、孤芳莫寞，笑颜舒展。多媚多娇多奇志，别样威仪傲岸。战劣境、千难都遣。又更挺风为春信，气铮铮、韧性繁葩羡。从不畏，雪纷剪。
泛清波摘遍·上元
阑珊火树，迤逦烟霏，烁烁玉绳天际杳。柳梢嬉月，那更花灯闹春早。莺声小，尊杯易泣，莲炬高擎，孤影短亭双鬓老。似水年华，暗吝光阴怨多少。 望归鸟，愁贯绿芜寂寥，梦绕断桥缥缈。因甚相思酿瘦魂，泪痕残照。恨难了，别绪系恋谢阁，离情寄存芳草。悄盼郎归弄巧，画眉姣好。
李思和
青莲赏桃花
叶芽未发自芬芳，霓态朦胧太白乡。
君问缘何忙若许，娇羞难掩盼刘郎。
吟下关风
春到云南百花艳，好风留我宿乡关。
拍门一夜无休止，摇树三天未转圜。
吹醒蝶蜂忙起舞，晃苏花草早开颜，
借询乡老何时静，春起冬连无日闲。
苏禄煊
忆星岛裕廊薄暮
残阳近西岭，万象醉芳醇。
云静暖铺锦，泉流冷泛金。
香生艾新叶，鸟宿橡高荫。
暧暧晚烟里，匆匆赶海群。
龙勋漍
项 羽
谁言项羽过江东，俗子其知生死轻。
一代豪雄挥剑笑，英名胜过帝王宫。
陈思明
踏 春
何须三月看葱茏？且把炎凉付笑中。
心底常留一片绿，人生无刻不春风。
李国锦
笔
渴饮饥餐吐墨香，铺开素纸任挥扬。
江天万里宣心美，韩柳欧阳布妙章。
墨
皂色披身貌不扬，池中荡漾溢清香。
泼开云罩青山外，笔走龙蛇精气长。
张钦先
武蛟乡“金花”四咏选二
万亩蕓苔花正明，金光灿灿瑞云蒸。
梯田级级蓝天接，梦向重霄唱复兴。
湖光山色蝶蜂忙，花海流金艳又香。
问讯游人诗画意，踏春寻梦武蛟乡。
邱启永
春游逢雨
绿溢红飞黄鸟还，风吹微雨洒江天。
闲游回首返城去，忽见桃园正种田。
暮春小雨
东风催雨润山川，独坐看云听杜鹃。
耕作人家无暇日，惟期霁后放晴天。
陈明林
清平乐·暮春
边城春晚，草碧花枝展。燕子双飞蜂蝶乱，午觉初醒梦断。 清风拂面微凉，荷塘戏水鸳鸯。独倚栏杆凝望，同谁倾诉衷肠？
孔令军
咏油茶花
咏歌把酒向东篱，油种江南塞北宜。
茶药一壶专止血，花开满月万人迷。
春日访友二首
虹桥十载度诗光，又见扬州老正昌。
水酒一杯源九井，烟花三月瘦湖旁。
平山堂下水杨柳，清韵知音零落秋。
九子相逢江对过，三山阅后驾轻舟。
陈 林
樱花节
栈道如龙绕象山，樱花树树艳茶园。
远方网友顷潮至，近处农家待客贤。
赏景怡心诗兴涌，抒怀畅意画情酣。
湄江处处桃源境，犹见天壶展眼前。
钱奕和
吃 茶
吟诗为所好，还喜一壶茶。
汤恰三开碧，香蒸满嘴牙。
怡神先得月，入肚便淘沙。
洗尽心头恼，颜如四季花。
樱 花
科属蔷薇四月鲜，瓣香乐土自陶然。
寒绯不冷一衣水，石割还葱九域天。
蕊绽扶桑称国色，枝浓华夏焕朱颜。
飞红都是人间景，莫遣风情带血妍！
李肖华
九峰山上访桃李二首
倾情怒放一村雪，缟簇银堆谁剪缀？
树树娉婷见爱怜，幽娴澹静缘情悦。
遍野彤云舒浪漫，嫣红灼灼何其璨。
多姿婀娜画中仙，令我陶然频赏赞。
刘家兴
桃 花
春风丽日市郊游，三月桃花粉面羞。
十里清香人欲醉，赋诗觅韵喜搔头。
贺银燕
雪 梅
风寒雪紧漫亭台，絮裹银妆香暗来。
百卉千枝娇艳逝，报春唯你雪梅开。
雨 梅
曾经傲雪斗冰霜，粉瓣虬枝别样妆。
谷雨春风轻沐后，花残依旧袭人香。
韦瑞展
春游偶得
九万山中漫步游，清溪流水绿幽幽。
青龙跃起难收势，白虎翻腾转注眸。
美景自然观不腻，风光异彩赏何休。
劝君且饮杯中酒，我不留人雨亦留。
陈永庆
碧云寺红叶银杏
百年枫叶染新霜，古道流金忆旧殇。
暮鼓晨钟禅语诫，紫红过后是橙黄。
松山行（新声韵）
闲思何处是人生，走过一丘又一峰。
楼宇难遮初旭赫，枯枝尚有老苔青。
独穿荒径寻诗意，雄立山头沐古风。
寒岁须学添定力，二十年后我为松。
康有才
咏牡丹
仙子柔情点化身，花开富贵脱凡尘。
回眸一笑迷酸客，倾倒观光赏景人。
题玫瑰花
楚苑玫瑰缱绻开，千支万朵舞徘徊。
此番谁解离人苦，细雨缠绵伴泪来。
怀 霜
洞仙歌·看荷
灯床惊起，为帘栊疏雨。忆得西塘梦中路。恼流萤个个，偷照幽姿，应不动、一点芳心自主。 乱云无际绿，颠倒风裳，一朵初开仗谁护？凉月几番圆，昔昔清光，都付与、四桥鸥鹭。向水边竹外夜深时，扶一缕秋魂，来听箫语。
疏影·西溪赏芦花
谁家玉笛。乍一声划破，水天沉寂。词客重来，衰草荒烟，多情难赋萧瑟。千红万紫人争赏，谁问讯、此花消息。看长空双鸟归来，窥影羡他比翼。 长记凉波月上，扁舟同载处，寒浪犹碧。莫似西风，不管飘零，吹作漫天秋色。若教片片成飞雪，纵觅遍天涯无迹。等恁时、寂寞清溪，空洒珠千滴。
漱玉新篇
陈瑞林
鹧鸪天·清晨忽见园中几树鲜花盛开因作
一夜春风花竞开，初妆淡淡浅红腮。韶光二月浓如酒，诗意千般赋倚才。 心缱绻，月徘徊，香飘摇影近楼台。人生乐得晚晴好，莫待飞英点翠苔。
雷 春
思
茅店风寒夜月高，板桥霜重听鸡号。
当时人迹犹存否？车马辚辚又几遭。
悟 禅
赤日行天入杳冥，何劳禽鸟久叮咛。
人间亦有青灯在，留与孩童课六经。
情 愫
寒夜香因红袖添，细腰长髪两纤纤。
海棠开到明春后，风雨消停倩卷帘。
李玉杰
清明三吟
清明时节雨纷纷，柳摆腰枝水荡纹。
最是轻舟巡两岸，桃花十里不如君。
杏蕊桃心香四野，清明时节雨纷纷。
怜花散落随流水，几欲吟诗几作文。
春风与我共邀君，郊外游人柳色欣。
欲放纸鸢天不许，清明时节雨纷纷。
黎秀清
李清照礼赞
婉约清词月韵流，雨疏风骤傲鳌头。
才高博览须眉让，笔雅纵横九域讴。
莫道华章闲妇怨，身临乱世俊贤忧。
晴康之耻山河暗，至顶豪雄绝句猷。
读《枯枝牡丹》诗有感
读罢嗣龄逢甲著，惊啍晋代有丹芽。
龙门石窟残枝发，白马园区焦骨华。
枯叶如烧皇上罪？干皮若灸则天邪？
金轮圣帝春心醉，孤凤何来灭艳葩？
向玖云
宣恩贡水映月
楼台树影伴波光，映月香流贡水祥。
画栋雕梁乡市美，朱楼绣阁巷街煌。
弹丝品竹山民乐，劝酒称觞远贾忙。
十五开张逢大吉，扶贫运作步康庄。
宣恩春忙
一坡芳草碧无边，谷布催耕唱寨田。
竹笋双生童稚角，蕨芽突出小儿拳。
莺簧啭啭陪锄妇，蝶板飞飞伴蕊阡。
最美春园花柳地，翁观鱼沼艳阳天。
张洪艳
玉龙雪山
高山雪域耸穹苍，秀美奇观映曙光。
皎洁群峰青碧翠，束腰云带渺茫茫。
洱海游船
豪华洱海游江上，唯见鱼鸥逐浪翔。
侧耳听涛如奏乐，欣闻岸畔送馨香。
施探薇
农家晨曲
碧溪翰墨蘸，怡景笔生花。
翠岭林泉处，红枫竹海家。
彩云追晓月，栖鸟探窗纱。
涧水轻流畅，潺潺伴日斜。
游扬州瘦西湖
孔桥依倩女，垂柳拂堤闲。
时闪飞鸥影，轻飘淡雾烟。
梵音清塔寺，碧水映云山。
如织游人醉，江南别有天。
周启安
游东湖得韵
新梦还如旧梦红，丛丛芳草露华浓。
木兰初放玉羞色，白鹭闲飞碧入空。
信步成吟七字赋，痴情旋起两湖风。
常温柳岸晨光曲，月下时萦云外钟。
杨文先
春 梦
春闺梦里语迟迟，阿妹思郎夜半时。
情意绵绵铺彩路，泪痕点点寄相思。
周启安
春 韵
春铺翠锦笼香纱，风信三番叠九华。
杏妹粉墙晴暖月，桃娘傍水鸟衔霞。
云牵蝶梦垂清露，碧涨江潮共早茶。
弄态千枝皆有韵，眼前尤醉合欢花。
王淑梅
朝中措·问雪
聊将词句拟心情，花事业凋零。芳意难如人意，春风几度迟行。 前朝梦断，今宵夜永，雪霁微晴。撷取一枚银粟，轻呵问取前程。
踏莎行·咏梅
玉裹幽蹊，银妆青阙，寒风掠处冰兼雪。廊前犹有数枝红，萧萧夜里擎弦月。 飒飒隆冬，嘶嘶凛冽，蔼然疏影观清绝。相凝璧色度春秋，心心使得长相悦。
踏莎行·咏兰
不慕仙乡，能居陋圃，相思寄与风和雾。纵难知遇悦心人，仍将芬馥幽幽度。 一朵娇花，千珠雨露，瑶华淡却情如故。嘉容不染世间尘，春晖解意频频顾。
高景芳
春游枣阳新市桃源二首
独享春光不占魁，嫣红尽染旧亭台。
问伊何故娇无语，恐嫁他乡风作媒。
春烟轻拂美人腮，蝶舞枝头君莫猜。
了却红尘凡俗事，自将香骨化苍苔。
宋玉萍
思 亲
不待残寒尽，欣回律令春。
凭栏风似旧，仰面月如新。
点鬓由霓彩，分忧赖枕巾。
家山频入梦，可是唤离人？
画堂春·望月有感
门前歌榭语初浓，翩然引绿牵红。画堂西畔月玲珑，眉与谁同。 拂槛殷勤春信，移根想念星空。异乡归客正匆匆，卧雪餐风。
情系河山
程 琳
阳朔银子岩溶洞即兴
神功万古著奇观，玉柱琼台将景探。
欲驾轻舟寻暗渡，飘摇直向海龙潭！
敦煌月夜
今时闹市古时关，夜半敦煌景未阑。
小坐街头无意趣，踏沙直向月牙泉。
沈园感赋
物是人非恨与哀，沈园日暮客徘徊。
桂香犹绕钗头凤，袅袅婷婷透锁来。
天水桃花沟观溪
千山披叶露，万壑响深泉。
漱玉翻银浪，垂帘入碧潭。
穿林花影乱，隔雾凤琴喧。
可叹清流短，乡河浊不堪。
深秋河西行
雾锁乌鞘岭，寒林五彩重。
雨淋华藏寺，水浴暮秋松。
旷野禾方满，山巅霜已浓。
炎凉无固态，毕竟过秋风。
春游西峡
几度东风春滿枝，寻幽揽胜正当时。
一川花醉八方客，十里溪流万卷诗。
古道蜿蜒牵远梦，雄文灿烂启遐思。
归来检点情何在？半付流云半入词。
夏明江
故园春早
风逐残冬去，春催涧水流。
晴阳添树色，暖气动帘钩。
老目观新岁，今怀忆昔游。
家山抬眼望，又见古梅幽。
山 行
鸟音荡深谷，黛色染千峰。
仰面天飞雁，闻琴涧走龙。
笛声鸣夙愿，岩竹自从容。
极目荒村远，山乡路万重。
游赛雨山
轻鸥雾里穿，纶线系猴年。
岭上梅红脸，湖边柳甩鞭。
青峰弯道束，老柏嫩藤牵。
初醒山溪水，春归夜不眠。
游东湖
竹树染湖滨，轻风扫俗尘。
磨山凝黛色，梅岭报芳春。
浪涌新年梦，钩垂旧日鳞。
登台抬眼望，欲作看鹰人。
倒水河
倒水梦中流，衾凉四十秋。
槐花争月色，碧浪荡渔舟。
麦畈晴松土，芳洲夜牧牛。
鸥鸣帆影远，犹忆少年游。
傅占魁
访汉寿屈原故里
雪峰余一脉，浩气贯辰阳。
桔不移贞性，波犹哭楚江。
孤噙黎庶泪，独抱芷兰香。
天地何由问，芙蓉自可翔。
鹧鸪天·汉寿道上
自驾车飞不染沙，微风吹动绿无涯。玉楼夹道疑仙阁，稻浪连云戏晚霞。 鱼泼剌，鸭呱呱，半池荷影出新葩。珍珠串串晶莹里，可否相邀入酒家。
曾少棠
北海至深圳归途
满载诗情一路歌，歌声更有笛声和。
沿途山水皆欢笑，无限开怀笑语多。
台山山咀码头乘船至上川岛
坐船渡海上川岛，无限心宽对海洋。
破浪乘风真乐也，人生至此最轻装。
张少林
夜过归元寺口占
江流恰似路边溪，天籁无穷大势齐。
滚滚尘嚣旁落去，黄花何怨五更鸡。
又过南塘
镜裂波光草蔓池，虾巢蟹穴水鱼知。
冬冰未冻横塘藕，春雪曾埋折柳丝。
岸立群楼鸡犬隔，钢浇泥石鸟虫饥。
兰台轶事多闻说，一句沉吟半傻痴。
梁孝平
三十年后重游太湖感慨
当年初渡忆犹新，天亦蓝来水亦森。
卅载时光湖也老？面容不复色清纯。
镇江访芙蓉楼不值
追慕冰心和玉壶，春寒瑟瑟下东吴。
东风不与梁郎便，隔岸观楼空叹湖。
登北固山感怀
故垒萧萧万里秋，涛声日夜说风流。
帝王贤达多遗迹，儒将华章一古楼。
铁锁横江归逝水，孙刘赛马化泥牛。
千年人事云烟灭，鸿爪亭台邀客游。
沈俊杰
咏武汉长江二桥
硕壮竖琴横大江，车流恰似乐音扬。
弄弦漫奏和谐曲，婉转萦回向小康。
汉口江滩公园芦苇荡
无边芦絮没江滩，老幼鸳鸯任戏玩。
火种不曾燃大爱，哪来浪漫与休闲？
吴 卫
江城子·长寿山之三道关
重山峻岭耸云天。路弯弯。 堑深寒。悬崖峭壁、禽兽惧难攀。 一将当关驱万寇。天设卡，庶民安。
青门引·燕塞湖
智聚天来水。成镜映峰苍翠。山花烂漫鸟纷飞，狍奔兔戏，鲤跃舞游美。 遥看塞坝宽宏伟。瀑布啸湍坠，灌浇稻黍千顷，庶民饮品清甜味。
吴富科
登楼观都江堰
山远皑皑似非雪，河湾景在水通澈。
幢幢楼阁坐园林，车疾街宽路清洁。
刘仁松
桃园行
阳春三月漾春风，十里桃花照眼红。
莫见凋零生感慨，繁华落尽果才丰。
漫游泰山林场
树木葱茏处，湖山相契和。
难闻人杂语，常有鸟轻歌。
春暮荷尖密，秋深桂子多。
清光怡气爽，七十又如何？
陈 竹
登长城
秋风送爽上长城，恰是吾生六五龄。
奋力争先无懈意，登高眺远好书情。
千年古迹招游客，万里巨龙驱敌兵。
雄伟奇观惊世界，能工巧匠砌工程。
游毛泽东故里滴水洞感赋
苍松蔽日径幽深，峭壁垂帘醉眼神。
翠柏迎风频俯首，青阳照水总翻鳞。
池中大鲤摇红尾，雾里蛟龙腾白云。
未雨绸缪思社稷，狂澜力挽定乾坤。
梅传军
侗寨吊脚楼寄情
八月当秋穿云贵，崇山峻岭路千回。
角楼侗寨隐奇处，霓彩西窗探客归。
夜看繁星头上坠，时如老叟九天飞。
牛郎等待相思会，远岫依稀旭日微。
晁春卉
天涯海角
四季春风四季花，寻芳万里到天涯。
挽来海角连心锁，日月相辉映彩霞。
阿南天一柱
一支神笔指蓝天，突兀凌云护海南。
亘古性刚人敬仰，碧波万顷写宏篇。
张霖和
游瘦西湖
湖光山色浮群墅，客找琼花觅旧踪。
古运千年奔碧浪，扬州万象颂由衷。
瘦西湖畔多游客，扬子江边少噪吰。
楼似层波街似画，人遵德礼待人恭。
何根仪
乌镇揽胜二首
乌镇如诗浮影庐，浪波拍岸小江都。
悠悠水网拱桥韵，天地江南锦画图。
林家铺子著书者，故地孕才文学家。
茅盾遗笺鞭励志，鸿篇妙笔满天霞。
姚会为
游拙政园
苏州经典园，一步一新鲜。
放眼庭前秀，见山楼外嫣。
香洲留墨客，浮翠艳春天。
卅六鸳鸯馆，与谁同坐轩？
浣溪沙·游云居山
烟雨蒙蒙访佛山，经文引兴祖庭前，心灵净化水中天。 险道惊魂留幻影，云居曲径隐真贤。大千胜境在人间。
崔金銮
登梵净山
头搭毛巾登净土，云阶汗雨濯尘身。
半山紫气萦金顶，八面禅音罩绿茵。
碧海松涛朝大象，青峰幻影渺天神。
超凡境界游仙侣，一路清风忘苦辛。
少年游·游丽水仙都景区
步虚亭上望仙都，追远炼丹炉。轩辕踪脉，云峰横列，仰止景亭殊。 烟村暮树连岩洞，方柱出平湖。丹崖松涛，稻香花畹，渔唱炼溪桴。
王 严
雾罩罗州
隐约天河静夜阑，萦楼玉带湿衣冠。
东风吹绿罗江岸，遍地橘花粘凤鸾。
游明湖
轻舟漫漫向前撑，碧水蓝天百鸟鸣。
绿竹摇风留客醉，红杉映水送人行。
湖边楼出云天接，树上花开日月迎。
山舍儿童齐绘画，东坡音响练歌声。
李勤绍
行香子·春游白岩山
千里冰融，百里山行。赏不尽、水暗花明。悬崖叠彩，峭壁峥嵘。见驼岩奇，鹰岩秀，玳岩雄。 三溪春好，多情闽岳。几盘桓、谁记游踪？暮云向晚，落日摇红。正泉鸣涧，鸟鸣树， 寺鸣钟。
鹊桥仙·世园会畅想
长城夭矫，燕山妩媚，扮靓世园盛会。佳期如梦梦归来，留恋处、多情妫水。 琪花瑶草，修篁丹桂，巧夺天工智慧。嫣红姹紫竞奢华，阅不尽、人间大美！
梁诗颐
咏西岭石林
竹海巡观意气昂，巉岩林立傲群冈。
奇藤奇树恋奇石，怪鸟怪虫迷怪篁。
风剪晴光开雾眼，路环幽趣织诗章。
嫦娥栖止镶踪迹，野味情邀古屋庄。
王华朗
颂黄山
奇松怪石冠群山，琼宇瑶台佇大仙。
百道飞泉鸣玉佩，千般叠岭插高天。
万重烟树蝉声脆，无限晴岚鸟语喧。
登上天都众山小，如诗美景入琴弦。
焦为刿
北戴河费石庄桃花园 （新声韵）
和风暖涌桃花海，香气扑鼻浸满怀。
岭绿山青金宝地，枝托树挺栋梁材。
千家富裕朝阳出，万户丰盈晓色开。
含笑果农迎贵客，八方宾至费石来。
登山海关角山长城
长城越上角山峰，有幸登临旷代情。
脚踏苍垣思苦历，眸回千古忆当行。
金戈铁马神威烈，将士精英血气升。
捍卫江山凝众志，中华举效万方宁。
景蜀慧
浣溪沙·九峰山夜宿
银汉轻流玉柄横。仙槎无影暮山青。纤纤新月魄初成。 风过林花飘似雪，夜阑春露冷如冰。梅边笛里暗愁生。
菩萨蛮·湘江夜渡
潇湘夜色凉台水。藕塘香谢西风起。夹岸是青山。两三船火残。 寒鸦栖碧树。一鹭孤飞去。白露满芳汀。故乡秋月明。
周燕婷
鹧鸪天·走马大禹山
野径盘延向上倾。新阳冉冉出云旌。林花每欲呼莺梦，山叶频翻作雨声。 风脚细，马蹄轻。禹王台上喜相迎。英雄不尽男儿是，看我横鞭阅汉兵。
七彩人生
何 鹤
八年有记
霞染云楼第九层，凭高纵目览新晴。
雪难识趣犹贪色，柳已萌芽未作声。
驱雾风随诗浩荡，寻春路赖梦支撑。
八年回首知非易，要向燕山高处行。
无题或有题
故事经年抻懒腰，坊间柳色又喧嚣。
星辰恋旧还朝北，岁月怀春未长高。
缝补忧伤诗浪漫，点燃情感夜疲劳。
醒来合上红楼梦，问取风流值几毛？
席间闻酒品即人品有作
茫然回首半成翁，浪迹京华西复东。
笔下曾行千里远，席前难饮一杯空。
惯从酒品思人品，何以文风敌世风。
若梦浮云皆过往，管它花落与花红。
祁 峰
清 明
一年一度又清明，放假三天扫墓行。
千里回乡多祭祀，纸钱烧罢祝安平。
故乡聚会
酒泉好酒伴秦腔，老友新朋聚一堂。
酒过千杯还恨少，午餐不觉已斜阳。
丘胜明（香港）
退休有寄二章
七十星霜绕梦尘，惊闻暮鼓急抽身。
红颜已褪思春树，白发频添怯寿辰。
少壮难珍曦色美，老残莫负晚晴新。
敲诗纵笔清风伴，寄迹湖山效浪人。
耄龄不再惹嚣尘，退隐蜗居乐此身。
花鸟为媒寻胜迹，诗书作伴度芳辰。
莱衣绕膝秋光艳，骚句萦怀暮色新。
莫负桑榆风景好，了无牵挂做闲人。
涂运桥
虞美人·故园遣怀二首
落英山上留君驻，又到林深处。步云亭畔把云裁,可叹半生如梦已淹埋。 偕游旧侣情何限，一任风儿羡。那时哀怨总堪伤，只有故园时候醉方狂！
悠悠潭水明如镜，古木斜阳映。远山高处总萦怀，纵使梦如花朵落空台。 天南地北经行遍，只有心难变。不如归去野庐居，好与鸟儿同看白云舒。
浪淘沙慢
恰黄昏，钟声渐起，月隐城郭。犹似当年赴约，迷楼轰饮不觉。香暗沁、灯前空寂寞。举杯尽、旧梦难却。念一瞥、疏枝已无影，长怜泪花落。 斑驳。石阶履印谁烙？望海角天涯、云遮处，只恨年少错。嗟白发丛生，仍重然诺。轻寒漠漠。任晚风吹拂，江流如昨。 何日扁舟沧浪濯。浮名弃、往来五岳。与天地、同歌同苦乐。休相问、羁旅红尘，斗柄转、惟余夜半惊飞鹊。
侯李平
童心无暇三首
翘板凌空与日追，风筝恋彩伴云飞。
无心闯入广寒殿，惬意随牵月亮归。
童子凝神眺远方，尽收眼底是家乡，
何愁纸上难涂色，原本心中是画廊。
童心嫩绿柳芽娇，沐浴春风分外娆。
独秀江边山水翠，敢同峰岭比低高。
贾云程
清明祭
又逢草野吐青时，紫气春潮上柳枝。
烈士陵园碑肃穆，杜鹃啼血燕哦诗。
凊明怀古
香火炉烟扬纸灰，杜鹃啼血柳枝垂。
古今岁岁凊明祭，莫忘先贤介子推。
清明有思
又是烟飞万冢坡，年流光逝去如梭。
虽言台上清官少，但看坟前孝子多。
追念先贤哀惋怆，凝思时俗叹蹉跎。
古稀无力忧家国，世变千形费揣摩。
李世文
清明二首
祭奠亡灵含泪行，依依芳草伴坟茔。
纸钱化尽肝肠断，枕畔犹闻母唤声。
绿色清明今又临，鲜花一束祭先人。
多年植树倡环保，今日成林护祖坟。
叶细初
回乡偶拾三首
别梦依稀两鬓斑，故园老叟忆侬颜。
小锣重捶声难响，利斧轻挥柯烂还。
过户穿村天欲暮，寻长问短夜将阑。
乡情乡韵荡胸臆，陶醉家山碧水间。
横塘北转树婆娑，瓜果盈坵探路过。
画阁雕楼迷老眼，清风香露醉秋波。
家贫总叹米柴少，屋漏常惊雨水多。
四秩韶光辞故土，春风已绿旧时坡。
垂老江湖犹展眉，经年萦绕故园思。
门庭黄叶任风扫，篱畔青枝借雨滋。
漏屋久闻砧暮响，冷巢难见燕归期。
欲将寸草春晖报，无奈椿萱早别离。
韩春田
毕业（新声韵）
雏燕学飞黛水滨，春风送暖欲追云。
松涛和伴读窗月，锣鼓催行赴教人。
浅业无暇悲命运，浩劫有幸荡乾坤。
三十八载倾丝缕，蚕老难织再一轮。
吴逢春
感恩师
频频鼓励学无穷，觅路书山仰秀峰。
莫道路遥千里马，全凭诗外造神功。
与维强兄共勉
工厂同拼一战沟，拜师学艺武功修。
丹青翰墨兄施展，格律诗词弟索求。
转眼光阴飘暮影，瞬间脸貌带霜头。
青山依旧新人老，流水知音志共投。
张德法
留守儿童的痛与梦
年味尚馨天未晨，忍离儿女吻樱唇。
偷偷门掩欲将远，裸扑嚎啕拽母亲。
仇国安
示 孙
求知深造资源阔，善友和谐路脉宽。
尚义承仁风雅致，高翔远逐越山川。
付常青
旧 梦
醉枕闲愁寻旧梦，亦真亦幻踏红尘。
我祈苍浪长江水，青梗峰间沐浴人。
史美政
金缕曲·送友人赴浙
踽踽飘零友。送君行、一宵风雨，天留人久。自别秦楼何萧索，人与垂杨俱瘦。山水绿、东风如旧。前度刘郎归了去，想桃花、复认刘郎否？叹一错，铸成咎。 孤鸿远趁春潮走。算经过、斩蛟桥外，蓦然回首。西望江城家何在，吴越齑盐堪售？只恐被、回潮僝僽。落魄江湖风波恶，肯燃犀下照深看透？君且住，侑清酒。
永遇乐·母亲病重时作
花上巢泥，笋成园竹，几度风雨。芳陌平田，小桥流水，依旧飞鸥鹭。沧波夕照，啼鹃弱柳，心比回潮还苦。想当年，翩翩燕子，归来万山深处。 萧然四顾，竹篱茅舍，心有百忧千虑。贫病公婆，哺期儿女，仓廪无饥鼠。飞霜春作，寒舂夜泣，生怕愁人难顾。凭谁问、青山不老，更颦万古？
符 才
耄耋抒怀二首
博览书诗盈脑海，游山玩水猎神奇。
放飞情趣延天寿，野菊松涛润晚怡。
研习诗词志未穷，承传李杜啟新风。
颂扬追梦狼毫舞，仰望青山夕照红。
宋景武
乡 愁
欲把乡愁遥寄夜，寒空痩月众星繁。
梦中家父呓喃语，儿女何时返故园。
清明祭祖合影图片展
清明不见泪沾襟，仆仆风尘会故人。
千里奔波求一聚，粗茶淡饭满开心。
贾 毅
晨练遇风雪喜赋
并州九九燥寒频，欣喜今晨风雪殷。
朵朵飞梅亲脸颊，飔飔利剪醒精神。
拳音剑曲魁星式，皓草明松海底针。
翁妪豪情迎凛冽，天公赐我健康身。
潘岳中
江城子·父亲寿诞日观光有吟
人间有爱慰沧桑，寿犹长，岁含香。耄耋遐龄，八五乐安康。寿宴不开今谢客，观景去，赏风光。 征途不惧雾张狂，向前方，笑声扬。一路高歌，胜地任徜徉。雾里青松犹滴翠，经雪后，更轩昂。
张友福
望乡二首
望乡千里泪盈眸，此是离家第几秋？
常见雁飞山外去，何时插翅返村头？
日难升起雾难消，异客楼头望眼潮。
欲借轻风传一纸，轻风却道遇寒高。
王传芬
戏说养生
眼盲不见少烦忧，耳背无闻减郁愁。
绝顶精明微冒傻，藏真养性混春秋。
鹧鸪天·亿童年
鹤发红颜眼未花，童年幕幕炫风华。家前桐树摸雏雀，庄后泥河捞蹦虾。 山有洞，日无斜，秃头光背腿蹲麻。沟边挖燥烧毛豆，薪火红红蔚晚霞。
万明庚
夕阳足迹
离岗赢得一闲身，名利全抛守朴真。
挥笔任裁明月赋，驰心安享艳阳春。
难为伟大惊天事，甘做平凡立地人。
学海行舟犹有梦，帆桅风起驭机轮。
小重山·晚晴
逝水光阴六六秋。兼程风雨骤，雪盈头。行舟学海梦无休。弘李杜，笔底我悠悠。 捻断百须筹，琢章雕丽句，步高楼。词书几部世间留。君知否？诗比酒消愁。
曹小萍
永远的思念三首
清明祭祖返家乡，野草山花溅泪光。
却向心头翻往事，抖开文字尽悲伤。
春风不卖旧韶光，一片桃林醉梦乡。
飞燕或知人有恨，几回责问挂尘梁。
乡愁锁在广寒宫，岂许杜鹃啼落红。
一把柳丝拴记忆，双亲不朽劲苍松。
李 浪
咏油茶树
层峦叠嶂乐安家，雾吻云亲耀日华。
两度开花观美景，几番摘果视金娃。
加工子粒油农喜，烹饪佳肴食客夸。
枯饼施肥苗茁壮，山穷致富赖兴它。
高遂有
回忆初中求学时光（新声韵）
辞逾古庙四十春，花样年华记忆深。
土课桌前读志愿，煤油灯下写诗文。
春植沙岭三千树，夜走军营四五村。
难忘泼皮梁上戏，荒唐表演吓游人。
元宵寄外孙十周岁生日
生辰岁岁伴花灯，掌上明珠灿小庭。
四季无忧檐下鸟，十年有爱梦中龙。
莜苗龌龊招虫噬，骏马昂扬踏路平。
仲永前车须记取，鲲鹏展翅九州惊。
张声华
致学友
银髪飘飘诗兴中，争相唱和似顽童。
弘扬传统古文化，无限夕阳分外红。
何 峰
临江仙 ·光雾山遇友人
叶落西风飞满树，枝头秋意阑珊。晴光斜雾染轻寒。菊香香脉脉，涧水水潺潺。 兰指纤纤珠泻玉，无端撩乱心弦。霜林苔绿伴灵泉。惊鸿倩影处，一笑悦君前。
踏莎行·清明祭父
绿柳含烟，松冈带露，芉芉青草灵台路。亲情如许托斜阳，子规声里轻轻诉。 记忆犹新，音容如故。依依泪洒丘莹处。相思万缕寄清风，心词一阙随家父。
崔玉龙
上 坟
草枯草长一年年，日晒风吹泪未干。
长跪墓前思教诲，人生高蹈亦低旋。
思 母
夜阑风雨打窗棂，若梦如醒双泪盈。
作别三秋天未隔，依稀犹听唤儿声。
彭世兴
七十述怀二首
金秋明月好凭栏，回首人生乐与艰。
斗地战天能吃苦，扶伤救死可成贤。
欣逢改革中兴路，敢刺贪官腐弊端。
但愿身心长壮健，晚霞夕照亦堪观。
年年木落惯秋声，七秩今逢感慨生。
创业艰辛应永记，征途坎坷莫常萦。
浮沉世事当为镜，冷暖人情勿置评。
德厚自然能荫后，子孙贤慧敢争鸣。
任 福
自嘲二绝
尘网踟躇二十年，消磨文案远丘山。
纵然论起芝麻事，一半看天一半言。
年少不知入仕难，求真一语误多年。
而今衙里成模范，头点左边迎右边。
郑文胜
下桥宝林寺拜佛二首
虔备心香佛可崇，经声朗朗引清风。
法轮一转驱邪念，入化迷津在觉中。
百年古寺紫云封，七佛怀慈济世恭。
信有心期登此境，烦忧去后绽欢容。
田园新咏
段 维
蝶恋花·采棉曲
星拥月轮尤皎洁。枝上繁星，枝上花如雪。巧手游龙忙采撷，女儿仰面团圞月。 本是秋深闲季节。合绣莲蓬，合绣同心结。独柱半边天若铁，天涯拨号无人接。
张俊卿
采 茶
片片茗馨生紫烟，红霞袅娜染长天。
龙芽咏露随春发，翠盎茶姑醉梦连。
山 居
山青丽日起飞虹，百鸟喧咤大树东。
草屋数间花蕊秀，青园几亩果香浓。
湖清影入云波下，舟荡情生水月中。
淡雅心悠茶语趣，骚情一扰笔来风。
巴马长寿乡
跋山涉水慕盘阳，破雾穿云到寿乡。
异水千岩青嶂起，奇崖九璧翠峰扬。
蓼花姹紫田园赋，野冠嫣红涧谷香。
鹤发顽童朝客笑，白眉善目又慈祥。
吴华山
春 插
晨月提灯照，云天大舞台。
铁牛翻热闹，渠水奏和谐。
平野新机绣，山边快手栽。
陌阡铺绿毯，晓色幕拉开。
鹧鸪天·春二首
晓月依然提着灯，交交合作弄机声。春风脸上天开笑，秧叶眉梢龙点睛。 巾帼志，爱农情，歌声亮亮啭黄莺。陌阡绿毯铺成锦，一早工夫便织成。
浣洗朝霞破雾纱，一溪两畈闹鸣蛙。低空找乐蜻蜓舞，曲岸衔泥燕子斜。 秧绣罢，绿无涯，农家日子稻抽芽。风掀碧浪娉婷步，发插清香栀子花。
张启侠
消泗乡“油菜花节”速写
艳阳高照和风暖，胜日悠游鱼米乡。
百里平川呈壮色，无边花海闪金光。
赶场车辆多而靓，赏景人们喜欲狂。
最是异邦参访者，像机在手不停忙。
参观永安村冬季种植大棚即兴
科技兴农理念珍，寒冬腊月地生金。
大棚瓜果畦畦硕，温室鲜蔬垄垄馨。
昔日闲田成至宝，如今浪汉变能人。
精心耘作好收获，钱满腰包笑满村。
梓里早春奇景
春姑虽至汉江浜，梓里依然十分凉。
万树秃头时浴雪，千芳裸体屡披霜。
大棚种稼逆天命，科学育苗施妙方。
莫道夏天还未到，甜瓜大量供城乡。
李治善
春雨河堤
春雨殊堪喜，河堤景物新。
鹅黄垂袅袅，鸭绿漾粼粼。
驻足林泉畔，留诗水石滨。
开心兹处美，不羡武陵人。
山乡桃花
残雪润仙葩，破寒先吐芽。
清明千树蕾，谷雨一天霞。
粉黛飞云岭，婵娟舞彩纱。
春荣满山景，香绕野人家。
谷雨田园
东风归送暖，谷雨正当期。
鹃唱山乡曲，机耕阡陌诗。
耘田种好梦，嫁木接新枝。
巧手谁家女？栽秧织锦时。
吴贡明
车过乡野
一曲遥山车外移，井田如镜动涟漪。
多情过客东南望，抛下乡农满地诗。
村 景
轻翠成围杨柳枝，一痕山色半塘池。
入时原是浣纱女，照水描妆理发丝。
春 讯
残雪尽消春到无，梅红柳醒蘸西湖。
沙鸥未见声先到，款款深情入画图。
雷发扬
春 咏
昨日金钟春色逢，轻风拂面醉朦胧。
堂前紫燕喁喁语，羞得桃花满树红。
鹧鸪天·苗乡掠影
二月雷山处处春，画眉鸟啭好撩人。黄桥拂柳三阳泰，紫燕衔泥万象新。 铺锦绣，织缤纷，随同伙伴访东邻。门前偶遇苗家女，携带春光入画门。
王远奎
城南大十字见彩虹二首
城南雨后复斜阳，水洗蓝天分外苍。
一道长虹跨南北，金钟大道慨而慷。
城南十字喜兴逢，雨霁苍空见彩虹。
点缀巷街妆道口，春风送暖入金钟。
强国发
梨花题图
谁把梨苗石上栽，花开不待夜风来。
天公造物原无意，生本同根何必猜。
西江月·春回山村
柳吐丝丝春色，风摇缕缕炊烟。房前几簇杏花繁，引得蜂缠蝶恋。 布谷枝头竞唱，野田马闹车喧。姑娘小伙舞翩跹，播下心中夙愿。
潘春葆
滨江茶花开
茶花奇异开三色，娇艳迷人绿映红。
十里滨江游客醉，万千樱柳雨朦朦。
平湖乐·麦田绣龙袍
麦田千亩绣龙袍，鸟瞰芳容娆。二月初春尚寒峭，映云霄。 星辰日月龙腾啸，乱真称妙。农夫手巧，油菜麦苗雕。
吴成全
农村新貌
土屋茅房堪少见，新楼拔地接云烟。
蓝空飞燕春迷眼，旧迹难寻绿满园。
游卅巴自然保护区
鳞波碧水接云烟，入梦桃源醉九天。
远眺观音披翠绿，身居画境赛神仙。
谭定宇
银 杏
太古修成化石身，平生低调绿成春。
而今改作观光树，装扮华街景色新。
老宅古树
一片痴心守院门，朝朝暮暮望全村。
乌鸦麻雀筑新舍，杂草野花繁旧根。
夏保阴凉兴善事，冬遮风雨献温存。
但求枝叶能常绿，以报当年培育恩。
乡间老院
夕阳西下又黄昏，老院残存欲断魂。
断壁危垣忆过去，山猫野鼠落余温。
主人远走无踪影，过客常临有足痕。
昨夜清风来打听，为何经久不开门？
杨柳青
南下春城
远驾长龙寻律韵，乘飞白鹭觅诗神。
历经疆塞艰和险，阅尽边城风与云。
梦绕西峰碧云寺，魂牵东畔紫岚村。
升庵邀我千杯酒，醉看滇池水渐纯。
刘爱华
点绛唇·三月麟乡
三月麟乡，桃红山绿春来逛。平湖水漾。油菜花儿旺。 蝶舞蜂忙，众鸟齐欢唱。回首望，人间天上，别有瑶池样。
黄河鸣
踏 青
插柳新颜续， 踏青寻乐行。
丝丝风作意， 细细雨描情。
旖旎春光漫， 芊绵草色横。
一年佳景启， 莫忘好时争。
谷 雨
江山时雨润， 满目绿如波。
柳絮临风舞， 鹃喉沐日歌。
清流滋百果， 沃壤育千禾。
万类苏新秀， 春光不尽多。
杨武生
故乡春景
马鞍桥顶添新绿，南岭樱桃泛浅红。
庙北泉波甘似酒，圭峰旭日醉春风。
将军古镇
将军故里颂芳菲，户户都同军府威。
详问沿街故居里，古时征战几人回。
郜明超
远去的山村三首
桃花吐蕾柳抽芽，孤独空巢远去鸦。
袅袅炊烟缥缈梦，青松落户建新家。
石磙门前晒太阳，圪崂缱绻旧箩筐。
欢声笑语飞何处？住进高楼享小康。
嵩阴晴雪古今奇，景色宜人脚印稀。
涧水捎来春喜讯，山中又见牧羊肥。
唐昭仁
塔川新貌
孤村野岭似荒凉，谁料山鸡变凤凰。
甘雨金风涂画卷，粉墙黛瓦着霓裳。
花枝竞艳吟新曲，古树生辉奏乐章。
秀色招来天下客，时移世易笑沧桑。
临江仙·元阳梯田
阡陌亦能编锦绣，山田万顷绵延。霞梯倚叠挂蓝天。愚公秘卷。存世越千年。 光影游移云雾逸，瞬时改版更颜。神龙斑马聚其间。瑶池玉带，七彩尽争妍。
赵宪和
无 题
寒霰瞬时过，灿星分外明。
春风吹大地，柳絮舞娇莺。
燕剪烟岚散，蛙鸣雾气轻。
横牛吹笛管，踏雪马蹄腾。
阳月登咏
吟鞭策马骋山峦，枫叶彤彤霞满天。
苍翠群峰张锦嶂，清澄瀑水濑幽湾。
惊飞宿鸟迎游客，卧听涛声醉酒仙。
岩缀珠玑寻妙句，山衔秀色待琴弦。
叶 海
“东方小瑞士”之祁连
油菜花开万亩香，黄蓝白绿百重光。
似云山雪浮天际，绵亘祁连秀彩装。
七彩丹霞之张掖
远望丹霞如焰火，近瞻七彩似霓裳。
趣传仙女多奇事，锦绣妆来嬉乐场。
新诗之页
陈奕雪
许我一弯清浅月色
在这个春天
许我一篱蝶舞飞花
种在我的掌心
浅浅的握暖，待柳絮清扬
待桃花裁妆
便置于我的梦里
温柔的开放
在这个春天
许我一缕月色迷朦
写在我的稚拙的诗行
悄悄的吟哦，待溪岸清浅
待梨白素绢
便放我的枕边
甜甜的羞涩
不要用忧郁的眼神看我
不要用忧郁的眼神看我
怕水一样的温柔
偷去我的安静
我倚着玫瑰花的芬芳
在那宋词的婉约里
煮酒
不要用忧郁的眼神看我
会穿透我的城池
掠去我的安宁
微醺的阳光
借来陶潜的锄
在我的诗行里开垦一片田园
不要用忧郁的眼神看我
你来时，悄悄的不要惊动
玫瑰花的梦
在明丽的阳光下
我心神开始了不宁
张丽娜
回 家
那一年，出门务工
我闻见 沾着泥土的气息
离我近了
乡愁久久不散 痴情未敢言说
故乡，我轻轻地走了
轻轻地走了
唯恐，在梦中惊醒你
满含泪光之时
只为在纷扰的尘世中
繁衍文字的芳园
也许有人会问我
一己之力何以震慑乾坤？
明明白白告诉你梦想可以漂泊
但追求的过程
从不会因逆境终止
穆玉珍
母 亲
母亲因为念旧
经常说起老家
时间长了
我也有母亲一样的情怀
写着老家
就连逝去的父亲都活了
母亲病了
我希望逗母亲开心
“如果我写泥土
满屋都会飘着稻花的香味”
母亲不置可否的笑了笑
我心一颤
希望母亲早日康复
就变着法子写一些小东西
可写着写着
写下的已不是白纸黑字
郭 海
吹往春天的风
无奈，僵在脸上
闭上双眼，世界只有风声
一副拐杖，孑孓在路上
架起一轮夕阳，煮酒
笔下的文字，拮据
句子单薄，撑不起思念
饮不尽，长夜里的那杯叹息
谁，一直在风雨中兼程
河比路瘦。一艘搁浅的船
载不动，被挥霍的岁月
只有你的目光，能扶正我
身后吹往春天的风
韩 忠
春天拾句二首
细碎的阳光落满了二月
扑鼻的温暖
越来越多，枝叶上的露珠
及时地生长着，如同现在的表情
硕大的悠闲，
会无趣地打动春天的歌唱
在风起的时候，自由地舞蹈
乡间的云朵，停在镜头
等待阳光的莅临
许多的词如一枚宽大的形容
找不到自己的家
那些与春天有关的名词
有了水暖一样的柔软
崔爱松
我多想买醉
我多想买醉
让我的心得到片刻的安慰
我多想买醉
让我的心不要太破碎
我多想买醉
让梦的衣裳陪我小睡
试问黄河长江
能否盛下我的泪
情的困惑
翻开历史的长河
皆因一个情字所惑
英雄辈出，起起落落
一个情字足以概括
大的说是精忠报国
小的日尽享天伦之乐
花前月下的卿卿我我
月圆月缺的悲欢离合
一张网扣住了你我
留下一段精彩的故事
任后人评说
金秀崑
寻根问祖到兴州
你走我也走
咱们手拉手，
神州大地往北走
寻祖到兴州
咱们相伴走
一路美景收。
长城脚下滦平县
寻祖到兴州。
兴州山上鲜花开满枝头
兴州河水诉说历史千秋
远方游子千辛万苦来寻族谱，
老祖宗根脉情深意厚
诗词鉴赏
郑 瑛
杳杳寒山道
寒 山
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
僧人。一称寒山子。传为贞观时人，一说大历时人。居始丰县（今浙江天台）寒岩。好吟诗唱偈，与国清寺僧拾得交友。其诗语言通俗，近王梵志。有诗三百余首，后人辑为《寒山子诗集》。
【鉴赏】这首五言古诗带有鲜明的六朝乐府民歌风格，语言明白如话，浅显易懂，虽寄情山水，但隐喻人情。诗风幽冷，别具境界。作者寒山是唐贞观时代有名的诗僧，长期住在天台山寒岩寺，其所作六百余首诗皆刻于寺周山石竹木之上，现存三百余首，内容除演说佛理外，多借山水景物寄托世态人情。此诗可算其代表作。
诗的前六句描写寒岩附近高山深壑中的景色，后二句见出心情，通篇浸透了“寒”意。
首二句写山写水，一开始就把读者带进一个阴冷森森、寒气逼人的景象中。次二句写山中的寂静，用轻细的“啾啾”鸟鸣反衬四周无人的冷清。五、六句描山中气候，用“风”、“雪”的凛冽刻画出环境的冷峻。尾二句结到感受，山幽林深，不易见到阳光；心如枯井，不关心春去秋来的季节变换。
全诗前七句皆描写环境的幽冷，只后一句见出作者超然物外的心态。其特点一是用景物泻染气氛，以气氛烘托心情；二是通篇句首都用叠字，且富于变化，做到了“复而不厌，赜而不乱”，实属不易；三是借助于叠字音节的复沓，增强诗的音乐美和意境美。读起来使人感到和谐贯串，一气盘旋，并借助于八句形式上的划一，把本来分散的山、水、风、雪、鸟、人、境、情，组织成一个整体，回环往复，连绵不断，加强了诗意，感情色彩也十分浓郁。
邱明淑
苏幕遮·碧云天
范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
范仲淹（989-1052）字希文，吴县（今江苏苏州）人。北宋著名政治家和文学家。宋真宗祥符八年（1015）进士，官至枢密副使、参知政事。政治上力主改革，直言敢谏，是庆历新政的倡导者。他颇具文才，工于诗文，其词刚健清新，气势挥洒，为苏辛之先导。词仅存5首。有《范文正公集》传世。
【鉴赏】这首词黄昇《花庵词选》题作“别恨”，张惠言《词选》说：“此去国之情”，是范仲淹抒写乡思离恨的名篇。
上阕写深秋天高云淡、碧空万里的景象。起二句写景，既点明季节，又概括了秋天的寥廓气爽和落叶铺地的特征，成为咏秋的绝唱。深邃碧蓝的天空飘荡着几朵白云，铺满黄叶的大地，浩渺的江水染着秋意荡起层层波澜流向远方，在夕阳斜映的远山间，天水相连，烟霭蒙蒙，秋色苍茫。起到了“情景相融而莫分”（范希文《对床夜语》）的效果，词人运用碧云、黄叶和翠烟等色彩鲜明的形象来泻染夕阳下的秋景，具有很强的艺术感染力。后笔锋陡然一转，怨芳草延伸至天际，让人油然而生无限离情，反衬出人的浓厚情意，为下阕抒写乡愁国忧作了极好的铺垫。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是作者博大的胸襟，远大的抱负。但词人的革新雄图却遭到当权者的阻挠不能实现，怎不令人愁绪满怀？“黯乡魂，追旅思”就是这种心境的披露。只有睡觉做着好梦时，才能稍稍解脱，否则终日都是愁苦不宁的。眼前的良辰美景，只能使游人倍感孤独。怎样才能排遣那无尽无休的愁思呢？只好借酒浇愁了，但“酒入愁肠，化作相思泪”，酒全化为泪，愁苦更加凝重了。末二句化用李白“举杯浇愁愁更愁”之意，更形象感人。
全词上下融合，浑然一体，动人的秋景更衬托出客愁的深长。酣畅淋漓地抒发了作者深沉缠绵的离乡之愁，去国之忧。无怪前人评此词为：范希文《苏幕遮》一词“前段多入丽语，后段纯写柔情”，遂成绝唱。
诗词解读
赵京战
胸中浩气，笔底风雷
——读《霜凝诗词选》中的旧体诗词
《霜凝诗词选》中旧体诗101首，数量并不算多。但他的诗浩气奔腾，如雷霆惊世；想象奇特，似天马行空。作者的胸襟肝胆，蕴之于纸笔，行之于诗句，熠熠生辉，光彩照人。
霜凝是一位金融工作者，又是一位书法家。俗话说“隔行如隔山”，但他却“隔行不隔道”，事不同而理同。他把治理行业、创作书法、创作诗词融会贯通，蓄养胸中之浩气，喷薄一发，于治事则行之于经略，于书法则行之于笔墨，于诗词则行之于章句。“读万卷书、行万里路、经万件事、师万人长、抒万般情、拓万丈胸”，正是其书、其诗，也是其人的真实写照。
霜凝诗的第一个特点，是他在诗中的彭湃的激情。他对眼前的景物，不是简单的摄取，而是赋予了作者独特的感情，这正是诗的动人之处。刘勰在《文心雕龙》中说：“诗言志，歌永言。”、“在心为志，发言为诗。”、“诗者，持也，持人情性”。这里的“志”，是指包括“情”在内的“情志”。
正如作者自己所说的“抒万般情”，情虽万般，但有一个共同特征，就是这种情不是一己之私情，而是“苟利国家生死以”、“我以我血荐轩辕”、“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”这样的责任感和使命感所酝酿激荡的万丈豪情。我们来看看他早年的作品《初为人父》
初为人父（1984年6月）
一团颤音荡心房，初为人父乐颠狂。
惊魂三绕头推门，拙言几出语倒装。
脑海空泛大世界，怀中尤抱小文章。
三十舐犊迟发爱，他年接力看小唐。
“一团颤音荡心房”，一团颤音，指婴儿初生的啼哭，这个名词，是霜凝所独创，带着他独特的体验，带着浓厚的抒情性，令读者的心也跟着欢跳，来分享这初为人父的喜悦之情。这个颤音，不是一声，不是一阵，而是一团，这一个“团”字，透着慈祥、含着责任，把作父亲的“味道”表现的淋漓尽致。“惊魂三绕头推门，拙言几出语倒装。”走路晕头转向，说话语无伦次，真是“初为人父乐颠狂”了。以上说的，还只是人之常情，后面笔锋一转，作者的感情向更深的层次升华：“脑海空泛大世界，怀中尤抱小文章。三十舐犊迟发爱，他年接力看小唐。”这就不仅仅是父子之亲情了，而是从事业着想，从社会着想，对儿子将来所面对的环境，所担当的角色，寄予了无限的希望，使通常的父子之情升华到了一个全新的境界。这种升华并不是凭空拔高，而是牢牢建立在父子亲情的根基之上，“三十舐犊迟发爱”这一句至关重要，使所有的感情境界落到了实处。这首诗无论在观察的敏感、体验的入微。用词的新颖、篇章的整洁等方面，均可看出作者的艺术才华。
1984年，作者刚30岁。在感情的抒发、回环、运调方面已颇见功力。我们再看他两年后的的一首词：
秋游辉山（1986年9月）
丈夫登辉山，脚底生波澜。残云万里，西风剪碎柳如烟。莫道不如春色，斜阳沁醉游人，处处爽高天。把盏唤美酒，挥笔写新篇。 孙郎在，雕弓挽，箭上弦。改革旧弊，今朝啼血需杜鹃。天降大任于斯，莫待白发偷生，仰天空虚叹。长笛催征人，早把凯歌还。
这是一首仿《水调歌头》的词，因为平仄声律不符合词谱，故未标出词牌名（下面还要谈到）。作者登山，其意并不专在旅游玩乐。“丈夫登辉山，脚底生波澜。”不是脚底生波澜，而是心底生波澜。“残云万里，西风剪碎柳如烟。莫道不如春色，斜阳沁醉游人，处处爽高天。”我们看到，作者眼中所摄入的风景，诗中所出现的词句，完全是当时（1986年）社会的环境情势、作者的境遇心情的活灵活现的描述。作者无心赏景，笔锋一转，便“把盏唤美酒，挥笔写新篇。”什么新篇？“孙郎在，雕弓挽，箭上弦。改革旧弊，今朝啼血需杜鹃。”现在明白了：在作者心目中，改革开放的大潮，正需要“杜鹃啼血”式的奋勇献身的人物！“天降大任于斯，莫待白发偷生，仰天空虚叹。长笛催征人，早把凯歌还。”一个立志在改革开放大潮的风口浪尖上弄潮戏水的志士的形象，已经跃然纸上了。现在，作者已经在中国银监会工作，并担任着中国金融学会副会长。金融界的弄潮儿，在1986年，不，应该是1984年，便已经初露端倪、跃跃欲试了。
霜凝诗的第二个特点，是他在诗中体现的哲学思考。他不停留在简单的触景生情，而是向人生、历史、社会的层面作更深一步的探索，把诗意引向更深的层次，从而升华到哲学的高度。韩愈主张“文以载道”。《文心雕龙》则说“辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。”并对什么是“道”作出了解释：“写天地之辉光，晓生民之耳目矣。”文学的深刻性表现在责任感，表现在哲理层面的发掘深度。霜凝的诗正是这样，由景入情，由情入理，使诗的内涵层层深入，达到哲学的高峰。我们来看他的一首诗：
参加锦州市乒乓球比赛任裁判员有感（1973年10月）
两塘绿水白网围，一粒珍珠跳来回。
满池捕捞我提秤，谁人赢利谁人亏？
“两塘绿水白网围”，乒乓球台大都是绿色的，所以说是“两塘绿水，一道白网”。“围”字不大确切，乒乓球的网子并没有把案子“围”起来，而是把案子隔成两半。应该用“隔”字。为了入韵，也可以用“垂”字。“一粒珍珠跳来回”，形容乒乓球来回飞旋，惟妙惟肖。作者不去描写打乒乓球的具体过程、具体动作，而是在深层次上思考，对裁判员的工作性质进行哲学概括，挖掘其本质性的内涵：“满池捕捞我提秤，谁人赢利谁人亏？”秤是公平的、无情的、准确的，裁判员就是提秤者。这样，一个公正的、铁面的、科学的裁判员的形象，便栩栩如生了。我们再来看一首：
都江堰感怀（1995年8月）
狂澜倒挂，赛脱缰惊马出笼野兔。盖地铺天灰茫茫，翻卷百舸千舟。涛起涛落，山明山灭，可怜生灵涂。草芥挥泪，化入野水荒流。 无奈群峰千叠，层云万重，乱把英雄呼。掏滩做堰巧布阵，了却雷霆之怒。李家父子，雄躯伟岸，长歌万民哭。治水如斯，治人尚此也夫？
这是一首仿《念奴娇》的词，也是因为平仄声律不符合词谱，故未标出词牌名。词的上阕，以奇特的形象描述，勾画了都江堰的自然风貌，“狂澜倒挂、脱缰惊马、出笼野兔、盖地铺天、翻卷百舸、涛起涛落、山明山灭”连续几个惊世的形象，把都江堰这个伟大的历史工程，凸现在读者的面前。词的下阕，开始写人，写都江堰的设计者、建设者，李冰父子。“无奈群峰千叠，层云万重，乱把英雄呼。”两千多年来，李冰父子被蜀中百姓作为神来歌颂，建立“二王庙”香火供奉。为了保证都江堰的生命力，李冰亲自制定了“六字诀”。“深淘滩，低作堰。六字诀，永不变。”以数尺见方的大字，刻在都江堰旁边的山壁上。正是这简简单单的六个字，保证了都江堰得以延续两千多年。在词的结尾，作者大声疾呼：“治水如斯，治人尚此也夫？”是啊，治水之道，也是之人之道、治世之道啊！去年，听说不顾各界人士的坚决反对，要在都江堰上游修一个水库。真令人长叹：“治水如斯，治人尚此也夫？”我们再来看下一首诗：
游陶然亭（1998年12月）
松枝如舞雪如鸿，陶然亭怀醉翁亭。
有人陶醉有人醒，道是假亭扮真亭。
“松枝如舞雪如鸿”，到陶然亭游览，写陶然亭的景致只有这一句。可见作者真意不在游山玩水，而在抒情言志。松枝为什么如舞？雪为什么如鸿？这都是引起想象、引发思考的“引子”和铺垫。紧接着，作者的思路便离开了眼前的陶然亭，开始纵横驰骋了。“陶然亭怀醉翁亭”，作者从眼前的陶然亭，一下子联想到了远在千里之外的安徽的醉翁亭，联想到了《醉翁亭记》的作者、唐宋八大家之一的欧阳修，联想到了欧阳修一生屡居高官、几遭贬斥的坎坷经历。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他继承了中唐古文运动的传统，并吸收了北宋初期诗文革新的成果，把诗文革新运动推向了高潮。这个一千多年前的革新者，给一千多年后的改革者带来了什么样的思考、引发了什么样的共鸣呢？还是这位欧阳修，他主张把文章与“百事”联系，反映现实。他还用自己诗、赋、文各方面的艺术创作，为诗文革新提供了良好的范例。苏轼评论他的作品说：“论大道似韩愈，论事似李贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”（《宋史·欧阳修传》）在《五代史·伶官传序》中，欧阳修提出了“忧患可以兴国，逸豫可以亡身”的著名论断。这又给我们的作者，这位集金融家、书法家、诗人于一身的人，带来了什么养的思考、引发了什么样的共鸣呢？作者在诗的结尾意味深长的写道：“有人陶醉有人醒，道是假亭扮真亭。”怎样算陶醉，怎样算醒？谁在陶醉，谁在醒？说白了，醉翁并不醉，陶然亭并不陶然，两处都是假亭扮演了真亭。其间的深沉的哲学咏叹，留给读者去反复品味吧。我们再看另一首诗：
内蒙古草原行（1999年7月）
白云拂地，青草连天，旷穹如染。看无垠绿浪，唯天是岸；轻风如梳，黄花如舞；琴声弥野，神驹离弦；谁人泼此千秋卷？更需觅，弯弓射雕处，遥忆当年。 如此诗画江山，问双宁能不醉开颜？身外无物，唯有尽欢；利禄功名，从容笑谈；神骨松弛，通体飘然，都化庄蝶舞翩跹。此身何用，溶入大草原，生命无限。
这是一首仿《沁园春》的词。到了内蒙古大草原，作者看到的是“白云拂地，青草连天，旷穹如染。看无垠绿浪，唯天是岸；轻风如梳，黄花如舞；……神驹离弦”，听到的是：“琴声弥野”，想到的是：“谁人泼此千秋卷？更需觅，弯弓射雕处，遥忆当年”。面对这一望无际、无拘无束的广袤天地，任何人都会感到自己的渺小，悟到人生的短暂。作者回味人生，反思历史，自然产生了对“利禄功名”的淡漠，提出了“此身何用”的疑问，发出了“身外无物”的慨叹，一种渴望解脱、追求无限的情趣潜然而生了。于是词的下半阕出现了“神骨松弛，通体飘然，都化庄蝶舞翩跹。此身何用，溶入大草原，生命无限。”这样的通融达观、物我两忘的哲学境界。这与《读史》（1997年元月）中所说：“观书不知儒法浅，论史方觉老庄高。”所体现的哲学观点，是一脉相通的。
霜凝诗的第三个特点，是他在诗中奇特的想象。神思妙和，梦笔生花，创造出全新的艺术形象，给人以石破天惊、别开生面之感。体现了“艺术永远是陌生的”这个艺术规律。刘勰《文心雕龙》中说：“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！”这种效果，就是依靠创造全新的独具特征的艺术形象来实现的。我们来看看诗中的形象：
黄果树瀑布（1995年8月）
女娲疏，补天漏洞窟。苍穹无处泄清泪，大地有墨泼画图。一任垂天瀑。
这是一首仿《忆江南》的词。黄果树瀑布是我国最大的瀑布。作者把它想象成是从女娲补天遗漏的一个窟窿里倾泻而出。这种奇特的想象，已经先声夺人。接着作者又用“苍穹无处泄清泪，大地有墨泼画图。一任垂天瀑。”来描述，把瀑布看作是女娲的清泪，是大地上一幅泼墨画图。一首写瀑布的诗，没有写具体的山、具体的水，而是巧妙的借用神话，另铸形象，不着点墨，尽得风流。这也许就是书法家的“飞白”墨法吧。
同样是写瀑布，在《德天瀑布》中，则是另一番景象：
德天瀑布（2002年11月）
回峰叠嶂，千旋万转，不见真容。忽雪练天来，飞珠溅玉。横空帛裂，长野雷鸣。头砸地角，尾扫天根，群山瑟瑟云汉倾。煮梅时，看霸王腿抖，桓侯颜红。 英雄虽是英雄，只可怜长埋乱峰中。叹孙阳已死，伯乐不生。谁人知晓，难得分封。百丈长瀑，愁成折发，只为到海尽朝东。还不如，化一泓美酒，送他刘伶。
这也是一首仿《沁园春》的词。这里不再借助于神话，而是采取白描手段，直接塑造瀑布的形象。这里“回峰叠嶂，千旋万转，不见真容”是山形，“雪练天来，飞珠溅玉”是水态，“横空帛裂，长野雷鸣”是瀑布的声音，“头砸地角，尾扫天根，群山瑟瑟云汉倾”是瀑布的形态。这些形象，把瀑布的雄奇秀丽，活生生的表现了出来。下半阕则是通过瀑布，尽情抒发人生的慨叹了。
以上两首写的是自然景观，我们来看看诗中的人文景观。
习字（1996年2月10日）
尺幅之间，原竟是，苍穹万里。风刮得，满目行云，一天骤雨。墨涛起处猛虎啸，翰海动时游龙戏。忽惊雷闪电共阑干，如诉泣。 唇咬破，脚嵌地。腕高悬，愁自去。轩窗任拍打，无我境地。世事苍茫都不见，人间从此无足虑。血涌一身颠狂豪气，谁人醉？
这是一首仿《满江红》的词。霜凝是书法家，它在清华大学作书法讲演时曾谈到：“我觉得，表达情感是艺术的源泉、动力和本质所在。因‘宣泄情绪’而成千古名篇的，莫过于岳飞书写的诸葛亮的《出师表》了。”作者是怎样在书法中宣泄情绪的呢？词的上阕写道：“尺幅之间，原竟是，苍穹万里。风刮得，满目行云，一天骤雨。墨涛起处猛虎啸，翰海动时游龙戏。忽惊雷闪电共阑干，如诉泣。”作者在纸上看到的是：苍穹万里、满目行云、一天骤雨、猛虎啸、游龙戏、惊雷闪电等形象。这些形象，既具有书法的特征，又是作者感情注入的结果。不同的人，对书法的感悟是不同的，所感触到的形象也是不同的。但在具有书法特征方面，却又是共同的。因为是共同的，这些形象才能被人理解；又因为是不同的，才对人具有吸引力。这就是艺术形象的魅力所在。
三门峡大坝泄洪有感（1998年6月）
呼啸西来，撼天拨地，气吞万里。却横天一刃，栏腰劈去；三门加锁，黄龙入浴；清波一片，大河如洗。想当年何等豪气？今朝却，化平湖比镜，舟高柳低。 岂能檐下甘居？曾记得留侯圯桥屐。忽千堆白雪，万束烟絮；砥柱断后，惊澜如旅。三军勇冠，中原直逼，摧城拔寨铺天去。大丈夫，当能屈能伸，真英雄气！
这也是一首仿《沁园春》的词。写大坝前的黄河，是“呼啸西来，撼天拨地，气吞万里”。写三门峡大坝，是“却横天一刃，栏腰劈去；三门加锁，黄龙入浴”。写大坝后的水库，是“清波一片，大河如洗。想当年何等豪气？今朝却，化平湖比镜，舟高柳低。”。写大坝后的排水孔闸，是“千堆白雪，万束烟絮；砥柱断后，惊澜如旅”。写水库下游的黄河，又是“三军勇冠，中原直逼，摧城拔寨铺天去”。一连串奇特的形象，把三峡大坝的奇观，再现在读者的面前。最后以“大丈夫，当能屈能伸，真英雄气！”结尾，正所谓“诗中有我”的大手笔。
作者最得意的一首，应该是下面的这首《登庐山》了。
登庐山（1998年7月）
奇峰天降，扼大江，取笑黄河兄弟：虢人悄然不语。一戏泰岱，二戏华岳，三戏巫医闾。乍晴乍雨，宠得一身脾气。 忽来北国游客，踏尽匡庐，觅得前朝迹。太白俯首，陶潜甘居，一代狂人泣。狂人如此，遍寻天下，谁人能驾驭？信步之间，却在双宁脚底。
这也是一首仿《念奴娇》的词。“奇峰天降，扼大江，取笑黄河兄弟”。黄河是中华民族的发祥地，是众所周知的“母亲河”。怎么能取笑她呢？取笑她什么呢？原来要“看谁是中流砥柱？”至此才看出，这种取笑是善意的，相当于“笑问”的意思。是啊，如果大尺度的观察历史，回溯远古洪荒的年代，回溯五千年华夏文明的历史长河，黄河的地位当然是至高无上的。但如果把历史的尺度放的小一些，把眼光放的近一些，细拣近百年来中国的现代史，说到“中流砥柱”，黄河是应该让庐山三分，所以“虢人悄然不语”了。“一戏泰岱，二戏华岳，三戏巫医闾”，泰山是五岳之首，华山是五岳中海拔高度最高者，巫医闾是辽西的一座山，是“五镇”中的北镇（西汉时期天下共有五座镇山：北镇闾山，西镇吴山，东镇沂山，中镇霍山，南镇会稽山）。庐山把“五岳”、“五镇”都“戏”了一番，黄河、五岳、五镇在庐山面前都相形见绌了，于是“乍晴乍雨，宠得一身脾气”，一副放任骄纵、睥睨万物的天之骄子的形象，活灵活现的被勾画了出来。（这里有必要指出，在笔者看来，诗中“取笑”这样的字眼还是用“冒”了,“戏”字也值得商榷。考虑到全民族的感情，对于象黄河、泰山这样在中华民族心目中享有至高圣誉的形象，还是必恭必敬为好。毛泽东几次欲游黄河，终未实现，其原因是多方面的，但与他心目中对黄河的崇敬不无关系。要知道，毛泽东一生是很少崇敬过什么的。今仅从诗艺发论，未及其它。）
这首诗无论写景抒情、鉴古说今，还是咏物造像、谋篇布局，还是神韵境界、气魄胸襟，都体现了作者诗词艺术的高峰。作者以此诗为内容创作的书法长幅，也是作者创造的“飞狂草书”的杰作，是一幅“诗书双辉”的精品。
以上谈了霜凝诗词的三个特点，这三个特点，形成了霜凝诗词的独特风格。
这种独特风格，首先来源于作者独特的人生经历。作者身居金融界的高层，在改革开放的大潮中，属于指经画纬、调和鼎鼐的人物，其“行万里路、经万件事”，自非一般诗人可比。全世界除了南极洲外的六大洲，他都去过；全国各省市包括西藏和台湾，绝大多数地市、相当一大部分县他都走过。毛泽东走过的路，他都走了个遍。这种人生阅历，对作者艺术风格的形成，起到了非常重要的作用。特别是作者的学养功底，更是其艺术风格形成的必要条件。作者在清华大学作书法讲演时，着重指出书法艺术的“书外功夫”，提出要“读万卷书”，特别是文学、历史和哲学。他说：“很多书法家不缺书内功夫，缺的是书外功夫。为什么放不开？为什么达不到那种境界？主要就是缺少书外功夫。书外功夫是书法艺术创作的重要基础。有人跟我说，书法线条是书家的精神心电图，是书家情感、知识、胸怀、性格、人品的综合反映。这句话是谁说的呢？是杨辛先生向我转达宗白华的话。我觉得，当前书坛的最大弊病就是缺少书外功夫，知识狭窄变成眼界狭窄，眼界狭窄变成创作思路狭窄，创作思路狭窄变成心胸狭窄。”这些话用来论诗，也是切中肯綮的。陆游曾说过：“汝今要学诗，功夫在诗外。”正是因为作者下了这种“诗外的功夫”，所以他“放的开”，他“达到了那种境界”。诗词的语句、诗中的形象，也是他的“精神心电图”，也是他“情感、知识、胸怀、性格、人品的综合反映”。
这种独特风格的第二个来源，就是作者独特的个性和艺术追求。作者是书法家，精研各家，独钟狂草，多年研习，达其堂奥。他不停留在古人的水平，开拓进取，独创新体，融合蔡邕的散隶、蔡襄的散草、以及张旭、怀素的狂草，把飞白揉进狂草，创造了“飞狂草书”。这种书体，横无行、纵无列，适宜于大字体、少字数作品的创作，达到笔散补凝的效果。作者为了考证红军长征途中中央政治局巴西会议的会址，深入草地，跋涉于海拔3500米的高原草地的藏族地区，终于弄清了这个模糊了近70年的历史疑案，还历史的本来面目。他的这种超越天地、超脱万物的胸襟气魄，狂放不羁的性格、锲而不舍的追求，使他的艺术作品深深打上了自己独特的烙印，使他的艺术风格逐渐的独立、完整、成熟起来。
这种独特风格的第三个来源，是作者对古人艺术的继承，作者在古典诗词的肥沃土壤中汲取营养，经过了作者的再创造，生长出了新时代的诗词奇葩。李白、李贺、苏东坡、辛弃疾等大诗人，特别是毛泽东，对作者的影响最大。作者在书法艺术上，特别推重毛泽东的草书；在诗词创作上，也把毛泽东诗词作为典范，揣摩把玩，参透机关。融铸形象、遣词造句、谋篇布局，颇得神似。严羽的《沧浪诗话》中说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书、多穷理，则不能极其至。”作者博览群书，对于文学、历史、哲学方面，更是广读精研，颇有造诣。特别是作者在传统文化中汲取营养，食而化之，能入能出，创造性的运用到自己的艺术作品中。我们来看看他在诗中是如何巧化古人的：
“未出土时便有节，虚心直插碧霄中。”（《武昌东湖咏竹》）使读者联想到郑板桥的诗句：“未破土时先有节，及凌云处尚虚心。”
“万顷芳醇盛不住，溢进龙江万人食。”（《戏松花湖》）使读者联想到叶绍翁的名句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
“冯唐诗节马蹄飞，我欲西行往事追。”（《告别辞》）使读者联想到苏东坡的《密州出猎》：“持节云中，何日遣冯唐？”
“有人陶醉有人醒，道是假亭扮真亭。”（《游陶然亭》）使读者联想到刘禹锡的《竹枝词》：“东边日出西边雨，道是无情却又情。”
“一瓢美酒一瓢月，瓢中月对天上月。”（《咏月》）使读者联想到李白的名句“举杯邀明月，对影成三人。”
“秋风楼上唱秋风，楼共游人两嘶鸣。”（《登秋风楼》）使读者联想到李白的名句“凤凰台上凤凰游，凤去楼空江自流。”
“临江矗立，曾招得，多少过客？那时节，子陵垂钓，东坡滴墨。更有郁家昆仲血，流成山下钱塘波。正古今英雄来染就，仰天卧。”（《登富阳鹳山》）使读者联想到刘过的《沁园春》：“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉？被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。”
“如此诗画江山，问双宁能不醉开颜？”（《内蒙古草原行》）使读者联想到毛泽东的《沁园春》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”
《过虞姬墓》：“古来征战何时了，白骨知多少？早春细雨伴寒风，最是不堪回首旧梦中。黄土青冢今犹在，唯有红颜改。孤坟载尽几多愁，似看人间岁月怎样流？”
和《游日月潭》：“日出月落何时了，离愁知多少？我于梦中向东风，何年日月相聚此潭中？碧水清波今犹在，相思情难改。一泓池水盛满愁，化为清泪不知何处流？”
更是明显的受了李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”的影响，按其色调改写而成的。
我们可以从中看出古人的影响，看出作者对古人的学习和继承。但作者化用古人，写的是眼前之景，融入的是作者自己的感情，创造出的是全新的艺术形象，形成的是作者自己独特的艺术风格。
如果说霜凝的旧体诗词还有什么不足之处，那就是在平仄声韵方面，多有不合格律之处。这种对格律的扬弃，正是作者对旧体诗词诗体改革方面，所进行的大胆的探索。前面谈到，作者仿用了一些词牌，因为平仄声律不大符合词谱，故未标出词牌名。虽然未标词牌名，在书中这一章还是写着“第三部分长短句”。可见，作者还是视作未标词牌的词。与词谱比较，我们可以看出作者仿用的词牌有12个：
沁园春9首：《石林》、《谒马克思墓》、《评点张氏父子》、《游青海湖》、《秋梦》、《三门峡大坝泄洪有感》、《内蒙古草原》、《观钱塘江大潮》、《德天瀑布》。满江红7首：《登富阳鹳山》、《习字》、《贺科技金融结合会议》、《重返磷肥厂有感》、《峨眉金顶观雪有感》、《再过夔门》、《六月六日抒怀》。念奴娇3首：《都江堰感怀》、《登庐山》、《水下世界有感》。虞美人2首：《过虞姬墓》、《游日月潭》。水调歌头1首：《秋游辉山》。蝶恋花1首：《萨达特墓凭吊》。踏莎行1首：《吊卢梭》。减字木兰花1首：《吊韩信》。忆江南1首：《黄果树瀑布》。江城子1首：《深圳行》。浣溪沙1首：《特里尔感怀》。钗头凤1首：《松花江》
这种创造新诗体的探索者，诗坛不乏其人。如，以南京丁芒为代表的“自度曲”，以河北刘章为代表的“赶五句”，以贵州万裕屏为代表的“五七律”，等等。探索的共同特征是：守句式者则突破平仄格律，表现为平仄上的解放和自由；守声律者则突破律绝的句式，表现为句式、章节上的改革和创新。对于格律诗词而言，统称之为“解放体”。霜凝的诗词，仅仅是突破了平仄格律，对于句式，无论是诗还是词，都是严守的。
这个诗人群体相当活跃，执著追求，锲而不舍，创作了大量的作品，在各个诗词刊物上经常能看到他们的身影，对诗坛具有一定的影响。无疑，他们的实践是勇敢的和具有探索精神的。但在目前而言，还没有创作出被诗坛公认的新的诗体。他们的探索还不能说得到了诗坛的肯定，甚至还存在较大的争议。这种探索的前途和归宿如何，还有赖于将来的实践作出结论。
作者的这种探索，与其个性有关。前面在谈作者风格的第二个来源时，谈到了作者狂放不羁的性格和锲而不舍的追求精神。他从来不满现状，不迷信权威，始终向着新的高峰开拓前进，让艺术作品深深打上了自己独特的烙印。希望作者能够象创作“飞白草书”一样，创作出一个崭新的诗体来。
读霜凝的诗，不知不觉受到诗中澎湃浩气的感染，呼吸于苍冥之上，咳唾于碧落之外，似煮青梅而论英雄，执铜琶铁板而歌大江东去。短文已结，余韵未绝，乃许其清响，缀之以长句：
霜凝寒林沉寂久，天风吹木作涛吼。枯枝败叶落纷纷，昊天始得见星斗。星芒掣电烛夜空，炫目如盲泣雕虫。迍邅百兽惊回首，吟啸依稀闻远龙。敕勒川草青如洗，匡庐山色魂梦里。三门峡下一身横，卧断九曲黄河水。检点胸次皆崚嶒，何物浇得块垒平？晴空一鹤唳长天，满园菊韵看霜凝。
诗艺漫谈
黄道超（加拿大）
浅谈古典形式的新诗词写作和解读中常遇到的问题
上次谈到写诗不容易时，说到什么时候才会写出好诗。回答这个问题确实很难。写诗不难，难的是写好诗。在航天技术发达的今天，宇航员到天外打了个来回，一首诗还不一定写成修改好。“一切好诗，到唐已经做完。”鲁迅是这样说的，这话并非十分准确，但确是当时实际情况的写照。古人有“二句三年得”(唐贾岛诗句)之说法，可见作诗不易。具体地说，一首好的近体律诗（韵味新诗）除押韵、平仄、对仗等方面必须符合规定外，更重要的是，诗得有真实的社会内容和充实的生活内容，并且通过恰当的比喻手法表现出来；再者还得有兴趣。这个兴趣，就是令人反复诵读和艺术思维全篇或某一句之深远意义。元帅诗人叶剑英(1897-1986)七绝《方志敏烈士》：“血染东南半壁红，忍将奇罪作奇功。文山去后南朝月，又照秦淮一叶枫。”其中后两句能让人经常想到，因为其诗味意境接近唐诗韵味韵致。当读到秋天“轻雾飘纱林下静，平湖摄影水中描”(拙作诗句)时，谁不想去看一看如此一般的大自然呢？在那里，人的心灵也许得到几分平静。以下抄录的是一首读书札记绝句和一些学诗心得体会，希望能共同得到一些启发和帮助：
“句无比喻水鱼离，吃蔗尝糖莫噬皮。送雨来迟催竹笋，清明露湿滴新枝。”
诗无比喻不是好诗，是诗者不能直读，直读者不成诗，是好的白话文。借用方家的话，就是诗通过形象思维表现无穷的旨趣意象(近代陈衍1856-1937《石遗室诗话》)，让读者有多高水平就能品出有多高旨趣。诗是用形象思维方法做的，读诗也得用同样的方法去感悟理解。不用或少用注释，读者对诗里诗外的人、事和思想都有一定的深度和广度认同。对不起，只能这样直言，不懂得做诗也能读懂一些诗意；然而就是会做诗，也难读懂一首好诗的全部含义，因为各人的形象思维能力有异。比如，有文学艺术修养的人能读出一首诗的文学艺术味来。又比如，有道德修养的人对一首诗理解成有道德，没有道德修养的人可以理解成无道德。有时主要是对词义的理解有差异，比如，按现代汉语词典解释“天长地久”，是指跟天和地存在的时间一样长，形容（多指爱情）永久不变。然而，“天长地久”出处《老子道德经》第七章第一句，该章中说的是天长地久的原因和圣人的大公无私精神。可见其中内容相差甚远，也就像古人说的“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”（《易经-糸辞》）。唐代没有那么多问题，因为几乎人人都会做诗，他们以诗歌形式交流。今天刚好相反，几乎人人都不会，仅有很少数人会做诗，偶尔见到好诗歌，大家又少见多怪，评头品足之后，很多麻烦就跟着来了。
关于真假，文学艺术界有许多故事。当代著名诗人、文学家、历史学家和社会活动家郭沫若(1892-1978)也曾写文章批判《兰亭序》是假的，这是第一。第二，又说《丧乱帖》和《爨龙颜》、《爨宝子》碑“有一脉相通之处”。明眼人一看就知道这位很受尊敬的前中国科学院院长，当时也是言不由衷(《启功谈书法人生》倪文东、于乐编，上海书画出版社出版发行，2009年1月)。经常碰到这样的情况，在一个学术性和艺术性很强的讲座结束前，总安排有一段问答，往往有人问：“艺术有无国界？”常常引得哄堂大笑，也没有任何正式回答就结束了。提这个问题至少有两个原因，第一，提问者给讲演者出难题。由于时间有限，三言两语也回答不了。第二，提问者大半辈子以来一直被这个问题困扰，在哄堂大笑中得不到答案而尴尬得面面相观，下一回他还要提同样的问题。我是这样想的，两家邻居虽然住得很近，如果每晚吃的饭菜都一样，那就奇怪了。然而，如果他们一起去餐馆点一桌饭菜，他们就能吃到相同的美味佳肴。
北宋文豪苏轼称唐代诗人、画家王维“诗中有画，画中有诗”，明确指出诗与画的密切关糸。至于诗与音乐的关糸大家都很清楚，诗是通过有节奏韵律的语言文字作的。为了使诗歌音律美，早在南北朝(420-581)人们就提出了作诗歌的一些规定。人们对社会生活和赖以生存的大自然的了解、欣赏和思考的过程中，促及灵魂深处产生感情，把感情真实地、艺术性地表现出来，并且引起读者产生共鸣。然而诗是把要想说的意思又不全部用语言直接表白，而是只点出一些，剩下一些空间和时间让读者去想到要说的人、景、物、事、情等。只有读者读(想)到了那层意义，诗的创作才算完成。时人从古今中外诗词和文章中悟出新意，就是该篇章留出的时空还没有终止，读者在再创造中又向新时空迈进一步。另外，有人说读唱和诗很费脑筋，因为读者往往不在“唱和”的范围内。这与欣赏音乐相似，但又不完全相同，因为它毕竟有文字作依据。作者运用文字真实而生动地写出作者的心情感受和人们认可的描绘客观事物神态，并不同程度地代表不同层次的读者的心情感受。人们试图用文字和画面解释音乐，都没有音乐本身诠释得那样美妙。诗也一样，任何诗之外的文字解释都不会超过诗本身的旨趣意象。读诗也可比喻为翻译，需要对两种语言都很上路。这里用“上路”而不用“水平一样高”。“水平一样高”能让人想到端出两盆水，如果不一样多，可以往一盘里加一点或从另一盘里减去一点。而“上路”，即上轨道，能让人想到两条用钢材铺成的笔直路线。这也是个比喻，用词不同，由此想到的形状、图景不同，表达的思想感情也不同。大家都能读懂“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”然而，有多少人记得这是公元546年稍后，由一首游牧民间歌曲翻译成汉语的诗歌。真羨慕先贤们翻译得如此通俗精练，一千四百多年过去了，诗歌中的画卷依然是今天草原的自然风光和社会风情。这首民歌就是著名的《敕勒歌》，全歌词为：
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
应该是当时社会安定，各民族之间大融合，各族人民吸收了已经在中华大地上传唱千百年的《诗经》、《楚辞》的艺术养份，从而产生富有民族特色的民歌艺术作品。不难看出该篇章中以三、四言的句子为主，与《诗经》四言句为主相似；全篇句式参差不齐，最长到七言句，与《楚辞》为代表的“骚体诗”相似；同时还运用了现实主义和浪漫主义两大优良传统。由于该民歌有着太多原版本的影子，可以想象到先贤们不费吹灰之力就翻译得如此出色，也正因为译成了汉语才得以流传至今，从这里也可以看到中华民族文化是多民族优秀文化的总和。
近代、现代和当代，甚至将来，人们总忽视一个事情，就是古今中外有超过半数的人民老百姓只会写字不会写文章，而他们当中有人会做出好诗歌来。是民间的语言诗歌，比“文人文学”的文字诗歌更容易失传。这个问题早在上世纪六十年代就被领袖诗人毛泽东发现并提倡出来了：“将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。”(《给陈毅同志谈诗的一封信》，汉英对照韵译《毛泽东诗词》，辜正坤译注，北京大学出版社出版发行，2010年4月第2版)语言主说唱，文字作阅读。今天创作的诗、词、曲如能上口歌唱，固然是好。如果不能，依然是文学中的诗歌体裁，依然发挥其独特的反映社会生活的表现形式，依然为人们所喜爱。形声字占汉字总数的百分之八十以上，是世界上独一无二的。诗歌体裁、形式的发展是建立在这个“元素物质”基础上，其他条件都可以随着时空而发生天翻地覆的变化，而全球华人对形声字的使用没有变，并且一直沿用了几千年。从上世纪二十年代以来，近百年的汉语、汉字规范化进程经过几代人的不懈努力，依然是保留和发展其“形声”为核心，而且在科学性和实用性，以及配合现代文具使用等方面取得了巨大的成就。其结果是人们在接收不同层面的汉语汉字媒体信息传播时，促使自身的文化生活水平普遍有所提升。相对西方语言来说汉语韵母多，比较难学好；发音分四声，更难；多数常用字又一字多音多义，难上加难。学诗是把这些千难万难理解为“丰富”，于是诗词界就很“富有”。然而形声字能帮助人们解难，读者通过形声字进行思维活动时，更容易联想到多层面的比较真实准确的形象，更直接鲜明地了解到形象表现出来的思想意义，从而获得更完美的，美的享受，和美的教育。用现代汉语汉字创作的中华古典形式的诗词是语言文字艺术。李白在《庐山谣寄卢侍御虚舟》长诗中描绘：出身卑微的孔夫子，无所不能的道士仙人和自由得像空气一样的飞天。笔者认为是一千多年来诗篇中最美的形象反映，这些人物形象代表中只有孔夫子是真人，其他是“仙人”。能让人看到其连题目一起贯穿全篇的原始的儒道佛“三教合一”思想，这种向上进步思想美丽如诗。
一八九九年梁启超(1873-1929)、黃遵宪(1848-1905)正式倡导和实践“诗界革命”运动，提出“必革其精神，非革其形式”，“以旧的风格含新意境”(《饮冰室诗话》)的创作思潮。而后，王国维(1877-1927)则引入了德国资产阶级古典唯心主义理论的创始人康德(KantImmanuel1724-1804)和叔本华(SchopenhauerArthur1788-1860)的哲学思想和美学思想，于1908年10月至1909年1月创作了《人间词话》。从此《人间词话》在有诗词的地方一直影响着一代又一代的后来者。说到翻译，人们必须记住一位先贤的名字叫严复(1854-1921)。1898年，他是将外国资产阶级古典哲学、自然科学和政治经济学翻译介绍到中国的第一人。(《中国文学史》董乃斌、钱理群主编，贵州人民出版社出版发行，2004年6月第一版)他首次提出“信达雅”是翻译的标准，借用他的一个 “雅”字来奠定中华诗词在文学中的位置。然而，语言文字在不断地进步，古典文化又需继承，这一对矛盾是个很严肃的文学艺术学术性问题，不是哪个人三言两语能说清楚。中国和中国人民在新文化运动的进程中付出过巨大的牺牲，甚至有些方面出现了盲区，还找不到补救的办法。有些问题看上去虽然很简单，如“骚体诗”，“古体诗”，“近体诗”，“诗”，“词”，“旧诗”，“新诗”，“格律诗”，“自由诗”，“韵味”，“诗味”等等，只是个别形容词的区别，却争论了近百年。究其原因可能是大家把诗词作者和诗词作为文学中的一种体裁看得太重了。这也不是哪个人的问题，全世界都存在这个问题。自古以来，在文人墨客的眼里诗词都是高深莫测的学问，其标准如珠穆朗玛峰，若五洋深壑。然而在历史长河里，在人民群众的心目中只是几滴清泉。所以，在创作中能兼两者为一体，将更容易被理解。
近几百年来，中国人民在升华民族文化的历史进程中付出的代价是以生命计算。几十年来，我有机会在世界不同地区（亚洲、欧洲和美洲），不同的社会环境中长期生活、学习和工作。最近发现，全世界其他民族与中华民族一样，为民族的生存和人类文明进步，不断地探索前进。由于历史的原因，就全世界范围而言，经济交流远比文化交流容易。然而，人类社会需要进行文化交流，而且日趋重要。显然，摆在当代和下一代人的任务更重了。人类文化的积累不是在短期内，靠几个人做几件事就能做到。应该是由一个群体到多个群体，由一个民族（国家和地区）到多个民族（国家和地区）世世代代共同创造。全世界几大古老文明都衰败了，惟有中华古老文明五千多年来没有间断过。这既是中华民族的骄傲也是人类的共同财富，其优秀性足以证明仍然有必要，同时还有能力世代传承。中华民族文化是中华民族的灵魂，它蕴藏在中国人的血液中流淌，天长地久（老聃语），依赖于全民族又得以基因的形式世代遗传。自从1987年以来，诗词社团的复兴和古典形式的诗词曲赋的繁荣，事实上挣脱了束缚于自身百年之久的“中国传统文学(化)全面不可再用论”(《中国文学史》董乃斌、钱理群主编，贵州人民出版社出版发行，2004年6月第一版)的桎梏。借用先哲的话说中华诗词百年，可谓是由于历史的原因，在黑暗中婴儿和洗澡水一起被泼了出去，后来发现孩子没有了，当然得捡回来。就这么简单。当今，时代要求海内外以民族的理念来经营诗歌的传承和发展，是时代赋予的使命，是当代诗人词家必由之路。现代社会，科学无处不在。现代人还学会了把知识分类为自然领域、社会领域和思维领域进行研究提高，既严密细致分科又交叉结合应用，使许多问题从“迷信”中破解出来。古今中外总有人制造“迷信”，凡事过头了就是“迷信”。真实了，“迷信”也就破灭了。以科学态度写作，运用科学研究成果入诗，将能与时俱进，将能反映和记载一段时光。近来填了一首词写现代科学家：《金缕曲·贺屠呦呦科学家获2015年诺贝尔生理/医学奖》“疟疾殃邻国。又还无、灵丹妙药，怎平瘟疫？正赶上银针时代，筹略京都群策。更有那、才华朴质。描绘出峥嵘岁月，纵学科、寻华陀医术。实验室，研书籍。青蒿素杀虫威力。自入选、复方首席，救生上亿。四十五年沧桑事，领奖高龄八秩。便当日、光辉社稷。灯照诺家煌熠熠，为世人、治病谋公益。咏敬颂，歌毋息。”该词有了一些诗词学、历史、文学、哲学、科学和趣味性等知识于一体。其中“青蒿素杀虫威力”句是用科研语言说科研成果，又不失语言趣味性；“灯照诺家煌熠熠”句用了五个从火的形声字,何等明亮！世间万种事物的演变是复杂的，没有铸就深刻的哲学思想很难看透事物的本质。对于人类重大成就，纵然用诗词来表达和记述，终将很难如愿以偿，拙作如是，敬请笑纳。
关于“比兴”，最早南朝齐刘勰(465-532)有《文心雕龙·比兴》篇；南朝梁钟嵘《诗品序》再提“比兴”；到唐代诗僧学者皎然（谢清昼，南朝宋山水诗鼻祖谢灵运十世孙）在《诗式》中更明确定义：“取象曰比，取义曰兴。又即象下之意。凡禽鱼、草木、人物、名数，万象之中入类同者，尽入比兴。”开篇的那首绝句，如果翻译成白话文或其他语言，写成：鱼水情深不分离，吃甘蔗不吃渣，雨后春笋茁壮成长节节高，准确到是清明前的及时雨，清明时节上坟踏青。那就对了直读，那就错了为诗，特別是认为最容易译的最后一句更是多有出入。它是一首与诗词爱好者共勉的戏作，其主要意思是说中华诗歌的发展史；比喻手法和形象思维是诗歌的灵魂（以彼物比此物)。诗歌发展到唐代达到最高峰，学习唐诗要吸取其精髓而不仅仅停留在其形式上。到宋代词发展而大盛，成为一竹林，“別是一家”(李清照语)，有别于诗之森林，这也是个比喻；而后稍有衰落，明未清初后又中兴。这是根据汉语、汉字的形、音、义等特性而成文（参看“六书”，即：象形、指事、会意、假借、转注、形声。)四句二十八个字，叙事时代跨度两三千年。早些年有人问：“诗词是什么？”我说词典有定义。他又问：“能否形象地描述？”我随便顺口说：“诗词比如是以文学体裁做身躯，韵律章法为血液，艺术形象思维作灵魂的应答时代而显灵的人间仙子。”他回答说：“明白了，明白多了。”说它是仙子，因为这仙子来去匆匆。来时挡也挡不住，去了寻也寻不回。“骑驼迈上三千尺，踏出泉流映月牙。”成句之经过是，我在甘肃敦煌鸣沙山月牙泉跟前一眼看到驼队骑手们出发时所得，就一两秒钟功夫。我把沙漠比作海绵，它把水吸附了，只要踏上一踏就会有泉水流出，这些当然都是比喻。
一旦决定将诗词发表，就是要给古今中外的人看的，先是能让他们看上一眼，回头再来细读，所以起句很重要。古人有大家熟悉的：陶谢、李杜、元白、苏辛、李煜、柳永、李易安等，及八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏辙，清有词人纳兰。今人有更多，在此不一一数风流人物。当代人学习创作中华古典形式的诗词，绕不开毛泽东诗词，不仅因为是领袖诗人的著作，主要是“五四”新文化运动后海内外坚持作出好诗词的人不是很多，他是其中的佼佼者，历半世纪，手握铁笔，守望诗词，中流砥柱，世人多感叹，难望其项背。具体学习可次(步)韵其诗词，写今天的社会生活、人物事件，然后替他们来读。其韵味串起的故事不怕他们笑话，这点比较难做得好。诗歌反映时代新意，这事他们无法再做到。一千年前苏辙为其兄苏轼作有《水调歌头·徐州中秋》：“离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。”2015年中秋夜21-22时在北美看到月全食带来的红月亮奇观，这种奇观每18年有一次，感慨中得一拙作：《水调歌头·乙未海外度中秋步韵苏辙〈徐州中秋〉》“赏月不同夜，卅载度中秋。家书电话微信，勾起些乡愁。犹记山青水秀，户户勤劳致富，村落建成州。气候变温暖，迟缓雁沙洲。醇玉液，驱寒气，短披裘。时光流逝，谈论旧事总难留。邀得家人宾客，问素娥能歇驿？天外许无忧。任柳婆娑摆，红月照门楼。”之后觉得还不足以尽兴，又作一曲助兴：《[黄钟宫·人月圆]思乡情》“年年来傥秋山盛，昂首见飞鹰。扣知凉暖，闻枫香正染，看湖面澄清。[幺]歌声莫哽，谁能唱尽，海外思乡情。谁不是总牵魂梦，念青山依静，更有那人月门庭。”读诗得诗，这也是几千年来诗词一直被人们所喜爱和传承的缘故。
南宋词人辛弃疾(1140-1207)聪明勇敢过人如其词，一路一副热血肝肠。他前步苏轼(1037-1101)，后效李清照(1084-1151)，晚年成就了他从一个有政治思想的军事家变成一个很有成就的词人文学家。非常出色的步韵和词有：《念奴娇·瓢泉酒酣和东坡韵》、《定风波·再用韵》、《贺新郎·同父见和，再用韵答之》、《声声慢·和李清宇韵》、《江神子·和人韵》》和《丑奴儿近·博山道中效李易安体》等，这些都是由作者到读者再到作者的再创造典范，也是以诗词解读诗词的好例子。可见古人有用诗词来解读诗词的雅兴，与同代人，也与隔代的古人和诗。辛弃疾艺术家的作品中经常有集千古于一篇的雅词，如《水调歌头·我志在寥阔》是用苏轼《水调歌头·明月几时有》韵，既与早就作古的李白、杜甫、苏东坡，又与健在的同代同辈人赵昌父、吴子似互相唱和。更有《木兰花慢·可怜今夕月》是集《楚辞·天问》、《晋书·天文志》和后现代天文科学成果于一篇的杰作。我非常赞同王国维的看法，他说辛弃疾和客人们讨论作首送月词时就猜想到了月球绕地球运转。（王国维《人间词话》第47则）“可怜今夕月，向何处、去悠悠。是别有人间，那边才见，光影东头。”：中秋夜与客人饮酒到天快亮的时候，我等目送月亮西沉归去之时，正是那边的人见到刚从东边升起。这无异于说明地球每天自转一周的原理，词中还有诸多的设想，我着实为古人在800年前对天体科学的直接悟性而赞叹不已。要知道波兰天文学家哥白尼(NicolausCopernicus1473—1543),创立日心学说，其《天体运行论》一书直到1543年才公开出版，人类从此比较正确地认识宇宙天体，但翻译流传到中国是之后很久才做的事情。
当代著名诗人、诗论家丁芒先生对香山的观察自然比我等后辈往往只有半日游的机会者更加入微。然而，揣摩其对香山的吟哦《北京香山晤友步韵》“暂借香山作夏吟，风帘未卷满蝉音。云间鹰鹤时窥案，草底鹪鹩欲奏琴。夜气侵窗抒快语，晨光照室壮雄心。敢将畅想回天策，染得红枫万片深。”(《古韵新风——中国当代格律诗词创新作品选编·丁芒诗词》易行主编，中国书籍出版社出版发行，2014年1月）也能领略到香山的四时风光。我后来于甲午(2014)秋与二百多名第十一届天籁杯中华诗词大赛获奖诗友游览香山时，在学习中拟得一拙作并发表了：《北京香山与友人同行步韵》“来到香山和友吟，风云伴奏听松音。若闻戈铁敲金鼓，欲借丹瑶作古琴。翠柏连森舒万目，霜枫染透润枯心。夕阳辉照峰回美，更觉园林草木深。”(《诗词世界》2014.12，总第80期）慧眼独具也只能看出这不好，那不够雅，但没有办法让人如何才好。诗歌是用言语表达的艺术，用文字写诗词是文学创作，所以篇章中须有思想性和艺术性，两者缺一不可。学习某一派风格，某一大家、名家神韵，是学习其方法和技巧，而其思想性是学不像的。早在三国朝代魏国曹操儿子曹植的二兄长曹丕就说过：“虽在父兄，不能以移子弟。”启功先生（1912-2005）更显浅地说：“张三写不了李四的字。”(《启功给你讲书法人生》启功著，中华书局出版发行，2005年10月)所以在创作中走出自己的路，才能迈出第二步和第三步。词与诗由来就有，都有合乐的传统，古人又称不合乐的为诗,合乐的为歌。进入格律诗以后，诗走文学体裁，词主入乐。后来词同诗一样也走文学体裁，入乐由“曲”主之。再后来诗词曲都走文学体裁，这便是其简明的发展轨迹。时人复兴繁荣古典形式的诗词曲赋，是当代全球性政治、经济、科学技术和人文科学的快速发展和其显著成就激活起来的盛况一角，也是先贤智慧结晶的优势再次得到发扬光大的开端。余认为用中华古典形式的诗歌来反映今天全球各地不同的社会风情和生活风貌，表达人们的思想感情和审美意识，就是更好地表现中华民族气魄和民族风格，是理直气壮之举。艺术是通过具体的形象来反映社会生活，任何艺术形式离不开形象的描绘，无形象思维活动，艺术之说就不存在了。诗词是语言文字艺术，电影是综合艺术。前者是间接地，后者是直观地表达人的思想感情和反映社会现实生活。观看每年奥斯卡、或戛纳、百花、金鸡等电影奖颁奖。先奖原著、剧本、导演，摄影、外景、特技、服装、音乐等等，缺一不可，最后是最佳男女主角，最佳电影奖总是纵观全局。简单了解这些对诗词创作都有起发帮助。
另外，只要有条件，我什么书都翻看。说出来也不怕您笑话，上世纪八十年代初，有一阵子我曾专心读《本草纲目》，后来写花草的诗词有不少得益于此。我作诗文常有疏漏与错误，往往需要时日，作一而再，再而三重复检点，才能发现，推敲修改，以臻完美。以上是个人读书札记，以不成文叙述，如有不当之处，请多多教正。
段志东
浅谈诗词的意象之美
我们知道诗词的美不仅有格律美，而且还有意象美。所谓意象是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
诗词的意象是诗人用以负载思想感情的艺术形象，是诗词作品构成的基本元素。诗词意象是负载着最典型的审美信息，它凝聚了审美信息的一切特质。可以说，诗词意象是审美对象和审美主体双向审美变形的结果。
从这个意义上讲所谓诗词的意象美其实是指创作主体在客体事物形象的基础上，以具体的客观物象来反映丰富的主观情感，即寄意于象，以象尽意，经过主体情思的作用，并进行艺术加工改造、提炼升华成为具有相对独立表达抒情功能的综合审美效应。
那么诗词创作为什么要用意象?意象在诗词作品中究竟起什么作用?
在诗词作品中意象是给情思一个载体,其作用在于托物言志,借景抒情；是用意象在诗词作品中来点缀直抒胸臆的情思，是作为情思的装饰和诗词审美信息的特质来展现的。这样看来，诗词作品中的情思、意象和语言是构成诗词审美的三大要素。从这个层面上看我们可以进一步的分析和归纳出诗词意象的作用。
1、寄情于物,使抽象事物形象化
意象手法在诗词中运用的作用之一,是将抽象的主观情思寄托于具体的客观物象,使之成为可感、可触的的艺术形象，使情思得到鲜明生动的表达。比如，欲表达人格的高尚这一抽象事物，宋代著名词人陆游在《卜算子·咏梅》中写道：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。还有元人王冕的《墨梅》：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的高尚品质，言浅而意深。可以看出，诗人正是通过把主观情感对高尚人格的崇敬与追求的情思投射与客观事物梅花之上，并进行一系列的艺术加工与艺术升华使之成为可以感知的艺术形象，这样就可以使读者在阅读过程中得到一个充满愉悦的艺术享受。因此，在诗词的艺术创作中意象的运用可以使抽象事物得以很好的形象化、艺术化，从而增加作品的审美情趣。
2、意同象异，把形象的事物典型化
意象手法运用在诗词作品中有时是借助意象各自的独创性，使相同或相似的情思得到独特的艺术表现。比如离别的情思，温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句，柳永在《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”都是以折柳表来表达惜别离情的伤感。同样在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。例如：屈原《九歌·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。而长亭恰恰却是陆上的送别之所。譬如李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，长亭早已成为中国古典诗歌作品中陆上的送别之所。另外，在中国古典诗歌中以芳草来比喻离恨也是常见的。如《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
可见，杨柳、南浦、长亭、芳草等不同的客观事物运用在诗词作品中可以把抽象的离别情思形象地表现出来，使之更典型，更生动，更具有艺术感染力。
3、意隐象喻，把典型的事物朦胧化
意象手法运用在诗词创作中常常是“言不尽意,立象尽之”，使难抒之情、难言之理,由意象代抒代言,产生逻辑语言所无法达成的“言有尽而意无穷”的艺术效果。古人所谓“诗无达诂”，主要就是指这一类诗。这时，由于诗的主题的多义性和不确定性，就给读者提供了广阔的想象空间和回味余地。譬如李商隐的诗中，意象幽微细美，将情思表达得千回百转，一重情思套一重情思，细腻而曲折。如：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，（《无题》）“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”，这种缠绵悱恻的情思通过多元化的意象表达使诗意变得朦胧而又令人难解，是一种强烈爱恋受着一种压抑时而产生的失望与凄伤，还有于凄伤之中蕴含着强烈的对爱情的挚真追求，更含有让人感到忧郁、惆怅、寂寥的情愫，有一种打动人心的纯美与执著，构成了只可意会不可言传的幽邃神奇的艺术世界。这就是意隐象喻手法造成的意象多元化，即典型事物通过意象多元化的艺术处理而达到的朦胧的艺术效果。
4、寓意于象，把具体事物含蓄化
《毛诗正义》云：“见今之失,不敢斥言,取比类以言之。”这里“取比类”就是取意象。中国古代是一个没有言论自由的封建专制时代，诗人想要倾诉对社会阴暗面的一腔义愤,又不致于以言获罪，只有一种选择的可能，就是借助意象，藏匿锋芒,作委婉的表达。因此这就使得中国传统诗词艺术产生了崇尚含蓄的审美趋向。比如宋代林升所作的《题临安邸》全诗如下：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州！这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它借以“暖风”这一意象一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，而是诗人所取的意象，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。这种含蓄的笔法确实是讽喻诗中的杰作。
这就是意象可以使诗词作品达到寓意于象即把具体事物含蓄化的艺术作用。
